中國(guó)歷史上真正意義上的“富二代”應(yīng)該出現(xiàn)在秦朝，以胡亥為代表的秦始皇的兒子們，是那個(gè)時(shí)代“富二代”的典型代表。
因?yàn)?，秦始皇不僅締造了大一統(tǒng)的封建帝國(guó)，而且把天下財(cái)富通通攬?jiān)趹牙?。
當(dāng)初，秦始皇把自己命名為始皇帝，初衷是想讓自己的兒孫們繼承自己的偉業(yè)和財(cái)富，二世、三世，以至萬(wàn)世，永遠(yuǎn)流傳下去。
如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)分析，秦始皇實(shí)際上的意思是“富一世”，秦二世是“富二世”。
盡管秦始皇的愿望非常美好，然而，終究是造化弄人，他的這一偉大構(gòu)想，不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，到了“富二世”這里，更窮得叮當(dāng)，胡亥混到最后，連腦袋也混沒(méi)了?？偨Y(jié)“富二代”胡亥的人生經(jīng)歷，可以用“糊涂”二字一言以蔽之，也可以說(shuō)他姓胡叫“胡來(lái)”。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
輕信趙高之言，上了奪權(quán)的賊船
胡亥雖然是秦始皇的兒子，但不是長(zhǎng)子。從權(quán)利和財(cái)富傳承的角度來(lái)看，他并不能繼承老爹的皇位和財(cái)產(chǎn)。
這方面，不僅老爹秦始皇沒(méi)給他這個(gè)特殊照顧，胡亥本人也沒(méi)有這個(gè)能力，更沒(méi)有這個(gè)想法。論說(shuō)，老爹死后，他遵照老人的遺囑，本本分分、安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)他應(yīng)該過(guò)的日子，也還不錯(cuò)，然而，一切的改變都是因?yàn)樗p信了一個(gè)人。
這個(gè)人叫趙高。趙高本是個(gè)閹人，但又是一個(gè)極其陰險(xiǎn)極其狡猾的人。
秦始皇南巡途中得病，臨死前留下遺囑，要長(zhǎng)子扶蘇帶兵回咸陽(yáng)，守候喪葬，繼承家產(chǎn)和皇位，并要趙高速速派人將信送給扶蘇，但是居心叵測(cè)的趙高截留了這一重要信函。秦始皇死后，趙高先是與李斯串通在一起，然后找到胡亥，對(duì)他進(jìn)行了全新的人生誘導(dǎo)。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
這天，趙高拿著御書去找胡亥，對(duì)胡亥說(shuō)：“主上駕崩，并無(wú)詔書分封諸子為王，而獨(dú)賜長(zhǎng)子書。
長(zhǎng)子扶蘇一到，即皇帝位，而公子無(wú)尺寸之地，為之奈何?”意思是說(shuō)，你老爹皇上已經(jīng)死了，可是并沒(méi)有立你們幾個(gè)弟兄為王，也沒(méi)有給你們?nèi)魏呜?cái)產(chǎn)，而是把江山和家產(chǎn)都留給了老大扶蘇。扶蘇一旦到了，就成了皇帝，而你什么也沒(méi)有，這該怎么辦呢？
很顯然，趙高這是在誘導(dǎo)胡亥想辦法改變這一結(jié)果。這時(shí)候的胡亥，實(shí)事求是地講，還真沒(méi)有這種想法和打算。
他說(shuō)：“我知道，皇上最了解自己手下的大臣，老爹最熟悉自己的兒子，既然老爹做出這樣的決定，自有他的想法和道理，我當(dāng)兒子的只管遵守就是了，沒(méi)有什么可以議論的?！?
意思是說(shuō)，我沒(méi)錢沒(méi)地，是老爹的安排，這事兒與你無(wú)關(guān)，你就別再瞎操心瞎議論了。 蘇州語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
看到胡亥如此愚笨，趙高并沒(méi)有就此罷休，他繼續(xù)進(jìn)行深入誘導(dǎo)：“不然，方今天下大權(quán)，存亡在你、我及丞相三人，愿公子早自為謀。人為我所制，與我為人所制，情況大不相同?！?
意思是說(shuō)，公子啊，可不是像你說(shuō)的這樣啊。當(dāng)今天下的財(cái)富和大權(quán)，究竟歸誰(shuí)，在于你、我和丞相三個(gè)人。希望你早為自己打算。手中有權(quán)有錢，管制別人，和手中沒(méi)權(quán)沒(méi)錢，被別人管制，情況是大不同啊。
這話，胡亥是聽明白了，但是，他仍然在猶豫，因?yàn)樗€在堅(jiān)持自己已經(jīng)形成的人生觀和價(jià)值觀。他說(shuō)：“廢兄立弟，是為不義;不奉父詔，是不孝;自問(wèn)無(wú)才，因人求榮，是不能。
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