蟲蟻者，飛禽走獸昆蟲鱗介也。古人弄蟲蟻，與今人之養(yǎng)寵物相類，然而，卻比今人多出許多花樣來。
宋代佚名《東南紀聞》記錄：“艮岳”初建之時，官僚們未被宏偉的土木建筑難倒，而只為四方貢獻來的飛禽不能盡數(shù)調(diào)教而發(fā)愁。這時，有一專門弄蟲蟻的市民薛翁，主動請求教練這些鳥兒。薛翁學(xué)著飛禽的鳴叫，召喚著飛禽，待飛禽來，用肉炙粱米，讓它們吃飽了隨意翱翔。教了一月有余，“艮岳”中的飛禽，不用薛翁呼喚便飛來了，而且立在鞭扇之間也不害怕。一天，徽宗駕臨“艮岳”，他的儀仗一出，周圍的飛禽“聞清道聲望而群翔”，多達數(shù)萬只，薛翁奏道“萬歲山瑞禽迎駕”。這種形式別開生面，使徽宗大喜不止，遂對薛翁賞賜加爵。
由于這種“弄蟲蟻”可以為宏大、莊嚴的場面烘托氣氛，所以，歷代政府都很重視。清代宮廷中，為歡迎西方人而舉行的宴會上，就用經(jīng)過訓(xùn)練的老鼠表演：兩只用細鏈條拴在一起的老鼠，按主人的命令把鏈子纏結(jié)起來，然后解開。這種“特技老鼠”的確出乎人的意料，使觀看的俄國人伊臺斯勃蘭德由衷贊嘆：“這些卑微的動物的表演是我看過的表演中最驚人的?！?
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元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記有一只大青蛙教八只小青蛙學(xué)念書一事。清代袁枚在《子不語》中又記述了一乞丐所調(diào)教的這種“蛤蟆戲”：
場上設(shè)一小木椅，大蛤蟆從乞丐身上所佩的布袋中躍出，坐在小木椅上，接著八只小蛤蟆從口袋中躍出落地，環(huán)對著大蛤蟆，寂然無聲。乞丐喝道：“教書！”大蛤蟆便閣閣叫，八只小蛤蟆都跟著大蛤蟆閣閣叫，大蛤蟆叫幾聲，小蛤蟆就叫幾聲，如同先生教學(xué)生。乞丐突然說：“止！”這“蝦蟆教書”當即絕聲……
清代的另一本筆記小說《聞見偶錄》，也有這樣一則《蛙教書》。看來，清代中后期，此類“弄蟲蟻”是很多的。至清光緒庚子年，在北京的天橋還可以看到一位六十多歲的老者，用一大八小，九只青蛙作的這種“老師給學(xué)生上課”的表演。更為奇絕的是，蒲松齡在《聊齋志異》中曾記述過： 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
北京市上有人攜一十二孔的木盒，每孔伏蛙，弄者用細杖敲蛙首，蛙則作鳴?；蚺c金錢，則亂擊蛙頂，如拊云鑼，宮商調(diào)曲，了了可辨。
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