做人、生活、工作、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和政治等之專業(yè)修養(yǎng)，都需要有一種強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵作支撐，都需要通過嚴(yán)格的訓(xùn)練來取到，原理上一脈相傳，大同小異，比如，創(chuàng)作一部作品，需要帶著一份獨(dú)特唯一之思想和思路，精神和靈魂去創(chuàng)作，要涵蓋一種思想、精神和靈魂在里面，這就是存大同，其它的，只是具體的方法方式有些區(qū)別而已，這就是存小異。在具體的表演中，要帶著這份獨(dú)特唯一之思想和思路，精神和靈魂去表達(dá)和表現(xiàn)好每一件作品，至少要要把每一件作品之思想和思路、精神和靈魂充分表達(dá)和表現(xiàn)出來。
文學(xué)在于堅(jiān)守自己的道德理論陣線，要求文字敏感，章意緊湊，情節(jié)生動(dòng)感人，內(nèi)涵豐富（有情有節(jié)不空洞，有感動(dòng)人的故事），反對(duì)無病呻吟，不為寫文章而寫文章，不為出名而寫獻(xiàn)身文藝，心靈所要表達(dá)的境界，思想所要表達(dá)的高度一定要到位，文藝要有藝術(shù)和欣賞性，要無私無欲，純正地投入到文學(xué)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中去，如智障藝術(shù)家舟舟和邰麗華全身心投入藝術(shù)一樣。
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作為一個(gè)文學(xué)家藝術(shù)家，對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)人民，對(duì)祖國(guó)，對(duì)大自然無比熱愛，要懷有深厚的感情，做到這一點(diǎn)，思想必須成熟，胸懷必須寬闊，意境必須高遠(yuǎn)（心胸多大，意境就有多遠(yuǎn)）。
文藝須意志堅(jiān)強(qiáng)，力爭(zhēng)描述，立意和布局有藝術(shù)感，整部作品要給人強(qiáng)烈之震撼與藝術(shù)享受，要把視線投向平凡勞動(dòng)者之不平凡事跡和業(yè)跡，多頌揚(yáng)和贊美平凡人的奉獻(xiàn)精神。文者，需戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，故文學(xué)藝術(shù)可超越前衛(wèi)，保持思維之活躍性，為大眾出好品精品。
藝術(shù)是一份淡定，要觀察合乎人性與自然的一切，并及時(shí)記錄下來。只有健康，聰明與善良美麗的人，才能寫出好的文學(xué)作品，內(nèi)心感受必須到位，規(guī)范必須自然，作性情中人，在思考中行動(dòng)，在行動(dòng)中觀察，在觀察中總結(jié)，然后又在學(xué)習(xí)，思考，行動(dòng)，觀察中循環(huán)歸納，周而復(fù)始向前進(jìn)。文藝必須尊崇文化核心價(jià)值觀，故一定要學(xué)習(xí)和掌握核心價(jià)值觀之原理和方法，如同數(shù)理化科目中規(guī)定的定理一樣，不可改變與否認(rèn)之科學(xué)。熱愛文藝的人生是有意義的人生，是幸福的人生，文者，一心一意寫文章，全心全意為民服務(wù)，淡泊明志。
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把一切形式，現(xiàn)象和表象，表現(xiàn)或表演得很到位，很精彩，同時(shí)，又把作品的主題思想，精神和魂與其揉捏得更好，更到位，這就是好的表演。
向看更好，更到位，更高，更強(qiáng)的藝術(shù)精神出發(fā)，是藝術(shù)的永恒追求。當(dāng)你的心靈，行為，思想，精神，靈魂和血肉之軀都化為藝術(shù)細(xì)胞的時(shí)候，你才能化身藝術(shù)。所以，藝術(shù)是心靈，行為，思想，品質(zhì)，精神，靈魂和肉體的一項(xiàng)長(zhǎng)期的修養(yǎng)和訓(xùn)練。故此，每一首文藝作品都要用心去思考，去感應(yīng)，去觀察和學(xué)習(xí)，還要多下苦功訓(xùn)練與磨勱。比如，在進(jìn)們音樂訓(xùn)練時(shí)，你要隨時(shí)感應(yīng)到音樂的聲響與節(jié)奏，旋律間的高低強(qiáng)弱及快慢的不同，還要顧及到旋律的高低潮與作品的思想，精神和靈魂之間的渲染關(guān)系與互動(dòng)感之中的細(xì)微差別，從而來采取不同的表現(xiàn)方式與形式?？梢哉f，一部好的作品的形成，是經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦付出后，己經(jīng)融入到你的思想，靈魂，精神和肉體之產(chǎn)物，達(dá)到了你的這一切，都已經(jīng)融化為藝術(shù)的最高境界。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
藝術(shù)是愛的具體體現(xiàn)與表達(dá)。愛是藝術(shù)，藝術(shù)也是愛。生活是藝術(shù)，是來源于生活又高于生活的一門技巧。對(duì)待藝術(shù)和愛情要認(rèn)真，要靠愛心和智慧去把握，又靠辛勤的勞動(dòng)去積累。文學(xué)藝術(shù)都沒有捷徑可走，來不得半點(diǎn)的投機(jī)取巧。
藝術(shù)是一種能力，得靠長(zhǎng)期嚴(yán)格和科學(xué)的訓(xùn)練才行，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，就是日積月累的結(jié)果。藝術(shù)是一種精神與意志力的創(chuàng)作活動(dòng)，能改善糾結(jié)的情緒；藝術(shù)是思想、歷史，生活、浪漫和理想主義的精神升華；是文化核心價(jià)值觀的濃縮，需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊，去堅(jiān)持最寶貴的文化價(jià)值取向，傳遞正義的人間力量。藝術(shù)是思考，是自己跟自己較勁，有一份耕耘，就有一份收獲，要在感悟到方法后，堅(jiān)定不移地練到熟練掌握為此，故要具備頑強(qiáng)的意志和獻(xiàn)身精神。追求健康美好的生活和愛情，讓心靈不斷崇高起來，是文學(xué)藝術(shù)的必備修養(yǎng)，也是永恒的追求與課題。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
我們對(duì)待文學(xué)藝術(shù)，如同戀愛結(jié)婚一樣，是一輩子的事，不能將就一下完事！藝術(shù)的魅力無處不在、無法抗拒，可提高我們的生活質(zhì)量，但沒有愛情與藝術(shù)感的婚姻，難道說也稱得上是高質(zhì)量的生活嗎？故此，生活和藝術(shù)是美好的，是我們努力的方向。在多變?nèi)f化的宇宙中去科學(xué)地把握好生活的每一次感受也是藝術(shù)的主要方法之一。藝術(shù)是全身心投入的一項(xiàng)活動(dòng)，要在科學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)練習(xí)與強(qiáng)化訓(xùn)練，凡是身體能夠動(dòng)的部位都要活動(dòng)起來，最終訓(xùn)練成規(guī)范的、有規(guī)則的運(yùn)動(dòng)。
練習(xí)舞蹈可以增強(qiáng)藝術(shù)之協(xié)調(diào)感?；顒?dòng)頭皮、眉毛、眼晴可使增強(qiáng)肺活量、腦量，使大腦更加清爽。大量的向后抬頭彎腰及張大口運(yùn)動(dòng)，可便喉部與面部肌肉松馳，產(chǎn)生喉音與喉腔共鳴。適當(dāng)活動(dòng)手腳及肛門，可使全身肌肉協(xié)調(diào)地放松開來，易形成胸腔腹腔共鳴。經(jīng)常練習(xí)呼吸，可使動(dòng)力與樂感統(tǒng)一起來，找準(zhǔn)音樂表達(dá)方法。如此等等，能動(dòng)的部位都要運(yùn)動(dòng)起來，能活動(dòng)就有益處，只要積極地活動(dòng)起來，統(tǒng)一起來，才會(huì)讓心靈也感受到藝術(shù)，然后試著進(jìn)行下去，練習(xí)和鞏固下去，最后訓(xùn)練成一套科學(xué)約實(shí)踐程序。藝術(shù)的活動(dòng)要安排出一個(gè)科學(xué)的時(shí)間表，早上有那些項(xiàng)目，下午有那些內(nèi)容需要運(yùn)動(dòng)與訓(xùn)練等，都要一絲不茍地完成，甚至吃飯睡覺與散步等，都要進(jìn)行恰好的訓(xùn)練安排，并根據(jù)身體狀況及時(shí)作出調(diào)整。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
共鳴主要憑感覺，與觀眾進(jìn)行精神上的藝術(shù)互動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，得到藝術(shù)享受。共鳴包括頭腔，鼻腔，口腔，胸腔和精神上的共鳴，其振動(dòng)頻率的大小決定其共鳴力度的高低，所消耗的能量也就各不相同，值得注意的是，精神上的共鳴必須要同步到位。
我認(rèn)為，只要勤奮努力，只要方法正確，每一個(gè)人都可以成為藝術(shù)家。
藝術(shù)憑感覺，文學(xué)靠思考，兩者還需靠心靈的體會(huì)，以及長(zhǎng)期去觀察，訓(xùn)練，實(shí)踐和總結(jié)。比如韻味，就是憑感覺，唱歌跳舞，文藝書法，題詩(shī)作賦等一切文學(xué)藝類，都要要求韻味十足，只有把韻味，韻味十足地表現(xiàn)（或表演）出來，才能達(dá)到專業(yè)之水平和境界，給人予藝術(shù)的美感和享受，韻味即韻律與韻腳。
頭腔共鳴是相聲，曲藝和聲樂藝術(shù)的重中之重，頭腔共鳴之練習(xí)和訓(xùn)練至關(guān)重要，以頭腔共鳴為主，大部分的練習(xí)主要以頭腔共鳴。藝術(shù)的方法是靠長(zhǎng)期的下苦工練習(xí)，靠在嚴(yán)格的訓(xùn)練中體悟出來，是體力和腦力勞動(dòng)，加上智力訓(xùn)練的綜合結(jié)果，所以，從藝者應(yīng)當(dāng)禁性欲，以防鈣質(zhì)流失，以保證身體的健康與足夠強(qiáng)壯，才能成功地從事藝術(shù)事業(yè)。藝術(shù)的這種練習(xí)和訓(xùn)練的感覺時(shí)時(shí)刻刻都存在，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行，關(guān)鍵看你是否用心。相聲，曲藝，聲樂和表演等藝術(shù)，須達(dá)到口齒伶俐，字正腔圓是基本要求，想要達(dá)到這一點(diǎn)，口腔必須靈活，上下額開啟自如，如果做不到，就得經(jīng)常進(jìn)行大量的向后抬脖子，伸展頭皮，張大口，轉(zhuǎn)眼珠及微笑等運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行大量的向后抬脖子和頭皮伸展的活動(dòng)與練習(xí)，不但可以放松口腔和面部肌肉，促進(jìn)大腦血液循環(huán)，保持頭腦清晰，還有還可以增加肺活量與氣息量，增強(qiáng)體質(zhì)。把舌頭始終抵觸在上齒，松緊結(jié)合，像吃飯一樣表達(dá)與歌唱，像小孩子在做游戲一樣保持心理與節(jié)奏的放松，用這種方法去進(jìn)行練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)，是藝術(shù)的基本方法之一，這樣做還可以取得生津止渴，滋長(zhǎng)蔓延之效果。
作秀只是表演藝術(shù)的基本功之一，還得靠深厚的文化內(nèi)涵，而實(shí)質(zhì)上，藝術(shù)是一種精神的領(lǐng)悟和訓(xùn)練，努力領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，體會(huì)人文精神，表達(dá)人物面貌，訓(xùn)練出一種藝術(shù)的精神狀態(tài)，這種藝術(shù)的精神訓(xùn)練，就是置身其中，恰到好處地把一切形式，現(xiàn)象和表象，表現(xiàn)或表演得很到位，很精彩，同時(shí)，又把作品的主題思想，精神和魂與其揉捏得更好，更到位，這就是好的表演。向更好，更到位，更高，更強(qiáng)的藝術(shù)精神出發(fā)，是藝術(shù)的永恒追求。當(dāng)你的心靈，行為，思想，精神，靈魂和血肉之軀都化為藝術(shù)細(xì)胞的時(shí)候，你才能化身藝術(shù)。所以，藝術(shù)是心靈，行為，思想，品質(zhì)，精神，靈魂和肉體的一項(xiàng)長(zhǎng)期的修養(yǎng)和訓(xùn)練。故此，每一首文藝作流都要用心去思考，去感應(yīng)，去觀察和學(xué)習(xí)，還要多下苦功訓(xùn)練與磨勱。比如，在進(jìn)們音樂訓(xùn)練時(shí)，你要隨時(shí)感應(yīng)到音樂的聲響與節(jié)奏，旋律間的高低強(qiáng)弱及快慢的不同，還要顧及到旋律的高低潮與作品的思想，精神和靈魂之間的渲染關(guān)系與互動(dòng)感之中的細(xì)微差別，從而來采取不同的表現(xiàn)方式與形式。可以說，一部好的作品的形成，是經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦付出后，己經(jīng)融入到你的思想，靈魂，精神和肉體之產(chǎn)物，達(dá)到了你的這一切，都已經(jīng)融化為藝術(shù)的最高境界。
藝術(shù)是精神與技術(shù)的具體體現(xiàn)和訓(xùn)練，那么，與大腦的開發(fā)和科學(xué)的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，這是精神與體力的綜合訓(xùn)練，其精神表現(xiàn)在意志堅(jiān)強(qiáng)，合符邏輯，更重要的是要符合藝術(shù)的規(guī)范，其技術(shù)表現(xiàn)在勞逸結(jié)合的科學(xué)活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)。不管是精神還是體力的訓(xùn)練，在訓(xùn)練中都要找出韻味，嚴(yán)格按照韻律的自然規(guī)律來規(guī)范感覺，并在實(shí)戰(zhàn)中靈活運(yùn)用。
藝術(shù)與大腦的開發(fā)有密切關(guān)系，頭皮運(yùn)動(dòng)是關(guān)鍵，以前卻總被嚴(yán)重忽視。一個(gè)人，每天堅(jiān)持大腦頭皮的伸展運(yùn)動(dòng)十分重要，上下活動(dòng)一下頭皮，左右運(yùn)動(dòng)一下眉毛，前額及眼睛部位，不但可以放松口腔和面部肌肉，緩解疲勞，促進(jìn)大腦血液循環(huán)，保持血脈貫通和頭腦清晰，還可以增強(qiáng)肺活量。同時(shí)，每天配套做大量的向后抬頭和彎腰動(dòng)作，也可以達(dá)到增強(qiáng)肺活量，增加大腦供氧和供血量，保持血管暢通和促進(jìn)新陳代謝的功效，其次是經(jīng)常做張大口運(yùn)動(dòng)或唱歌，也可以達(dá)到一定的效果，這就是大腦開發(fā)的基本方法之一。
訓(xùn)練出一種藝術(shù)的精神和技術(shù)，不斷克服人生道路上的所有精神，思想，習(xí)慣和技術(shù)上的各種毛病，一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，把習(xí)慣成為技術(shù)，塑造良好的性格，打造最佳的精神個(gè)性，使之具有藝術(shù)性，日積月累，就一定能走向成功。
訓(xùn)練出這種藝術(shù)的精神和技術(shù)，需要克服肉體和精神上的痛苦，兩者相輔相成，只有苦中作樂，以堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)，絕不畏縮退卻之人，才能最終鍛煉出這種藝術(shù)的精神和技術(shù)，成為一個(gè)非常有價(jià)值的人，一個(gè)人，生存的意義，決定了他的價(jià)值，藝術(shù)地追求高素質(zhì)，有意義的藝術(shù)人生，是藝術(shù)人生最崇高的生存價(jià)值和發(fā)展空間，這樣的藝術(shù)去生活，就是最有意義的生活。
聲樂歌唱，歌劇戲曲，地方戲劇，相聲曲藝之發(fā)聲方法各有技巧，也各有特點(diǎn)，方法大不相同，聲樂歌唱就有民族，通俗，氣聲，喉聲和胸聲等多種發(fā)聲方法，京劇的各個(gè)派別，地方戲劇的各個(gè)派別間的發(fā)聲方法也各不不同，或高亢低沉，或蜿蜒曲折，或悲歡情恨，千秋各異，同時(shí)，每個(gè)人的發(fā)聲器官也不相同，出聲習(xí)慣也不一樣，只有適合自身特點(diǎn)之發(fā)聲方法才是好方法，各類藝術(shù)之發(fā)聲，演唱和表演都各有技巧，要講究一定技巧，也要找到適合自己的技巧，只有充分地了解了自己，堅(jiān)持一種適合自身特點(diǎn)之發(fā)聲方法不動(dòng)搖，才能走向成功?？傊?，所有的發(fā)聲方法都需要用心去總結(jié)和體會(huì)，不斷領(lǐng)悟，不斷實(shí)淺。不在狀態(tài)可不行，狀態(tài)好時(shí)要記住，并堅(jiān)強(qiáng)地保持下去。藝術(shù)這種感覺必須通過訓(xùn)練得到，這種訓(xùn)練時(shí)刻陪伴你身邊，隨時(shí)隨地都能進(jìn)行，比如，視唱練耳，默誦臺(tái)詞，歌詞和劇本等；同時(shí)，這也是一種學(xué)習(xí)，也是時(shí)刻陪伴你身邊，隨時(shí)隨地都能進(jìn)行。更高，更強(qiáng)，更好是人類永恒的方向；是生活對(duì)每一個(gè)人之必然考驗(yàn)；是精神境界對(duì)每一個(gè)人每一天的具體要求；是科學(xué)發(fā)展觀之要求；也是藝術(shù)人生之基石。一個(gè)人，若精神境界是在向這個(gè)方向邁進(jìn)，在生活中也做到了這一點(diǎn)，那么，這個(gè)人的生活就是最有價(jià)值的生存；這個(gè)人的人生就是最有意義的人生。
1.藝術(shù)不在狀態(tài)可不行，狀態(tài)好時(shí)要記住，并堅(jiān)強(qiáng)地保持下去。
2.每一個(gè)人都有可能成為文藝藝術(shù)家，故每一人都要花一定時(shí)間，把自己的思想，理論，精神，行為經(jīng)驗(yàn)及對(duì)人類未來之方向，以及對(duì)社會(huì)，對(duì)環(huán)保之思考和心得記錄下來，歸納成文字，天長(zhǎng)月久，就能逐漸形成自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。
3.藝術(shù)是一份淡定，要觀察合乎人性與自然的一切，并及時(shí)記錄下來。文者，需戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，故文學(xué)藝術(shù)可超越與前衛(wèi)，保持思維之活躍性，為大眾出好品精品。藝術(shù)必須有禁欲之要求，嚴(yán)格禁欲，以確保精力充沛，反之就會(huì)傷了元?dú)?。
4.藝術(shù)是非常需要意志堅(jiān)強(qiáng)，保持一份強(qiáng)盛的精力是藝術(shù)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有如此才能做到意志堅(jiān)定，應(yīng)該把意志科學(xué)靈活地應(yīng)用到訓(xùn)練中去。藝術(shù)必須要通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能逐步達(dá)到專業(yè)的規(guī)范程度，沒有規(guī)范就形成不了藝術(shù)。
5.藝術(shù)中的規(guī)范是從日常生活中逐步挖掘出，逐步訓(xùn)練出來的，藝術(shù)源于生活又是高于生活，所以熱愛生活是藝術(shù)的基本精神要求。
8.寧?kù)o而致遠(yuǎn)，只要心靈安詳，意境靜如止水之時(shí)，方能達(dá)到藝術(shù)和人生的最高境界，各類藝術(shù)門類和文科專業(yè)知識(shí)都離不開太極和八卦的基礎(chǔ)理論成分。
9.藝術(shù)之精神需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和訓(xùn)練，通過常年的堅(jiān)持練習(xí)就成了習(xí)慣，就有了隨時(shí)可以爭(zhēng)一口氣的效果。神指人的身體健康要達(dá)到藝術(shù)要求。
10.藝術(shù)的精神面貌和氣質(zhì)是高于生活，有藝術(shù)之標(biāo)準(zhǔn)，是與眾不同和能夠欣賞得到的。
11.一而十，十而百，百而千，千而萬，滴水能穿石，小流匯成河。一下又一下地踏實(shí)地練習(xí)，只要肯下功夫，下深功夫，日長(zhǎng)月久積累起來就能成功。如果方法得當(dāng)又肯吃苦，每天堅(jiān)持練習(xí)至少十小時(shí)以上，三年之內(nèi)必成藝術(shù)家。
12.藝術(shù)家是用來心靈創(chuàng)作，而眼睛是心靈的窗口，故此，要用雪亮的眼睛來判斷一切，審視一切，對(duì)待文學(xué)藝術(shù)，若思想理不順，心境自然就理不清。
13.藝術(shù)不是一方面的爆發(fā)，而是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，整體之共鳴。
14.藝術(shù)總的要求是美好，既美又好，比如美觀美麗、美妙贊。比如好看好聽、好故事好感動(dòng)人，好的方向。熱愛藝術(shù)是一種好習(xí)慣。美好還還包括節(jié)奏美好、韻美好、表情表演美好、動(dòng)感動(dòng)態(tài)美好、美好的思想和精神面貌、美好的品質(zhì)與道德情操，這都是美好之必須修養(yǎng)，這就是藝術(shù)人生總的方向和要求。美與好的種類有很多。比如，樸素美、自然和原始態(tài)美、野性與小巧玲瓏美等。好有很好、非常好、好興致、好結(jié)果等，都需要根據(jù)各自的身體狀況與能力來循序漸進(jìn)，規(guī)范一個(gè)度，一種符合藝術(shù)之科學(xué)范圍與標(biāo)準(zhǔn)之度。同時(shí)，藝術(shù)工作是一項(xiàng)超強(qiáng)度勞動(dòng)之項(xiàng)目，沒有好的健壯身體做保證是不行的。
15.精神，人的第一自然精神沒有力度，也不夠集中，故形成不了藝術(shù)性。只有通過訓(xùn)練，有了力度，有了藝術(shù)力之集中表現(xiàn)，才能達(dá)到第二自然精神之文學(xué)與藝術(shù)自由王國(guó)之理想程度和范疇。
16.每一件文學(xué)藝術(shù)作品，比如每一首詩(shī)詞歌賦，每一篇小說論文，每一部影視戲劇，或每一幅書畫工藝等，都是有其核心精神內(nèi)涵存在的，這種精神只有通過人們思想靈魂與心靈感應(yīng)之深加工，把其核心精神表現(xiàn)出來，才能感染人，給人以藝術(shù)享受。
17.我們的文學(xué)藝術(shù)，思想理論和自然科學(xué)，及我們之工作與生活之一切成就，都是我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地科學(xué)嚴(yán)格訓(xùn)練出來之結(jié)果，有了這種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)，才是我們?nèi)松褪聵I(yè)及構(gòu)建和諧世界，基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
18.一個(gè)人，生存的意義，決定了他的價(jià)值，藝術(shù)地追求高素質(zhì)，有意義的藝術(shù)人生，是藝術(shù)人生最崇高的生存價(jià)值和發(fā)展空間，這樣的藝術(shù)去生活，就是最有意義的生活。
19.訓(xùn)練出一種藝術(shù)的精神和技術(shù)，需要克服肉體和精神上的痛苦，兩者相輔相成，只有苦中作樂，以堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)，絕不畏縮退卻之人，才能最終鍛煉出這種藝術(shù)的精神和技術(shù)，成為一個(gè)非常有價(jià)值的人。
20。訓(xùn)練出一種藝術(shù)的精神和技術(shù)，不斷克服人生道路上的所有精神，思想，習(xí)慣和技術(shù)上的各種毛病，一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，把習(xí)慣成為技術(shù)，塑造良好的性格，打造最佳的精神個(gè)性，使之具有藝術(shù)性，日積月累，就一定能走向成。
21.藝術(shù)與大腦的開發(fā)有密切關(guān)系，頭皮運(yùn)動(dòng)是關(guān)鍵，以前卻總被嚴(yán)重忽視。一個(gè)人，每天堅(jiān)持大腦頭皮的伸展運(yùn)動(dòng)十分重要，上下活動(dòng)一下頭皮，左右運(yùn)動(dòng)一下眉毛，前額及眼睛部位，不但可以放松口腔和面部肌肉，緩解疲勞，促進(jìn)大腦血液循環(huán)，保持血脈貫通和頭腦清晰，還可以增強(qiáng)肺活量。每天做大量的向后抬頭和彎腰動(dòng)作，可以達(dá)到增強(qiáng)肺活量，增加大腦供氧和供血量，達(dá)到保持血管暢通和促進(jìn)新陳代謝的功效，其次是經(jīng)常做張大口運(yùn)動(dòng)或唱歌，也可以達(dá)到一定的效果，這就是大腦開發(fā)的基本方法之一。
22.藝術(shù)是精神與技術(shù)的具體體現(xiàn)和訓(xùn)練，那么，與大腦的開發(fā)和科學(xué)的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，這是精神與體力的綜合訓(xùn)練，其精神表現(xiàn)在意志堅(jiān)強(qiáng)，合符邏輯，更重要的是要符合藝術(shù)的規(guī)范，其技術(shù)表現(xiàn)在勞逸結(jié)合的科學(xué)活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)。
23.藝術(shù)在于科學(xué)，綜合的能動(dòng)，包括思想，精神，意識(shí)與感覺之科學(xué)的，綜合的能動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，人體的一切能夠運(yùn)動(dòng)的器官與部位，都要經(jīng)常運(yùn)動(dòng)起來，勞逸結(jié)合，但狀態(tài)永恒，永不停止，因?yàn)?，其永無止境。把生活規(guī)范成藝術(shù)，把行為也規(guī)范成藝術(shù)，使生活成為藝術(shù)，藝術(shù)成為生活，達(dá)到生活就是藝術(shù)，藝術(shù)就是生活的境界，一旦這種習(xí)慣和規(guī)范養(yǎng)成，就是藝術(shù)人生，在無極中規(guī)范，在規(guī)范中無極，應(yīng)用自如，天人合一，此乃藝術(shù)之最高境界。
25.藝術(shù)其實(shí)是無處不在，無時(shí)不有，時(shí)刻就在我們身邊，并隨時(shí)隨地可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，主要靠感覺（感受與動(dòng)感等）去把握，下的苦功越深，水平就越高，只有功夫深，鐵桿磨成針，說的就是這層意思。對(duì)待藝術(shù)要適度放松，松弛有度，就像一根琴弦，崩的太緊容易斷裂，太松則失去音頻和音準(zhǔn)，關(guān)鍵是把握好肌肉力量、氣息與意志力相抗衡的一種平衡運(yùn)動(dòng)。人體是一個(gè)共鳴體腔，放松是前提，但目的是為了強(qiáng)勢(shì)爆發(fā)，絕對(duì)不是松松垮垮。藝術(shù)是一種態(tài)度，首先需端正心態(tài)，重要的是勇氣，在強(qiáng)大的氣勢(shì)下去全力以赴，拚命賣力地出演作品，讓精氣神徹底地表達(dá)到位，才會(huì)予人以藝術(shù)享受。如果你的學(xué)習(xí)方法科學(xué)得當(dāng)，并保持身體足夠的強(qiáng)健，那么，你就可以這樣去進(jìn)行訓(xùn)練，當(dāng)你走在馬路上，或坐在辦公室或家里、甚至吃飯睡覺等都可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，如此，一天二四小時(shí)，只要有還有呼吸，并能找到動(dòng)感或狀態(tài)，就可以進(jìn)行，堅(jiān)持三年就能夠?qū)I(yè)水準(zhǔn)，若能堅(jiān)持十年以上便能成名成家。是的，請(qǐng)記住，無論是在生活中，還是舞臺(tái)上，藝術(shù)是無處不有、無處不在的，只要你用心去發(fā)現(xiàn)、去把握，就能隨時(shí)進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，并發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造更多的美好生活。藝術(shù)始終在表達(dá)一種精神，傳遞某種思想，故要有強(qiáng)大的思想、精神來作精氣神的良好內(nèi)在動(dòng)力。
26.堅(jiān)持一種科學(xué)的思考與學(xué)習(xí)方法不動(dòng)搖就能成功。（適合自身特點(diǎn)的方法就是好方法）。因?yàn)?，思考與學(xué)習(xí)是隨時(shí)隨地伴在每一個(gè)人身邊的，也是時(shí)時(shí)刻刻都可能出現(xiàn)的，需要你隨時(shí)隨地，時(shí)時(shí)刻刻去把握好，并把靈感及時(shí)記錄下來。思考與學(xué)習(xí)是一種方向，也是一種精神。
27.人是需要有一種精神的，是需要培養(yǎng)和訓(xùn)練出一種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)來的，無論是我們的工作與生活，還是文學(xué)藝術(shù)，思想理論和自然科學(xué)等，都需要這種精神，都需要我們培養(yǎng)和訓(xùn)練出這種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)來，從而使我們的事業(yè)與生活，我們的世界充滿藝術(shù)性，共同達(dá)到一種崇高的，藝術(shù)的和諧境界。
28.我們的文學(xué)藝術(shù)，思想理論和自然科學(xué)，及我們之工作與生活之一切成就，都是我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地科學(xué)嚴(yán)格訓(xùn)練出來之結(jié)果，有了這種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)，才是我們?nèi)松褪聵I(yè)及構(gòu)建和諧世界，基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
31.聲樂之共鳴主要應(yīng)集中在頭部，以頭腔共鳴為主，包括頭皮、前額、眼睛、鼻腔、口腔、胸腔等共鳴。一般人只重視口腔、胸腔共鳴，其次是鼻腔，嚴(yán)重忽視了頭皮、前額、眼睛之運(yùn)動(dòng)與共鳴，認(rèn)為運(yùn)動(dòng)其沒用，也不存在什么共鳴。其實(shí)，這是深刻失誤的，這些部位不但要加強(qiáng)，而且要大量運(yùn)動(dòng)和運(yùn)用。請(qǐng)謹(jǐn)記，藝術(shù)凡是身體能夠活動(dòng)的部位和器官，都要進(jìn)行大量運(yùn)動(dòng)和運(yùn)用。包括腹部、丹田部位（橫膈膜）、生殖器官與肛門等。聲樂之每一支歌曲與曲調(diào)的韻腳，關(guān)鍵在第一句的第一個(gè)字的韻與調(diào)與最后一個(gè)字的韻與調(diào)，及最后一個(gè)字的韻與調(diào)與第二句的第一個(gè)字的韻與調(diào)之間的韻腳要銜接好，主要靠感覺與練耳去把握與銜接好。藝術(shù)的這些練習(xí)與表演，是隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的，因?yàn)?，她是隨時(shí)隨地陪伴在你的身邊與心靈上的。
32.養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的習(xí)慣十分重要，科學(xué)之方法就是如此得來。找到適合自己的事業(yè)，并當(dāng)?shù)谝恢匾虑閬碜?。為此，要放棄其他任何事情，專一做好一件事，天長(zhǎng)日久必有成就。這是有所得必有失之辯證真理。
33.藝術(shù)中的無聲練習(xí)與訓(xùn)練，還包括怎樣運(yùn)用氣息的練習(xí)與訓(xùn)練在內(nèi)，也包括大腦、智力和體能綜合開發(fā)之練習(xí)和訓(xùn)練在內(nèi)。
34.文化之方向有二種可供選擇，一是部分更高、更強(qiáng)。二是大部分更高、更強(qiáng)。作品的節(jié)奏感要根據(jù)其具體風(fēng)格而略加靈活加工，有時(shí)候要快半拍，有時(shí)候要慢半拍（甚至一拍），有時(shí)候則剛好踏準(zhǔn)節(jié)奏，若不掌握好這點(diǎn)技巧，就不能更好地表現(xiàn)作品內(nèi)涵（力度不夠），給予人強(qiáng)烈之藝術(shù)感染力和享受，大多數(shù)作品要在其基礎(chǔ)上快或搶半拍，且要主動(dòng)積極地?fù)尠肱模ㄒ欢ㄒ鲃?dòng)積極地?fù)專?。只有少數(shù)（表現(xiàn)憂傷和悲慘之作品）慢半拍（甚至一拍）且要主動(dòng)積極地慢半拍（一定要主動(dòng)積極地慢）。同時(shí)在精神，心理和行為上都要同步如此。藝必規(guī)范（文學(xué)也一樣），在世俗的生活中，人們是亂節(jié)奏，沒有規(guī)范性，故不能成為藝術(shù)和文學(xué)。
35.藝術(shù)之韻是美麗的，學(xué)藝者須用心去韻其美，要當(dāng)作崇高的事業(yè)而獻(xiàn)身。韻之靈感與美感在一瞬間產(chǎn)生，表演者應(yīng)及時(shí)抓住并鞏固，然后進(jìn)行綜合訓(xùn)練，韻之美要充分表現(xiàn)到位，展現(xiàn)出來。所以，表演是由表及內(nèi)與由內(nèi)至表之一種反復(fù)運(yùn)動(dòng)與訓(xùn)練的課目，是美的動(dòng)態(tài)與展示之藝術(shù)，來源于生活，高于生活。表演者演唱功夫不到家，將很難成為一個(gè)好的表演藝術(shù)家。同時(shí)，藝術(shù)要把作品之精神與韻腳充分表現(xiàn)出來（平日是訓(xùn)練出來），萬事開頭難，藝術(shù)表演之開頭也是如此，比如，演唱聲樂的第一句、起舞的第一式、書法之第一筆等，有了良好之開頭，接下來就要用堅(jiān)強(qiáng)的意志保持下去，直到最后一秒，此乃關(guān)鍵所在之一也。
36.藝術(shù)之訓(xùn)練，方法是在自然風(fēng)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)之能動(dòng)，其動(dòng)態(tài)感覺關(guān)鍵是憑感覺、靠感覺、以及及時(shí)抓住靈感機(jī)會(huì)，舉一反三地進(jìn)行深程度之鞏固與強(qiáng)化訓(xùn)練。
37.娛樂圈，難道除了娛樂，僅為娛樂而娛樂嗎？娛樂圈，難道除了錢，僅為錢而娛樂嗎？人需要有一種精神的，是需要訓(xùn)練出一種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)來的，無論是文學(xué)藝術(shù)，還是思想理論和自然科學(xué)，及我們之工作與生活等，都需要這種精神，都需要我們訓(xùn)練出這種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)來，從而使我們的生活與事業(yè)，我們的世界充滿藝術(shù)性，達(dá)到一種崇高的，藝術(shù)的和諧境界。所以，我們的文學(xué)藝術(shù)，思想理論和自然科學(xué)，及我們之工作與生活等之一切成就，都是我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地科學(xué)嚴(yán)格訓(xùn)練出來之結(jié)果，有了這種崇高的，藝術(shù)的精神品質(zhì)，才是我們?nèi)松褪聵I(yè)及構(gòu)建和諧世界，乃基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
38.每一件文學(xué)藝術(shù)作品，比如每一首詩(shī)詞歌賦，每一篇小說論文，每一部影視戲劇，或每一幅書畫工藝等，都是有其核心精神內(nèi)涵存在的，這種精神只有通過人們思想靈魂與心靈感應(yīng)之深加工，把其核心精神表現(xiàn)出來，才能感染人，給人以藝術(shù)享受。精神，人的第一自然精神沒有力度，也不夠集中，故形成不了藝術(shù)性。只有通過訓(xùn)練，有了力度，有了藝術(shù)之集中表現(xiàn)，便能達(dá)到第二自然精神之文學(xué)與藝術(shù)自由王國(guó)之理想程度與范疇。
39.藝術(shù)在于科學(xué)的，綜合的能動(dòng)，包括思想，精神，意識(shí)與感覺之科學(xué)的，綜合的能動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，人體的一切能夠運(yùn)動(dòng)的器官與部位，都要經(jīng)常運(yùn)動(dòng)起來，雖勞逸結(jié)合，但狀態(tài)永恒，永不停止，因?yàn)?，其永無止境。其實(shí)，只要能下定決心，誰都或能成為某一專家，或能成為某一項(xiàng)人才而有所成就，比如成為科學(xué)家，文學(xué)藝術(shù)家和思想政治哲學(xué)家等。關(guān)鍵是，一些人往往浮躁得很，不肯下定決心，也定不下心來，或做不到定下心來，或決心不夠堅(jiān)定而半途而廢等，于是，自然不能取得成就，也難成名成家，我就是其中一個(gè)。
40.思想品質(zhì)，精神境界，思維躍數(shù)與行為品質(zhì)的最高點(diǎn)。就是文學(xué)藝術(shù)之最高點(diǎn)。同理，它們之最高境界，也就是文學(xué)藝術(shù)之最高境界。思想品質(zhì)，精神境界，思維躍數(shù)與行為品質(zhì)的最高點(diǎn)。就是文學(xué)藝術(shù)之最高點(diǎn)。同理，它們之最高境界，也就是文學(xué)藝術(shù)之最高境界。
41.控制好第一自然狀態(tài)，走進(jìn)去，經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練與磨練，最終達(dá)到文學(xué)藝術(shù)，思想精神之第二自然狀態(tài)，即最高境界。藝術(shù)是心靈的窗口與訴說。是最高尚思想感情與最高雅精神境界之完美展示。是最夢(mèng)幻般的美麗境地。是對(duì)愛與美好生活之深情呼喚。藝術(shù)家是用來心靈創(chuàng)作，而眼睛是心靈的窗口，故此，要用雪亮的眼睛來審視一切。
42.對(duì)待文學(xué)和藝術(shù)，若思想理不順，心境自然就理不清。藝術(shù)的心情，藝術(shù)的心情應(yīng)該是怎樣？讓我們都來想一想吧！文學(xué)與藝術(shù)家的思想與精神面貌應(yīng)該是怎樣的？讓我們都來想一想吧！
43.藝術(shù)不是一方面的爆發(fā)，而是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，整體之共鳴。藝術(shù)就是和諧，和諧是一種悟性，一種悟徹，是思想，靈魂，行為與物質(zhì)之升華，這是和諧之基礎(chǔ)。個(gè)人的綜合素質(zhì)要高，要盡量提高，因?yàn)?，個(gè)人的綜合素質(zhì)越高，這樣的人越多，我們國(guó)家的綜合力量與指標(biāo)就越高。只有我們的內(nèi)心，首先真正和諧起來，我們的人生，國(guó)家與大自然，才能真正和諧下去，包括沒有身心上的傷害與病痛，沒有歧視與怨恨，只有愛與包容。
44.正確而科學(xué)地運(yùn)用和開發(fā)大腦，訓(xùn)練大腦及講方法，有方法地實(shí)踐是前提，要明白學(xué)習(xí)的思考性與實(shí)踐性之重要性，剛學(xué)習(xí)而不實(shí)踐就不能形成質(zhì)的飛躍，學(xué)習(xí)的態(tài)度要端正，實(shí)踐的力度要充分，知道怎子去做去協(xié)調(diào)方可。
45.我們的文學(xué)與藝術(shù)之創(chuàng)作，是須完全地把作品的感情和愛充分表達(dá)出來，讓人能夠產(chǎn)生共鳴，干巴巴的可不行，文學(xué)藝術(shù)不分家，既是一家基礎(chǔ)也就大同小異差不多，都是由思索，思路，思想，心靈，感覺與靈感所產(chǎn)生，那么就有很大的多樣性與靈活性，不是固步自封一成不變的，否則就形成不了新的文學(xué)藝術(shù)范疇。
46.文學(xué)憑思考，藝術(shù)憑感覺，兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術(shù)理。比如，表演藝術(shù)要保持中庸的態(tài)度，不能太過，導(dǎo)演藝術(shù)的鏡頭感要好等。又比如，完成一部文學(xué)作品先要通過基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)、觀察思考和實(shí)踐，然后又去思考、總結(jié)和實(shí)踐，在反反復(fù)復(fù)中完成?？傊?，虛無、天人合一的感知境界，是藝術(shù)的最高境界，尤其是影視藝術(shù)。虛無，加上天馬行空的想象力，是思想文學(xué)的最高境界。世界文化的最佳方向，應(yīng)是以東方文化為主調(diào)，其他文化為輔調(diào)的一種文化，并非越多元越好。
47.在日常的生活、活動(dòng)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的狀態(tài)下，去很規(guī)范地發(fā)展和保持這種動(dòng)律的規(guī)則就是藝術(shù)之科學(xué)和方法之一。地球天生就在自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，且一刻不停地運(yùn)動(dòng)著、矛盾著，她解決矛盾的唯一辦法是不停地運(yùn)動(dòng)，永不停息！于是，凡是誕生在她懷抱里的一切生命，都傳承了她好動(dòng)的基因，也都在一刻不停地運(yùn)動(dòng)著、矛盾著。所以，生命是在運(yùn)動(dòng)中誕生、演變和進(jìn)化而來的，停止了運(yùn)動(dòng)即意味著生命的終結(jié)。故此，自古以來，人類與生命萬物解決矛盾的唯一辦法都是靠不停的運(yùn)動(dòng)。故此，我們的思想、文學(xué)和藝術(shù)中的一切活動(dòng)都要遵循自然界規(guī)律中的律動(dòng)與韻律等這些科學(xué)的規(guī)范，永不停息，永無止境。
請(qǐng)不要在疲勞的狀況下從事藝術(shù)活動(dòng)，要養(yǎng)精蓄銳，在最佳的狀態(tài)下進(jìn)行。文學(xué)憑思考，藝術(shù)憑感覺，兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術(shù)理。比如，表演藝術(shù)要保持中庸的態(tài)度，不能太過，導(dǎo)演藝術(shù)的鏡頭感要好等。又比如，完成一部文學(xué)作品先要通過基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)、觀察思考和實(shí)踐，然后又去思考、總結(jié)和實(shí)踐，在反反復(fù)復(fù)中完成?？傊?，虛無、天人合一的感知境界，是藝術(shù)的最高境界，尤其是影視藝術(shù)。虛無，加上天馬行空的想象力，是思想文學(xué)的最高境界。
世界文化的最佳方向，應(yīng)是以東方文化為主調(diào)，其他文化為輔調(diào)的一種文化，并非越多元越好。
藝術(shù)是愛的具體體現(xiàn)與表達(dá)。愛是藝術(shù)，藝術(shù)也是愛。生活是藝術(shù)，藝術(shù)則是來源于生活又高于生活的一門技巧。對(duì)待藝術(shù)和愛情要認(rèn)真，要靠愛心和智慧去把握，又靠辛勤的勞動(dòng)去積累。文學(xué)藝術(shù)都沒有捷徑可走，來不得半點(diǎn)的投機(jī)取巧。藝術(shù)是一種能力，得靠長(zhǎng)期嚴(yán)格和科學(xué)的訓(xùn)練才行，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，就是日積月累的結(jié)果。藝術(shù)是一種精神與意志的創(chuàng)作活動(dòng)，能改善糾結(jié)的情緒；藝術(shù)是思想、歷史，生活、浪漫和理想主義的精神升華；是文化核心價(jià)值觀的濃縮，需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊，去堅(jiān)持最寶貴的文化價(jià)值取向，傳遞正義的人間力量。
藝術(shù)是思考，是自己跟自己較勁，有一份耕耘，就有一份收獲，要在感悟到方法后，堅(jiān)定不移地練到熟練掌握為此，故要具備頑強(qiáng)的意志和獻(xiàn)身精神。追求健康美好的生活和愛情，讓心靈不斷崇高起來，是文學(xué)藝術(shù)的必備修養(yǎng)，也是永恒的追求與課題。我們對(duì)待文學(xué)藝術(shù)，如同戀愛結(jié)婚一樣，是一輩子的事，不能將就一下完事？藝術(shù)的魅力無處不在、無法抗拒，可提高我們的生活質(zhì)量，但沒有愛情與藝術(shù)感的婚姻，難道說也稱得上是高質(zhì)量的生活嗎？故此，生活和藝術(shù)是美好的，是我們努力的方向。在多變?nèi)f化的宇宙中去科學(xué)地把握好生活的每一次感受也是藝術(shù)的主要方法之一。
藝術(shù)其實(shí)是無處不在，無時(shí)不有，時(shí)刻就在我們身邊，并隨時(shí)隨地可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，主要靠感覺（感受與動(dòng)感等）去把握，下的苦功越深，水平就越高，只有功夫深，鐵桿磨成針，說的就是這層意思。對(duì)待藝術(shù)要適度放松，松弛有度，就像一根琴弦，崩的太緊容易斷裂，太松則失去音頻和音準(zhǔn)，關(guān)鍵是把握好肌肉力量、氣息與意志力相抗衡的一種平衡運(yùn)動(dòng)。人體是一個(gè)共鳴體腔，放松是前提，但目的是為了強(qiáng)勢(shì)爆發(fā)，絕對(duì)不是松松垮垮。藝術(shù)是一種態(tài)度，首先需端正心態(tài)，重要的是勇氣，在強(qiáng)大的氣勢(shì)下去全力以赴，拚命賣力地出演作品，讓精氣神徹底地表達(dá)到位，才會(huì)予人以藝術(shù)享受。如果你的學(xué)習(xí)方法科學(xué)得當(dāng)，并保持身體足夠的強(qiáng)健，那么，你就可以這樣去進(jìn)行訓(xùn)練，當(dāng)你走在馬路上，或坐在辦公室或家里、甚至吃飯睡覺等都可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，如此，一天二四小時(shí)，只要有還有呼吸，并能找到動(dòng)感或狀態(tài)，就可以進(jìn)行，堅(jiān)持三年就能夠?qū)I(yè)水準(zhǔn)，若能堅(jiān)持十年以上便能成名成家。是的，請(qǐng)記住，無論是在生活中，還是舞臺(tái)上，藝術(shù)是無處不有、無處不在的，只要你用心去發(fā)現(xiàn)、去把握，就能隨時(shí)進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，并發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造更多的美好生活。藝術(shù)始終在表達(dá)一種精神，傳遞某種思想，故要有強(qiáng)大的思想、精神來作精氣神的良好內(nèi)在動(dòng)力。
藝術(shù)是全身心投入的一項(xiàng)活動(dòng)，要在科學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)練習(xí)與強(qiáng)化訓(xùn)練，凡是身體能夠動(dòng)的部位都要活動(dòng)起來，最終訓(xùn)練成規(guī)范的、有規(guī)則的運(yùn)動(dòng)。練習(xí)舞蹈可以增強(qiáng)藝術(shù)之協(xié)調(diào)感。活動(dòng)頭皮、眉毛、眼晴可使增強(qiáng)肺活量、腦量，使大腦更加清爽。大量的向后抬頭彎腰及張大口運(yùn)動(dòng)，可便喉部與面部肌肉松馳，產(chǎn)生喉音與喉腔共鳴。適當(dāng)活動(dòng)手腳及肛門，可使全身肌肉協(xié)調(diào)地放松開來，易形成胸腔腹腔共鳴。經(jīng)常練習(xí)呼吸，可使動(dòng)力與樂感統(tǒng)一起來，找準(zhǔn)音樂表達(dá)方法。如此等等，能動(dòng)的部位都要運(yùn)動(dòng)起來，能活動(dòng)就有益處，只要積極地活動(dòng)起來，統(tǒng)一起來，才會(huì)讓心靈也感受到藝術(shù)，然后試著進(jìn)行下去，練習(xí)和鞏固下去，最后訓(xùn)練成一套科學(xué)約實(shí)踐程序。藝術(shù)的活動(dòng)要安排出一個(gè)科學(xué)的時(shí)間表，早上有那些項(xiàng)目，下午有那些內(nèi)容需要運(yùn)動(dòng)與訓(xùn)練等，都要一絲不茍地完成，甚至吃飯睡覺與散步等，都要進(jìn)行恰好的訓(xùn)練安排，并根據(jù)身體狀況及時(shí)作出調(diào)整。僅供參考！
2013年1月13日于懷柔興懷大街農(nóng)行分理處。
——作文培訓(xùn)，閱讀寫作培訓(xùn)，提升語(yǔ)文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文。
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