劉祥字圖南，又字祖云，號子先，追謚文忠。婺州府金華人，官至金吾衛(wèi)大將軍，后封沛國公致仕。生于生于唐代憲宗元和十五年庚子歲（公元820年），因僖宗乾符年間（公元874-888年），因黃巢反叛，避戰(zhàn)亂攜子劉天錫入福建，避居寧化石壁洞葛藤凹開基立業(yè)，為劉氏入閩鼻祖，又稱劉氏中代鼻祖，蓋祥公上承昭烈帝，下啟開七公是也。
閩汀望族
唐僖宗乾符年間，黃巢兵變，海內(nèi)騷然，住民流離轉(zhuǎn)徙，于時有劉祥攜子翰林大學(xué)士、觀察使劉天錫棄官，避居福建汀州府寧化縣之石壁洞。后代子孫遂尊劉祥為劉氏入閩鼻祖（即劉氏中代鼻祖）。自是枝條蕃衍，德業(yè)益宏，名臣碩儒，前后輩出，宦業(yè)行誼，史不絕書。源遠(yuǎn)流長，蔚為閩汀望族。
歌謠歌頌
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在福建汀州府一帶，曾撒布過一首歌謠，其內(nèi)容是：
（歷史）（歷史新水滸q傳yy熊卡）
張王李趙各處劉，世世代代傳不休。
劉家后輩多豪杰，三江南北芳名留。
這歌謠中的“各處劉”，說的就是劉祥后嗣繁衍之廣、生齒之多，這歌謠中的“劉家后輩多豪杰”，說的就是劉祥后嗣英才輩出，代不乏人；劉祥后嗣誕生了一大批杰出人物，為眾人所注視，被編為歌謠，世代傳唱。
后嗣鬧熱
劉祥繁衍的客家后嗣，支脈茂盛，連續(xù)向四周擴(kuò)遷，裔孫分家播居閩、粵、贛、桂、川、滇、黔、浙、湘、鄂等省與港、澳、臺和南洋群島，及外洋70多個國度，特別是傳至劉開七公再傳劉廣傳公這一派，譜稱東江十四大房，其后代子孫甚為郁勃。至今海內(nèi)外客家民系的漢族劉姓，絕大部分屬于劉祥的后嗣，生齒達(dá)2700多萬，人材聚集，名流輩出，奸臣、逆子、將軍、宰相、狀元、翰林，燦若群星，屈指可數(shù)。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
相干詩詞
贊入閩鼻祖祥公曰：
捧場祥公， 發(fā)自高皇， 華夏望族， 世代書香；
為避兵禍， 離鄉(xiāng)背井， 蓽路萬里， 飽經(jīng)風(fēng)霜；
移居石壁， 拓地辟荒， 生息繁衍， 遠(yuǎn)播八方；
五洲四海， 創(chuàng)業(yè)圖強(qiáng)， 利民報國， 輔政興邦；
勞苦功高， 赫赫揚(yáng)揚(yáng)， 祖德宗功， 名垂青史。
墳塋“皇帝地”
福建省寧化縣石壁鎮(zhèn)的南田村，原名葛藤凹，是唐禧宗乾符年間，劉氏入閩鼻祖劉祥肇基之地，自元朝之時起，劉姓子孫往外生長，南田村已無劉姓人家在此寓居，在謝氏民居背面，攀上山頭就到了劉氏第127世祖祥公墓園，墳場巨大，但美中不足的是，旁邊曾經(jīng)被外姓占去兩墳地，墳前也由于外姓建了屋子，侵犯嚴(yán)峻，這也是劉氏族人搬家外埠，祥公墓年久失修而至也，所幸墳場還保存，裔孫懷念有地，實(shí)乃祖宗之幸也。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
墳場中央石碑為：左為：八仙下棋形，中為：唐劉氏大鼻祖考祥公妣張氏之墓，右為：祥公裔孫立。
墳場閣下有一春聯(lián)為：劉氏遺風(fēng)昭前哲，祥云映日暖全球。
左側(cè)石碑是紀(jì)錄祥公之閱歷，碑文大意為：劉族第127世祖祥公，字圖南，祖云，號子先，生于唐代憲宗元和十五年庚子歲（公元820年），官至金吾衛(wèi)士將，后封沛國公。
公客籍婺州之金華(現(xiàn)屬浙江省) ，在唐僖宗乾符年間（公元874-888年），值唐末黃巢反叛，中年的祥公攜子天錫公和孫從婺州之金華避居福建汀州府寧化縣石壁洞葛藤凹（今南田村），撒布子孫擇地立業(yè)，祥公為客家劉氏之中代肇基祖也。公卒于唐昭宗天復(fù)二年壬戌歲（公元902年），享年82壽，祖與張妣合葬于寧化石壁葛藤凹(今南田村)八仙下棋形。
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左邊石碑紀(jì)錄重建墳地經(jīng)由，筆墨以下：祥公，八十二歲在世，譜載公妣合葬寧化石壁葛藤凹八仙下棋形，時歷千載，族人遷離祖居地，以致墳瑩失傳，近十余年，寧化劉氏族人，盡力尋找，深入調(diào)查，重復(fù)考
證，終遂人愿，祖墓原在今石壁南田村（原名葛藤凹）沙洲段屋背山，此處自古擇為“八仙下棋形”，有筆墨為據(jù)，本地人稱此墓為“ 皇帝地”，范圍很大，但因時勢變化，只模糊可辨，經(jīng)浩瀚人士重復(fù)核對，失實(shí)無誤，決議重建。
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