大部分情況下，人們看到的文學(xué)形象、影視形象中的呂布，都是一個(gè)有勇無(wú)謀、反復(fù)無(wú)常的負(fù)面形象，即便武力值非常高，但是沒(méi)有腦子、人品也不怎么樣。其實(shí)這樣的形象都來(lái)源于羅貫中的《三國(guó)演義》小說(shuō)，而但凡小說(shuō)都是虛構(gòu)的，在呂布這里也不例外。那么，呂布究竟是個(gè)怎樣的人，羅貫中為什么要這樣抹黑他?
一部《三國(guó)演義》教育了不少人，也坑害了不少人。《三國(guó)演義》對(duì)呂布的描述是有勇無(wú)謀，見(jiàn)利忘義，以至很多現(xiàn)代游戲都把呂布的武力調(diào)到最高，但智力僅比南蠻野人孟獲好一點(diǎn)。然而，通曉這段歷史的人卻得出相反的結(jié)論，那就是“馬中赤兔，人中呂布”。那么，《三國(guó)演義》為何對(duì)呂布有如此的偏見(jiàn)呢?這個(gè)話題還要從呂布進(jìn)入仕途的時(shí)候說(shuō)起。
呂布剛?cè)胧康臅r(shí)候，做過(guò)主簿。主簿雖然是楊修等做的文職官員，但是呂布在任主薄后一代名臣丁原便”大見(jiàn)親待”，那應(yīng)該說(shuō)呂布在這個(gè)職位上是做得很不錯(cuò)的。當(dāng)然呂布的文才不是很好，但智謀至少不會(huì)比劉備之流要差。呂布的武藝更是劉備等人望塵莫及的，在虎牢關(guān)劉備、關(guān)羽、張飛三人聯(lián)手苦戰(zhàn)都不是呂布一人的對(duì)手，以至“三英戰(zhàn)呂布”的千古佳話流傳于世。后來(lái)呂布獨(dú)領(lǐng)一支大軍征戰(zhàn)南北，若沒(méi)有智謀，怎么靠一桿畫(huà)戟定天下? 中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
董卓擅權(quán)專(zhuān)政的時(shí)候，王允設(shè)計(jì)讓呂布?xì)⒌袅硕?。但是此后的呂布卻遭到董卓部下的圍攻。長(zhǎng)安失陷后，呂布便帶著一百余騎殺出一條血路，沖出長(zhǎng)安，從此，呂布完全靠白手起家，建立起一支聲勢(shì)浩大的呂家軍。
呂布趁曹操東征之即，奪得兗州，濮陽(yáng)，在與曹操的交戰(zhàn)中，數(shù)次差點(diǎn)殺死曹操，幾乎占領(lǐng)了山東全境。后救徐州失利，敗給曹軍后投靠了劉備，劉備欲以呂布為羽翼，而定天下，結(jié)果讓呂布反客為主，占了徐州。而后，袁術(shù)派大軍攻打劉備，呂布“轅門(mén)射戟”，以超人的智慧和勇力兵不血刃地讓袁劉兩家罷斗。
這些戰(zhàn)績(jī)，怎么也不能讓人看出呂布是一個(gè)有勇無(wú)謀之人。呂布帳下也是名將云集，有張遼，藏霸，高順等大將，有謀士陳宮，糜竺，說(shuō)明了呂布也懂得知人善用。呂布在人們眼中應(yīng)該是智勇雙全的將帥之才的形象。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
然而歷史小說(shuō)家的曲筆卻將呂布打入勇而無(wú)謀、見(jiàn)利忘義的小人之列?！度龂?guó)志》中說(shuō)到說(shuō)呂布是丁原的義子，“欲殺原，并其兵眾。卓以布見(jiàn)信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”。而《三國(guó)演義》更是這一段描寫(xiě)得淋漓盡致。其實(shí)歷史上根本沒(méi)有呂布和丁原為父子的說(shuō)法，也沒(méi)有董卓用金珠寶馬去收買(mǎi)呂布、去殺害丁原的事實(shí)。
呂布擔(dān)任司馬一職，并不是丁原的私人武裝，而是大漢官吏。當(dāng)時(shí)董卓的官職最高，又護(hù)駕有功，呂布?xì)⒍≡仓皇欠蠲惺铝T了。呂布投靠董卓時(shí)，應(yīng)該說(shuō)當(dāng)時(shí)董卓的名氣還相當(dāng)不錯(cuò)的?！逗鬂h書(shū)·董卓列傳》有云董卓初時(shí)“……擢用群士。乃任吏部尚書(shū)漢陽(yáng)周毖、侍中汝南伍瓊、尚書(shū)鄭公業(yè)、長(zhǎng)史何颙等”?！顿Y治通鑒》也云：“……董卓率諸公上書(shū)，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復(fù)其爵位，遣使吊祠，擢用其子孫”董卓?jī)叭皇莻€(gè)賢臣，天下棟梁的模樣，誰(shuí)知道他后來(lái)竟成為了亂臣賊子!
蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
到后期，董卓暴謬盡現(xiàn)時(shí)，呂布便參與了朝中大臣密謀殺的行動(dòng)。后來(lái)呂布為了救劉備不惜跟曹操傾力一搏而兵敗，結(jié)果反丟了自己的城池。呂布舍命救劉備的行為，應(yīng)該說(shuō)呂布不僅有正義感，而且也是很講義氣的。
而后劉備和袁術(shù)為了搶徐州開(kāi)始對(duì)峙，袁術(shù)無(wú)奈想起了呂布，呂布這個(gè)時(shí)候正缺軍糧，袁術(shù)便書(shū)信一封奉上了糧草及裝備。徐州本屬陶謙，后被劉備所占?！度龂?guó)志》中說(shuō)，“張翼德與下邳相曹豹共爭(zhēng)，益德殺豹，城中大亂，不相信。丹楊兵有千人屯西白門(mén)城內(nèi)，聞將軍來(lái)東，大小踴躍，如復(fù)更生。將軍兵向城西門(mén)，丹楊軍便開(kāi)門(mén)內(nèi)將軍矣。布遂夜進(jìn)，晨到城下。天明，丹楊兵悉開(kāi)門(mén)內(nèi)布兵。布于門(mén)上坐，步騎放火，大破翼德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”《資治通鑒》中也有”陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅(jiān)營(yíng)自守，使人招呂布。布取下邳，張飛敗走?！币徽f(shuō)。因此可以說(shuō)呂布占徐州一半是袁術(shù)的慫恿，一半是徐州兵將請(qǐng)?jiān)?。而徐州兵將請(qǐng)呂布入城當(dāng)自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無(wú)由之舉，不然不會(huì)有”聞將軍來(lái)東，大小踴躍，如復(fù)更生”之語(yǔ)。《三國(guó)演義》把劉備占徐州說(shuō)成是陶謙相讓，既是相讓，又何來(lái)張飛跟陶謙部將火拼之說(shuō)? 作文能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
《資治通鑒》中說(shuō)，曹操兵圍徐州，而戰(zhàn)敗之際“布與麾下登白門(mén)樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”但《三國(guó)演義》卻把呂布描述成貪生怕死之輩。其實(shí)呂布的為人，還是頗得人心的。他戰(zhàn)敗后，手下大將高順等寧死不降，陳宮慨然求死，在看別的割據(jù)勢(shì)力，無(wú)不是樹(shù)倒猢猻散的，少有象呂布部下對(duì)其如此忠效的。
曹操破城后，《三國(guó)演義》中有一段描寫(xiě)，布請(qǐng)?jiān)?：“明公所患不過(guò)於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也?！辈懿儆幸缮?。事實(shí)上的呂布應(yīng)該誓死不降而被殺，要不他自己都求降了，他手下的將士沒(méi)有寧死不降之理，且曹操亦非蠢人，若每破一勢(shì)力，就殺掉將帥，以后還怎么爭(zhēng)天下
呂布之所以敗于曹操，僅是手下兵員不足而已，曹操數(shù)次敗于呂布，丟城折將，自己也差點(diǎn)被呂布所殺，但仍然兵多將廣，勢(shì)力雄厚，而呂布只要失敗一次，就會(huì)城池失盡，元?dú)獯髠?，幾乎又回到白手起家的時(shí)代。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
《資治通鑒》還記錄了兩件事也可以說(shuō)明呂布的胸襟度量：
一是“備在豫州，舉陳郡袁渙為茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書(shū)罵辱備，渙不可，再三強(qiáng)之。不許。布大怒，以兵脅渙曰：‘為之則生，不為則死!’渙顏色不變，笑而應(yīng)之曰：‘渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言;彼誠(chéng)小人邪，將復(fù)將軍之意，則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復(fù)罵將軍，可乎!’布慚而止”，呂布堂堂的一個(gè)封溫侯、假節(jié)儀比三司的奮威將軍，聽(tīng)了一介書(shū)生袁渙的一席話，竟然會(huì)從因?yàn)樵瑴o拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見(jiàn)他至少是個(gè)講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢(shì)就飛橫跋扈的小人。
二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：‘卿父勸吾協(xié)同曹操，絕婚公路;今吾所求無(wú)獲，而卿父子并顯重，但為卿所賣(mài)耳!’登不為動(dòng)容，徐對(duì)之曰：‘登見(jiàn)曹公言：’養(yǎng)將軍譬如養(yǎng)虎，當(dāng)飽其肉，不飽則將噬人?！?：‘不如卿言。譬如養(yǎng)鷹，饑即為用，饑則飏去?！溲匀绱?。布意乃解”。這不僅可以看出呂布的胸襟容量，而且還說(shuō)明了呂布為人耿直，動(dòng)輒大怒，人言有理便意解，而他在這里對(duì)曹操的”譬如養(yǎng)鷹，饑即為用，饑則飏去”一番話應(yīng)該也是頗心許之的。
與劉備相比，可以說(shuō)呂布的人品要高尚的多，劉備假借幫助陶嫌抵御曹操之名，占了徐州，后又強(qiáng)占了同宗劉彰的益州，可以說(shuō)劉備所占之地皆是欺騙強(qiáng)占親友所得的。而呂布占兗州，濮陽(yáng)靠武力戰(zhàn)勝敵軍所得，占徐州是因張飛跟徐州官兵火拼而被徐州人所請(qǐng)入，可以說(shuō)呂布得徐州才真正是徐州人所讓。
《三國(guó)演義》中，劉備號(hào)稱(chēng)英雄，呂布的兵力沒(méi)有比劉備多，但從沒(méi)有把劉備放在眼里。劉備占據(jù)徐州時(shí)，被各勢(shì)力視為唾手可得的肥肉，但結(jié)果呢?這塊肥肉落入兵力單薄的呂布手里。而呂布占領(lǐng)徐州后，袁術(shù)要跟他聯(lián)親，曹操視之心腹大患。若呂布能有曹操，兩袁那樣的兵力，恐怕橫掃北方，也沒(méi)人能攔了。
羅貫中為何把劉備描述的盡善盡美，而對(duì)呂布如此不屑呢?主要還是羅貫中的一貫擁劉的思想在左右。呂布占了徐州，使劉備失去爭(zhēng)霸中原的基地，羅貫中當(dāng)然對(duì)呂布沒(méi)有好感了?！度龂?guó)演義》中有一段關(guān)于呂布的評(píng)價(jià)。荊州太守丁原帶領(lǐng)呂布起兵討伐董卓。董卓兵敗后聚眾商議?！白吭?：‘吾觀呂布非常人也。吾若得此人，何慮天下哉!’帳前一人出曰：‘主公勿憂。某與呂布同鄉(xiāng)，知其勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義。某憑三寸不爛之舌，說(shuō)呂布拱手來(lái)降，可乎?’卓大喜”。既然呂布是勇而無(wú)謀、見(jiàn)利忘義之輩，那董卓有如何要得到此人以圖天下?這恐怕連羅貫中也難自圓其說(shuō)。
呂布的品性，應(yīng)該是生性高傲，不為人下?？v觀三國(guó)群雄，不乏能征善戰(zhàn)之大將，運(yùn)籌帷幄之謀士，而向呂布這樣的文武全才，智勇兼?zhèn)?，頗得人心，部下愛(ài)戴，百姓擁護(hù)，亦有容人之雅量及見(jiàn)地的人還是并不多見(jiàn)的。應(yīng)該說(shuō)，呂布不僅僅是一員猛將，還是一位蓋世帥才。他一生行無(wú)大惡，可以說(shuō)連大過(guò)都沒(méi)有，也許只可以指責(zé)他和董卓婢女私通的緋聞，可是卻因?yàn)橐徊俊度龂?guó)演義》，不僅成為了見(jiàn)色忘義的好色之徒，而且還平白地背上了“三姓家奴”的千古罵名，成為反復(fù)小人的代名詞?？梢?jiàn)，小說(shuō)家的刀筆不可謂不利。
關(guān)鍵詞：歷史人物作文素材,歷史人物語(yǔ)文素養(yǎng),易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)
