我不知道我們的祖先，在畢摩的經(jīng)書里解釋這個玄幻的世界是以何種心情尋得自己滿意的答案；我也不知道蛙為什么認定人類是善類，并給了我們祖先那么一次跨越與超越的機會，甚至成功學會、掌握了統(tǒng)領(lǐng)世界的本領(lǐng)。至于這其中的種種復雜關(guān)系，我雖有很多的好奇，但也不敢去追尋答案。
而當遠古和樸素成為人間受歧視與被淘汰的對象，人們惡心起昨天的習俗追從著幻變的潮流；像某朝那樣把學者和師者排行在等級觀念的末梢；作家開始為權(quán)利與物質(zhì)謳歌；男人惡心著妓女又迷戀著她、女人痛斥著賣身同時身體力行，我沒有否認世間的存在都應(yīng)該歌頌，但因為我那除了思想然后就一文不值的條件，所以我選擇了謳歌遠古，因為我們都是被摩登取名為落后與貧窮的人群。
我有一眼的純情屬于昨天屬于沒有紛爭與膚色界限的國度。那里有我只懂尊重與親善的祖先忙碌著自己的一畝三分地，遵循著日出而作、日落而息的生存規(guī)則。沒有不勞而獲的利益欲望；也沒有唯我獨尊的權(quán)利追求；更沒有自命清高的面子問題。人們只知道死亡是上帝的特權(quán)，沒有聽說、更不用說誰禍害了誰。
而當我與實現(xiàn)總是格格不入的時候，霧霾在滿空的角落也憂郁了我的愿望。于是，我認定日夜未休的思索為親，將其喚作“釋者”，隸屬又僅屬于自己的疑問和嘆息！
?????????????????????????????????????????????????2014年3月9日
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