竇太后，名叫竇漪房，漢惠帝時(shí)竇姬以家人子身份入宮伺候呂太后，后被賜予代王劉恒。劉恒即位后竇姬被立為皇后。景帝即位后尊其為皇太后。說(shuō)道竇太后，那可是快要趕上呂雉的人了，為什么說(shuō)快要趕上呢?人呂雉那可是垂簾聽(tīng)政，不，人可是直接執(zhí)政的，就差登基為帝了，當(dāng)然，竇漪房也是不差的，熬死了老公，再熬死的兒子，成為了太皇太后。但是，小編這里有一則關(guān)于竇太后的趣聞?shì)W事。那就是竇太后竟然讓儒生去跟野豬干架?，這是為何，本文小編將為您揭曉竇太后竟然讓儒生去跟野豬干架的始末。
竇太后為何讓儒生去跟野豬干架?
竇太后是以為虔誠(chéng)的老莊信徒，讀《老子》頗有心得，她認(rèn)為，世間之事均應(yīng)順其自然、水到渠成，治理國(guó)家也是，當(dāng)官的做好分內(nèi)事，哪怕回家賣(mài)紅薯都沒(méi)啥，只要有事沒(méi)事別去騷擾百姓(寬政待民)，則天下必定太平。大家所熟悉的“文景之治”，就有竇太后的功勞。
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許多史書(shū)在記述竇漪房生平時(shí)，都不忘提及一個(gè)故事，好像非常有圖有真相似的，說(shuō)竇漪房不光自己熟讀《老子》，還經(jīng)常搞一些類(lèi)似如今的研討會(huì)之類(lèi)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。有一次，她邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的知名學(xué)者(博士)轅固參加研討，沒(méi)想到這轅固是個(gè)死腦筋，不會(huì)哄老太太開(kāi)心，把個(gè)研討會(huì)開(kāi)成了批判會(huì)，公然說(shuō)《老子》“此家人言矣”。“家人言”在古代泛指普通人或下人說(shuō)的話(huà)，意思是不值一提。
竇漪房一聽(tīng)就火了，好你個(gè)轅固，膽兒不小啊，敢指責(zé)我膚淺，當(dāng)即反唇相譏：“安得司空城旦書(shū)乎!”用白話(huà)翻譯就是，你說(shuō)《老子》不好，是啊，它怎么能比得上你們管制犯人似的儒家詩(shī)書(shū)呢!
那么，如何懲罰眼前這個(gè)不知趣的儒生，竇漪房想出了一個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的法子，把轅固關(guān)進(jìn)豬圈跟野豬打架，若轅固打敗了野豬，這事兒就當(dāng)沒(méi)發(fā)生，如果轅固連野豬也打不過(guò)，那就不客氣了，人生自古誰(shuí)無(wú)死，早死晚死都得死，啥意思?你懂的。
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別說(shuō)跟野豬干架了，就是跟家豬干架，對(duì)手無(wú)縛雞之力的轅固來(lái)說(shuō)，也不是一件易事。當(dāng)時(shí)豬圈里發(fā)生的情形，趙炎不得而知，但可以想像，轅固定是要多狼狽有多狼狽。
漢景帝原本是在一旁看西洋景的，此時(shí)有些不落忍了，派人偷偷往豬圈里遞進(jìn)去一把刀。轅固有了刀，就好比孫悟空有了金箍棒，穿上了小短裙，野豬開(kāi)始倒血霉，心臟中了一刀，死翹翹了。
轅固干贏了野豬，但太后的氣并未消，死罪可免，活罪難饒。她跟漢景帝說(shuō)，這人不適合在京城做官，我看見(jiàn)他就心煩，讓他去外地吃點(diǎn)苦頭吧。于是乎，轅固卸了博士職位，下放去給清河王劉承當(dāng)太傅(老師)。從京城到清河，上千里的路，轅固乘坐的是馬車(chē)，這一路顛簸，著實(shí)受了不少罪。
此事之后，崇尚淡泊無(wú)為的竇太后讓儒生去跟野豬干架的事情就一直流傳了下來(lái)，這也是竇太后為數(shù)不多的趣事了，而且，轅固也太不是個(gè)事了，那人家竇太后乃婦道人家，也知道做學(xué)問(wèn)應(yīng)該講平等，百家爭(zhēng)鳴，彼此尊重，所以才邀請(qǐng)儒生參加，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)竇太后曾罵過(guò)孔子是野合產(chǎn)品，對(duì)吧;可再看看轅固，開(kāi)口就詆毀老子是個(gè)下人，忒也狂妄自大!
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