在《康熙起居注》中記載了康熙帝對(duì)日本的不少評(píng)價(jià)。作為古代一位卓有建樹的帝王，康熙帝看人待物，見識(shí)不凡，對(duì)日本的評(píng)價(jià)，也可為一針見血，深入骨髓，說到了日本的民族特性。
在康熙三十年的記載中，如是記載：“倭子國(guó)，最是反復(fù)無常之國(guó)。其人，甚卑賤，不知世上有恩誼，只一味懾于武威……故爾，不得對(duì)其有稍許好顏色?！?
康熙這段話，深刻揭示了日本人無賴加海盜的本質(zhì)，即敬酒不吃吃罰酒。
有臣子問他為什么叫倭子國(guó)?他回答說就是矮子國(guó)，“其國(guó)人不知何故天生矮小……”他還進(jìn)一步解釋說——“倭”字從人從委，委亦聲?！拔币鉃椤吧聿能浛s”、人”與“委”聯(lián)合起來表示“身材矮小的人”?！翱堋弊謴耐陱年??！巴辍敝浮凹覉@完整”，“攴”指“敲打”?！巴辍迸c“攴”聯(lián)合起來表示“家園破碎”。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
? 他還說，“倭寇”一辭的由來，是從‘高句麗廣開土王碑’碑文上所記載“日寇○○”而來，在此“寇”當(dāng)動(dòng)詞，即“日本侵略”之意，而之后“倭寇”二字作為名詞獨(dú)立，用以稱呼來自倭子國(guó)的海盜。
從這些言談中可以看出，康熙看透了日本人“不知世上有恩誼，只一味懾于武威”的本質(zhì)，因而，從不給好顏色。
也許正因?yàn)槿绱?，敬酒不吃吃罰酒的日本人，才對(duì)康熙帝極為敬重，尊其為“上國(guó)圣人”。他們甚至將康熙的《圣諭》翻譯過去當(dāng)寶書讀
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