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(歷史類作文素材)康雍二帝對(duì)清官的不同態(tài)度 養(yǎng)廉埋下...


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(歷史類作文素材)康雍二帝對(duì)清官的不同態(tài)度 養(yǎng)廉埋下漸衰隱患


  《東華錄》謂:“康熙年間有清官,雍正年間無清官?!贝苏f并非無據(jù),而是大致反映了兩位君主不同的吏治思想及由此而來的官場(chǎng)風(fēng)習(xí)。康熙大力表彰清官,有清一代負(fù)有名望的清官廉吏多出于此時(shí);雍正改興廉為養(yǎng)廉,片面倚重懲防措施,雖收一時(shí)之效,卻埋下官場(chǎng)風(fēng)氣漸衰的隱患。
  吏治腐敗問題是歷代封建王朝的痼疾
  不僅令黎民百姓扼腕,也是最高統(tǒng)治者最為頭痛的問題。他們千方百計(jì)地加以防范,但結(jié)果卻是防不勝防。如明太祖朱元璋立重典、動(dòng)嚴(yán)刑,甚至屢興大獄,采取剝皮實(shí)草的酷烈手段,亦未能根治腐敗。到清代,精于治道的康熙政尚寬仁,采取了頗為不同的做法。他認(rèn)為加強(qiáng)糾察、懲處貪官只是消極的防堵措施,而明智的做法是培養(yǎng)清官。在康熙的取士標(biāo)準(zhǔn)里,“節(jié)操清廉,最為緊要”,若“廉恥之道已虧,豈能修舉職業(yè)、克副任使”?他重視對(duì)臣下道德品行的考察,平時(shí)注意通過秘折等渠道了解各級(jí)官員的名聲好壞,還利用出巡等機(jī)會(huì)傾聽民間輿論。他第六次南巡時(shí),一路訪察清官,并下令各地督撫舉薦清廉。當(dāng)江寧按察使張伯行隨督撫大員入見時(shí),康熙即興說:“到江南,即知爾為清官,今朕自保之,他日居官好,天下以朕為明主,否則笑朕不知人?!?《清圣祖實(shí)錄》卷220)這場(chǎng)景生動(dòng)形象地表明了其選求清官的誠意。 蘇州少兒書法培訓(xùn),推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>,語文成績好,書法少不了。
  康熙深知清官剛正不阿,易為奸佞殘害,因而常加意保護(hù),甚至加以特殊眷顧。如“治行為畿輔第一”的彭鵬因事多次受到革職處分,但康熙都改為降級(jí)留用,直到被降了十二級(jí),仍奉旨留任原官??滴踉f:“清官不累民,……朕不為保全,則讀書數(shù)十年何益,而凡為清官者,亦何所恃以自安乎?”康熙還特意大張旗鼓地宣傳清官的事跡,意在讓天下官員仿效。如于成龍病逝時(shí),康熙因他“清操始終一轍,非尋常廉吏可比,破格優(yōu)恤,以為廉吏勸”,加賜太子太保,謚清端,降旨地方修建祠堂,并御書“高行清粹”四字和楹聯(lián)賜其后人。當(dāng)時(shí)有官員上奏禁止百姓為清官樹立德政碑,康熙不以為然。他說:“凡地方大小官吏,若居官果優(yōu),縱欲禁止百姓立碑亦不能止,如劣跡昭著,雖強(qiáng)令立碑,后必毀壞?!? 提升作文素養(yǎng),尋找作文素材,就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
  ? 他認(rèn)為百姓的感恩戴德是對(duì)清官的鼓舞和回報(bào),“爾等做官以清廉為第一。做清官甚樂,不但一時(shí)百姓感仰,即離任之后,百姓追思建祠尸祝,豈非盛事?”(《康熙御制文集》3集卷6、卷3)康熙尚德、興廉的吏治思想和實(shí)踐收到了一定的效果,清官成為其治國的一面旗幟,其時(shí)有卓異操守品望者不少:張伯行任官“誓不取民一錢”,并嚴(yán)禁屬員饋送;名臣于成龍長年舍不得吃肉,只吃青菜,故得了一個(gè)綽號(hào)“于青菜”;陳瑸官至巡撫,平時(shí)卻不舍得吃肉,“其清苦為人情所萬不能堪”,康熙當(dāng)著眾大臣稱他為“苦行老僧”;當(dāng)時(shí)以清廉著稱的還有張鵬翮、施世綸、蔡世遠(yuǎn)、陳鵬年、郭琇、彭鵬等。當(dāng)然,康熙朝清官眾多,而貪贓枉法的官員也時(shí)有出現(xiàn),尤其是后期,對(duì)于各級(jí)官吏疏于察考,懲貪不力,官場(chǎng)風(fēng)氣頗為后人詬病。

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  雍正即位之后,一改乃父寬仁作風(fēng),以“嚴(yán)明”察吏,推行剛猛政治。他大力整頓吏治,清查錢糧虧空,對(duì)查實(shí)的貪污官員嚴(yán)加懲處,追回贓款,抄沒家產(chǎn);又改興廉為養(yǎng)廉,實(shí)行“耗羨歸公”,官員按級(jí)別從中提取“養(yǎng)廉銀”,給予官員合理的酬勞,使貪污行為失去借口。雍正的高明在于不僅懲治了大批貪官污吏,而且在加大懲罰力度的同時(shí)訴諸制度保證,對(duì)整肅吏治頗為有效。不過,雍正也犯了一個(gè)錯(cuò)誤。在對(duì)待清官問題上,他處處與乃父背道而馳。在他看來,“潔己而不奉公之清官巧宦,其害事較操守平常之人為更甚”(《雍正朝漢文朱批奏折匯編》第八冊(cè))??滴跸Mㄟ^扶植、保護(hù)、褒揚(yáng)清官而倡導(dǎo)一種廉正的官場(chǎng)風(fēng)氣,注重通過輿論來鑒別官員的操守政績。雍正則認(rèn)為,“此等清官,無所取于民而善良者感之,不能禁民之為非而豪強(qiáng)者頌之,故百姓之賢不肖者皆稱之……及至事務(wù)廢弛,朝廷訪聞,加以譴責(zé)罷斥,而地方官民人等群然嘆息,以為去一清廉上司,為之稱屈”(《清世宗實(shí)錄》卷46),而像李衛(wèi)等能吏敢于觸犯各級(jí)人等的利益,結(jié)果“或謗其苛刻,或議其偏執(zhí),或譏其驕傲,故意吹索”,為輿論所不容。因此,雍正提出“輿論全不可信”,甚至輿論皆稱好者,想必是沽名邀譽(yù)、欺世奸詐者流;為眾人所攻訐而孤立無援者,則應(yīng)備加呵護(hù)。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦,<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
  雍正深信“貪官之弊易除,清官之弊難除”,選拔大臣時(shí),“寧用操守平常的能吏,不用因循廢事的清官。”為了徹底消除官員好名的風(fēng)習(xí),他還一改康熙時(shí)期的做法,禁止百姓挽留卸任官員和為他們建祠樹碑,他一上臺(tái)就曉諭地方:“嗣后如仍造生祠書院,或經(jīng)告發(fā),或被糾參,即將本官及為首之人嚴(yán)加議處?!?《雍正起居注》元年九月)雍正過于倚重能員,鄙薄清官,這種矯枉過正的措施也產(chǎn)生了消極后果,即時(shí)人指摘的“貪吏、酷吏者,無一不出能吏之中”。此后乾隆大大強(qiáng)化了雍正重能輕賢、重才輕守的傾向。他不僅賤視清官,而且對(duì)一切有沽名釣譽(yù)之嫌的官員深惡痛絕,絕不能容忍臣子以氣節(jié)操守獲取清名。乾隆中期以后士大夫道德自律日益松弛,清官不稱于世,而墨吏出于能員者不乏其人。后來養(yǎng)廉制度雖一直沿用,但各級(jí)官員不再以清廉品節(jié)相尚,雖一時(shí)畏于嚴(yán)法不敢出格,但忽略人品的砥礪與懲勸,已經(jīng)埋下官場(chǎng)風(fēng)氣漸衰的隱患。 在線作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
  論者多以為清代多貪官緣自俸祿過低,其實(shí)這只看到了問題的一面。雍正養(yǎng)廉并沒有能夠解決這一問題,而沒有養(yǎng)廉的康熙朝恰恰清官不少,說明官員的道德人品和社會(huì)風(fēng)氣也很重要,只有將道德風(fēng)氣的砥礪、導(dǎo)揚(yáng)與合理的制度保證相結(jié)合,方能收到實(shí)效。

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