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(歷史類(lèi)作文素材)千古一相李斯的生平介紹 李斯焚書(shū)坑...


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(歷史類(lèi)作文素材)千古一相李斯的生平介紹 李斯焚書(shū)坑儒


  李斯字通古,是秦朝時(shí)期著名的政治家和書(shū)法家。生于約公元前284年,最終公元前208年被腰斬于咸陽(yáng)鬧市之中,可以說(shuō)是兔死狐烹。李斯生平為秦朝的建立和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),受到后世的尊重,被稱(chēng)為“千古一相”。
  李斯的師父是著名的學(xué)者荀子,荀子的主張?jiān)诤艽蟪潭壬蠋в蟹业乃枷?,所以在后來(lái)的時(shí)候李斯提出了很多的相關(guān)的法律措施,包括刑事處罰方面。李斯主要學(xué)習(xí)了帝王權(quán)術(shù)方面的知識(shí),之后他研究了六國(guó)的情況最終決定去秦國(guó),輔佐嬴政。很快他就受到了是呂不韋的賞識(shí),進(jìn)而接觸到了嬴政。在政治上,他主張分裂六國(guó),使得秦始皇登上帝位,成為始皇帝。廢除原來(lái)的分封制,改為郡縣制,從根本上改變了諸侯格局的局面。經(jīng)濟(jì)上他主張實(shí)行貨幣統(tǒng)一,促進(jìn)了秦朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和穩(wěn)定。統(tǒng)一度量衡,改變了六國(guó)時(shí)期混亂的經(jīng)濟(jì)格局。在文化上,由原來(lái)的大篆改為小篆,實(shí)現(xiàn)了文字的統(tǒng)一。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文(http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ )
  秦始皇嬴政去世后,李斯和趙高相勾結(jié),殺死公子扶蘇,推選秦二世胡亥上位。在胡亥上位不久之后,修阿旁宮,暴虐不堪,李斯多次上書(shū)的不到回應(yīng)。最終被趙高構(gòu)陷其有謀反之心,在獄中屈打成招,最后在秦二世二年的時(shí)候被判腰斬,誅殺三代。
  李斯生平致力于為秦朝的強(qiáng)盛,雖然在最后的時(shí)候推選胡亥上位導(dǎo)致秦二世而亡,但是他的功績(jī)依舊是不可磨滅的,值得后人學(xué)習(xí)。
  李斯圖片
  這幅圖片出自于中國(guó)動(dòng)漫《秦時(shí)明月》中的李斯,李斯是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建王朝秦朝的丞相,也是法家的代表人物。動(dòng)漫中李斯這一形象塑造的很好,從這幅李斯圖片中可以看出,李斯是一個(gè)頂嚴(yán)肅的人,這也和他崇尚嚴(yán)刑峻法這一形象完全符合。
  李斯,初期只是楚國(guó)小吏,但是他志存高遠(yuǎn),于是拜師荀子,學(xué)習(xí)“帝王之術(shù)”,李斯學(xué)成之后,斟酌了一番,決定去往秦國(guó)一展宏圖。到達(dá)秦國(guó)之后,他結(jié)識(shí)了呂不韋,得到呂不韋的器重,引薦給秦王嬴政。李斯見(jiàn)秦王,便提出建議,“天下之勢(shì)已定,秦國(guó)強(qiáng)大,要抓住時(shí)機(jī)一統(tǒng)天下”。秦王聽(tīng)后也很賞識(shí)他,封他做了客卿,從此便開(kāi)始重用李斯。公元221年,秦結(jié)束了長(zhǎng)期割據(jù)的局面,統(tǒng)一了全國(guó),建立起第一個(gè)封建王朝。秦朝統(tǒng)一后,李斯建議統(tǒng)一車(chē)軌、度量衡、文字,制定嚴(yán)刑峻法,實(shí)行嚴(yán)苛的連坐制度,為了排除儒家學(xué)說(shuō),勸諫秦始皇焚書(shū)坑儒,秦始皇死后,由于李斯仍想實(shí)行嚴(yán)酷的法律,而公子扶蘇向來(lái)仁慈,所以就和趙高一起輔佐了胡亥登基,但最終作繭自縛,秦二世二年七月被處以腰斬。
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  從這張圖片可以看出李斯是個(gè)學(xué)者,有學(xué)者的儒雅,眼神中有欲望,但同時(shí)表情也有一絲冷峻,這個(gè)有學(xué)之士的初衷是利用自己所學(xué)可以建功立業(yè),青史留名,只是他到后期為了推行自己的“督責(zé)之術(shù)”做了自私的決定,最終自食其果,不得善終。
  李斯焚書(shū)坑儒
  李斯是秦始皇時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。李斯無(wú)論是在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上包括文化上都對(duì)秦王朝的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),但是人無(wú)完人,李斯的一些建議還是使得當(dāng)局者作出一些錯(cuò)誤的事情,比如當(dāng)時(shí)最有名的由李斯引起的焚書(shū)坑儒事件。
  俗話說(shuō):人非完人,李斯一生之中也做過(guò)很多的錯(cuò)事,其中有一件事歷代人都很清楚的---焚書(shū)坑儒。焚書(shū)坑儒即為焚詩(shī)書(shū),坑術(shù)士??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)主要還是殺術(shù)士。當(dāng)時(shí)秦始皇想要長(zhǎng)生不老,受到了很多術(shù)士得欺騙,這受到了方士侯生和盧生的嘲笑、誹謗。最終使得始皇帝惱羞成怒,下令要?dú)⒑πg(shù)士。李斯對(duì)于這件事也有自己的考慮,他想要將秦朝之前的經(jīng)典都讓朝廷的官員收集起來(lái)放在一起,不要在百姓之間流傳。這樣做主要是為了愚弄百姓,讓他們不懂得禮法,不知道善惡是非,一切都以秦朝的律法為標(biāo)準(zhǔn),這樣可以使得百姓沒(méi)有反叛之心。但是到了始皇帝這里就改變了,就被扭曲了,他下令焚書(shū)坑儒,燒毀了很多的經(jīng)典,但是也只是部分,主要還是殺死了當(dāng)時(shí)460人,其中有300人是方士。

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  說(shuō)李斯焚書(shū)坑儒實(shí)在是冤枉他了,最終的決定者永遠(yuǎn)都是皇上,是當(dāng)權(quán)者。焚書(shū)坑儒燒毀了很多經(jīng)典,尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典,這些經(jīng)典都是值得后人學(xué)習(xí)的,可以說(shuō)由李斯引發(fā)焚書(shū)坑儒是文學(xué)史上的一大損失。
  李斯統(tǒng)一文字
  公元221年,秦王掃六合,建立了中國(guó)第一個(gè)封建王朝,開(kāi)始了中央集權(quán)的統(tǒng)治,在這期間法家思想是秦朝的正統(tǒng)思想,而丞相李斯就是法家的代表人物。
  李斯原是楚國(guó)人,是地方上的一個(gè)小吏,但是他不甘平庸,拜師荀子,學(xué)習(xí)帝王之術(shù),學(xué)成以后就去了秦國(guó)。后來(lái)李斯結(jié)交了呂不韋,深的重視,經(jīng)引薦,有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了秦王嬴政,而后一直輔佐秦王,直到完成帝國(guó)的統(tǒng)一,官拜相國(guó)。
  秦朝統(tǒng)一后,李斯建議“書(shū)同文,車(chē)同軌”,秦始皇采納了他的意見(jiàn),并下令全國(guó)禁止使用各諸侯國(guó)留下的古文字,一律以小篆作為統(tǒng)一的書(shū)體。在此之前,中國(guó)的文字從甲骨文開(kāi)始,再到金文的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)發(fā)展和演變的過(guò)程,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄割據(jù),禮崩樂(lè)壞,各諸侯國(guó)的文字各不相同,這一時(shí)期漢字產(chǎn)生了地域性的差異。因此秦朝統(tǒng)一后,急需要一種官方的文字使得全國(guó)上下統(tǒng)一,李斯便奉秦始皇的命令制作這種標(biāo)準(zhǔn)的字,這就是小篆。 語(yǔ)文成績(jī)好,書(shū)法少不了,學(xué)書(shū)法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>
  李斯為了推廣統(tǒng)一的文字,親自寫(xiě)下了《倉(cāng)頡篇》七章,作為學(xué)習(xí)的課本,供人臨摹。此后不久,李斯又采用了秦代一個(gè)叫程邈的官員創(chuàng)作的另外一種書(shū)體,打破了篆書(shū)的曲折回環(huán),形成新的一種書(shū)體,這就是隸書(shū)。后來(lái)隸書(shū)就作為官方的正式書(shū)體,開(kāi)始于秦朝,興盛于漢朝。直到魏晉時(shí)期被楷書(shū)所替代。李斯的功勞,身在千秋,福澤萬(wàn)代。

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