齊景公問(wèn)政于孔子
齊景公問(wèn)晏子說(shuō)：“孔子為人怎樣?”晏子不答。齊景公又問(wèn)一次，還是不答。景公說(shuō)：“對(duì)我說(shuō)孔某人的人很多，都以為是賢人。今我問(wèn)你，你不回答，為什么?”晏子答道：“晏嬰不肖，不足以認(rèn)識(shí)賢人。雖如此，晏嬰聽(tīng)說(shuō)所謂賢人，進(jìn)了別國(guó)，必要和合君臣的感情，調(diào)和上下的怨仇?？啄橙说匠?guó)，已經(jīng)知道了白公的陰謀，而把石乞獻(xiàn)給他。國(guó)君幾乎身亡，而白公被殺。
? ?晏嬰聽(tīng)說(shuō)賢人不虛君主的信任，擁有民心而不作亂。對(duì)君王說(shuō)話必然是對(duì)別人有利，教導(dǎo)下民必對(duì)君上有利。行義可讓民眾知道，考慮計(jì)策可讓國(guó)君知道。孔某人精心計(jì)劃和叛賊同謀，竭盡心智以行不正當(dāng)?shù)氖?。鼓勵(lì)下面的人反抗上面，教導(dǎo)臣子殺國(guó)君，不是賢人的行為啊。進(jìn)入別國(guó)，而與叛賊結(jié)交，不符合義。知道別人不忠，反而促成他叛亂，不是仁義的行為啊。避人后策劃，避人后言說(shuō)，行義不可讓民眾知曉，謀劃不讓君主 知曉。臣晏嬰不知道孔某人和白公的不同之處，所以沒(méi)有回答。”景公說(shuō)：“啊呀!你教給我的很多，不是您，則我終身都不知道孔某人和白公相同。”
齊景公問(wèn)晏子“孔子為人怎樣?” 晏子為何不答
孔子到齊國(guó)，拜見(jiàn)景公。景公高興，想把尼溪封給他，來(lái)告訴晏子。晏子說(shuō)：“不行。儒家，傲慢而自作主張，不可以教導(dǎo)下民;喜歡音樂(lè)而混亂人，不可以讓 他們親自治民;主張命而懶于作事，不可以讓他們?nèi)喂?崇辦喪事哀傷不止，不可以使他們熱愛(ài)百姓;異服而作出莊敬的表情，不可以使他們引導(dǎo)眾人?？啄橙耸⑷菪揎椧曰髞y世人，弦歌鼓舞以招集弟子，紛增登降的禮節(jié)以顯示禮儀，努力從事趨走、盤(pán)旋的禮節(jié)讓眾人觀看。學(xué)問(wèn)雖多而不可讓他們言論世事，勞苦思慮而對(duì)民眾沒(méi)什么好處，幾輩子也學(xué)不完他們的學(xué)問(wèn)，壯年人也無(wú)法行他們繁多的禮節(jié)，累積財(cái)產(chǎn)也不夠花費(fèi)在音樂(lè)上。
多方裝飾他們的邪說(shuō)，來(lái)迷惑當(dāng)世的國(guó)君;大肆設(shè)置音樂(lè)，來(lái)惑亂愚笨的民眾。他們的道術(shù)不可公布于世，他們的學(xué)問(wèn)不可以教導(dǎo)民眾?，F(xiàn)在君王封孔子以求對(duì)齊國(guó)風(fēng)俗有利，不是引導(dǎo)民眾的方法?！本肮f(shuō)：“好?！庇谑琴?zèng)孔子厚禮，而不給封 地，恭敬地接見(jiàn)他而不問(wèn)他的道術(shù)。孔某人于是對(duì)景公和晏子很憤怒。
于是把范蠡推薦給田常，告訴南郭惠子，回到魯國(guó)去了。過(guò)了一段時(shí)間，齊國(guó)將伐魯國(guó)，告訴子貢說(shuō)：“賜，現(xiàn)在是舉大事的時(shí)候了!”于是派子貢到齊國(guó)，通過(guò)南郭惠子見(jiàn)到田常，勸他伐吳;以教高、國(guó)、鮑、晏四姓，不要妨礙田常叛亂;又勸越國(guó)伐吳 國(guó)。三年之內(nèi)，齊國(guó)和吳國(guó)都遭滅國(guó)的災(zāi)難，死了大約上億人，是孔某人殺的呀。
齊景公問(wèn)晏子“孔子為人怎樣?” 晏子為何不答
孔某人做了魯國(guó)的司寇，放棄公家利益而去侍奉季孫氏。季孫氏為魯君之相而逃亡，季孫和邑人爭(zhēng)門(mén)關(guān)，孔某把國(guó)門(mén)托起，放季孫逃走。
孔某被困在陳蔡之間，用藜葉做的羹中不見(jiàn)米粒。第十天，子路蒸了一只小豬，孔某不問(wèn)肉的來(lái)源就吃了;又剝下別人的衣服去沽酒，孔某也不問(wèn)酒的來(lái)源就 喝。后來(lái)魯哀公迎接孔子，席擺得不正他不坐，肉割得不正他不吃。子路進(jìn)來(lái)請(qǐng)示說(shuō)：“(您)為何與陳蔡時(shí)的(表現(xiàn))相反呢?”孔某說(shuō)：“來(lái)!我告訴你：當(dāng)時(shí) 我和你急于求生，現(xiàn)在和你急于求義?！痹陴囸I困逼時(shí)就不惜妄取以求生，飽食有余時(shí)就用虛偽的行為來(lái)粉飾自己。污邪詐偽之行，還有比這大的嗎?
孔某和他的弟子閑坐，說(shuō)：“舜見(jiàn)了瞽叟，蹙躇不安。這時(shí)天下真危險(xiǎn)呀!周公旦不是仁義之人吧，否則為何舍棄他的家室而寄居在外呢?”
孔某的所行，都出于他的心術(shù)。他的朋輩和弟子都效法孔某。子貢、季路輔佐孔悝在衛(wèi)國(guó)作亂;陽(yáng)貨在齊作亂;佛肸以中牟反叛;漆雕開(kāi)刑殺。殘暴沒(méi)有比這更大的了。凡是弟子對(duì)于老師，必定學(xué)習(xí)他的言語(yǔ)，效法他的行為，直到力量不足、智力不及才作罷?，F(xiàn)在孔某的行為如此，那么一般儒士就可以懷疑了。
簡(jiǎn)介
齊景公(在位時(shí)間:前547年―前490年)，姜姓，呂氏，名杵臼，齊靈公之子，齊莊公之弟，春秋時(shí)期齊國(guó)君主。他的大臣中早期的相國(guó)有崔杼慶封，后有相國(guó)晏嬰、司馬穰苴以及梁丘據(jù)等人。齊景公既有治國(guó)的壯懷激烈，又貪圖享樂(lè)。作為君主，他不愿放棄其中的任何一個(gè)，與此相應(yīng)，他的身邊就必有不同的兩批大臣，一批是治國(guó)之臣，一批是樂(lè)身之臣，齊景公也和歷史上許多君主一樣，運(yùn)用如此的治國(guó)用人之道。齊景公在位58年，國(guó)內(nèi)治安相對(duì)穩(wěn)定，然因無(wú)有嫡子，身后諸子展開(kāi)了激烈的王位之爭(zhēng)。
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