秦瓊和尉遲恭，這兩個(gè)生活在隋末唐初的名將，每逢過年過節(jié)，人們總是會(huì)把這兩人貼在門上，為何這樣呢?據(jù)悉，秦瓊和尉遲恭被后世尊為門神，而貼門神是自古有之。
古人認(rèn)為，門戶為全家人每天出入之要津，必須驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼，才能保全家人平安。但是，親們可知，古時(shí)最早的門神并不是秦瓊和尉遲恭，據(jù)南朝梁宗懔在其《荊楚歲時(shí)記》記載：“正月一日造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂門神。”由此可見，神荼和郁壘是最早被當(dāng)做門神的人物。
那么，秦瓊和尉遲恭為什么會(huì)成為門神呢?
秦瓊字叔寶，齊州歷城(今山東濟(jì)南市)人。唐初著名大將，勇武威名震懾一時(shí)，是一個(gè)于萬馬軍中取上將首級(jí)如探囊取物的傳奇式人物。曾追隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩(wěn)固南北征戰(zhàn)，立下了汗馬功勞。尉遲恭，隋末唐初名將，名恭，字敬德，朔州鄯陽(今山西朔州市朔城區(qū))人，贈(zèng)司徒兼并州都督，謚忠武，賜陪葬昭陵。秦瓊和尉遲恭二人因驍勇異常，均名列凌煙閣二十四功臣之中。將他倆作為門神，據(jù)傳與唐太宗李世民有關(guān)。
隋末，煬帝無道，天下大亂。公元617年，唐國(guó)公李淵由太原起兵南下，討伐隋室。在兵家重鎮(zhèn)呂州霍邑(今山西省霍州市)，李淵率唐兵與隋將宋老生大戰(zhàn)月余，斬宋老生，然后勢(shì)如破竹，直下長(zhǎng)安建立大唐。另一軍閥劉武周趁山西空虛，占了李淵的山西老巢。公元619年冬，李世民奉父命領(lǐng)兵回?fù)羯轿?。李世民在收復(fù)了河?xùn)|、平陽之后，兵至霍邑。
劉武周命元帥宋金剛死守霍邑，宋金剛命偏將尉遲恭扼守白壁關(guān)，阻止李世民北進(jìn)。李世民手下大將秦瓊與尉遲恭展開激戰(zhàn)，兩人多次交鋒，仍難分高下。李世民起愛才之心，想收服尉遲恭。尉遲恭稱，只要?jiǎng)⑽渲懿凰?，自己便不會(huì)叛變。李世民遂想出一辦法——?dú)⒘藗€(gè)長(zhǎng)相酷似劉武周的人，并將首級(jí)送到尉遲恭處。尉遲恭誤以為真，歸順了李世民。
后來李世民夜宿霍邑衙門，多次在夢(mèng)中被兩個(gè)無頭人驚醒。李世民仔細(xì)琢磨，這兩人一個(gè)像公元617年在霍邑被斬的隋將宋老生，另一個(gè)卻像那個(gè)被充作劉武周割了頭的人。這兩個(gè)無頭鬼時(shí)時(shí)騷擾，使得李世民坐臥不寧。李世民召見徐茂公求計(jì)，徐茂公道：“主公屈殺這似劉武周之人，是因?yàn)榧庇谑战稻吹聦④?，主公可派敬德將軍夜守衙門，也許得以安寧?！崩钍烂褚姥?，使尉遲恭守門，果然那個(gè)似劉武周的冤魂不再來擾，而那個(gè)像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求計(jì)于徐茂功。徐茂功道：“臣聞宋老生雖為隋將，但其忠勇可嘉。聽說宋老生極敬佩秦二哥為人，試增派秦二哥夜守衙門，或許得安。”李世民依言增派秦瓊夜守衙門，果然宋老生冤魂也不再來。
此事后來傳到民間，人們紛紛在門上張貼敬德和秦瓊的畫像，以求妖魔鬼祟不敢入門。從此他們兩位便成了門神，并相沿成習(xí)。宋時(shí)，門神畫進(jìn)一步發(fā)展為內(nèi)容豐富、形式多樣的年畫系列。
不過，史書記載的門神還有一位，這就是古代的另一位勇士成慶。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長(zhǎng)劍。
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