楊堅(jiān)成功地統(tǒng)一了嚴(yán)重分裂數(shù)百年的中國(guó)，他開(kāi)創(chuàng)先進(jìn)的選官制度，發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)，造就盛世之國(guó)。歷史上，他除了是雄才大略的帝王，還是一個(gè)深愛(ài)著妻子的丈夫。他和文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤伽羅四十余年同甘共苦、深摯的愛(ài)情一直為人稱頌。而獨(dú)孤伽羅不僅是杰出女性政治人物，她鮮明的個(gè)性也在歷史上獨(dú)樹一幟。
獨(dú)孤伽羅：民族融合下的名門之后
公元544年，秦州刺史、河內(nèi)郡公獨(dú)孤信有了他的第七個(gè)女兒。獨(dú)孤信崇佛，就給女兒取了一個(gè)極富佛教色彩的名字：伽羅，意為香爐木、沉香木、奇楠香。
獨(dú)孤伽羅的祖輩是代北匈奴貴族，為北魏勛臣八姓之一。父親獨(dú)孤信在北魏六鎮(zhèn)起義時(shí)以軍功登上政治舞臺(tái)，曾協(xié)助宇文泰開(kāi)創(chuàng)霸業(yè)，位列西魏八柱國(guó)、大司馬。除了功業(yè)，獨(dú)孤信還是個(gè)容貌俊美風(fēng)流的美男子，號(hào)“獨(dú)孤郎”。獨(dú)孤伽羅的母親崔夫人是北魏永昌太守崔稚長(zhǎng)子崔彥珍之女。清河崔氏是中古時(shí)期首屈一指的漢族政治文化門閥，世代重視儒教和文化，人材輩出，家族成員也曾為北魏統(tǒng)一黃河流域立下過(guò)汗馬功勞。
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出生在這樣的家庭，獨(dú)孤伽羅既有父親那邊游牧民族的英氣膽識(shí)，也有母親這邊漢文化的儒雅烙印，是民族融合時(shí)代的典型人物。
夫妻倆“誓無(wú)異生之子”，相約白頭
公元557年，獨(dú)孤信看中了老朋友楊忠的嫡長(zhǎng)子楊堅(jiān)，就把十四歲的獨(dú)孤伽羅嫁給了他，當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)十七歲，時(shí)人評(píng)價(jià)他，性格深沉穩(wěn)重，外表木訥而內(nèi)心有大氣魄，因從小在寺院長(zhǎng)大，又養(yǎng)出了一股與眾不同的威儀風(fēng)姿。這樁婚姻在眾人看來(lái)也是門當(dāng)戶對(duì)。
這對(duì)小夫妻兩情相悅，婚后恩愛(ài)有加，但沒(méi)過(guò)多久厄運(yùn)就降臨。獨(dú)孤信與北周權(quán)臣宇文護(hù)政斗失敗被逼自盡，妻兒受牽連流放到蜀地多年，獨(dú)孤家族從此家道中衰。楊家因?yàn)椴豢弦栏接钗淖o(hù)，而且還和獨(dú)孤信是親家，因此連續(xù)八年原地踏步不得升職。一夕之間，獨(dú)孤伽羅從貴族小姐變成家族零落的罪人之女。這時(shí)的楊堅(jiān)守護(hù)著愛(ài)妻，史載：“初，高祖與獨(dú)孤后甚相愛(ài)重，誓無(wú)異生之子”。
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雖然形勢(shì)殘酷，但這并沒(méi)有影響夫妻倆的感情，在險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)中，夫妻倆既是愛(ài)人，也是彼此的知己和精神支柱。獨(dú)孤伽羅也一直保持低調(diào)謙恭作風(fēng)，盡量為丈夫消禍。
581年，楊堅(jiān)登上帝位，定國(guó)號(hào)為“隋”，3天后冊(cè)獨(dú)孤伽羅為皇后。獨(dú)孤聰慧過(guò)人、通達(dá)書史，隋文帝對(duì)她則是既寵愛(ài)又信服，甚至允許皇后和他并尊二圣。獨(dú)孤皇后是中國(guó)歷史上極其少有的對(duì)君主終生保持強(qiáng)烈影響力的女性，在愛(ài)妻的輔佐和支持下，隋文帝領(lǐng)導(dǎo)著能臣干將們開(kāi)始一系列大刀闊斧的全面改革，盛世的形成，獨(dú)孤皇后功不可沒(méi)。
楊堅(jiān)和獨(dú)孤伽羅的恩愛(ài)日常
楊堅(jiān)對(duì)獨(dú)孤伽羅用情至深在歷史上也是出了名的。在勾心斗角的后宮，這樣的感情實(shí)在是少見(jiàn)，他們恩愛(ài)的日常放到現(xiàn)在也是相當(dāng)虐狗。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
根據(jù)史書記載，“上每臨朝，后輒與上方輦而進(jìn)，至閣乃止。使宦官伺上，政有所失，隨則匡諫，多所弘益。候上退朝而同反燕寢，相顧欣然。”
每次隋文帝上朝，她必與丈夫同輦而行，至殿閣而止，并派宦官跟隨而進(jìn)溝通聯(lián)絡(luò)，“政有所失，隨則匡正，多有弘益”。待到文帝下朝，她早已在等候，夫妻一起回宮。夫妻倆雖然是皇帝和皇后，但卻像平常夫妻一樣常年相顧欣然、同起同居、形影不離。
楊堅(jiān)為了愛(ài)妻六宮虛設(shè)
史載“文獻(xiàn)皇后功參歷試，外預(yù)朝政，內(nèi)擅宮闈，懷嫉妒之心，虛嬪妾之位，不設(shè)三妃……又抑損服章，降其品秩”。獨(dú)孤伽羅是中國(guó)歷史上第一個(gè)親自參與制定婦官制度的皇后。她不為楊堅(jiān)納妃，而且在制度上廢黜了后宮全部高品嬪妃，而且大大省減員數(shù)，并且規(guī)定，除了皇后，后宮任何女人不能穿鑲繡有雉、翟的禮服。
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隋文帝和獨(dú)孤伽羅常年六宮虛設(shè)，旁無(wú)姬侍。楊堅(jiān)的五兒五女都是獨(dú)孤伽羅所生。隋文帝即位時(shí)已經(jīng)40歲，根據(jù)史籍記載，之前夫妻間沒(méi)有妾侍存在，楊堅(jiān)還拒絕吐谷渾進(jìn)獻(xiàn)美女填充后宮。
公元602年，獨(dú)孤皇后去世，這對(duì)隋文帝基本上是天大的打擊。獨(dú)孤皇后的喪事規(guī)格之高，異常罕見(jiàn)，隋文帝召高僧大德五十余人進(jìn)宮，在皇宮內(nèi)舉行了七七四十九天的宏大法會(huì)超度皇后亡魂。之后，楊堅(jiān)冒著嚴(yán)寒親自奔波了數(shù)百里為妻送葬，雖然術(shù)士勸諫他：“根據(jù)陰陽(yáng)書，皇帝今年送葬對(duì)自身是不利的”，但楊堅(jiān)置之不理。他還一反節(jié)儉作風(fēng)，修建了一座極其奢華、天下規(guī)模最大的禪定寺為妻子祈禱冥福。獨(dú)孤皇后去世剛剛一年多，楊堅(jiān)一病不起，楊堅(jiān)死后，倆人合葬太陵，夫婦倆攜手走過(guò)了近五十年人生風(fēng)雨。
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網(wǎng)上流傳著一句話：“之所以任性，是因?yàn)橛腥藢欀?。這話放在獨(dú)孤皇后身上再合適不過(guò)，即使年紀(jì)大了，她有時(shí)依舊嬌氣任性，但楊堅(jiān)身為帝王卻一生都在縱容著妻子的小心思，寵著她，妥妥的古代版真愛(ài)故事。
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