李自成(1606-1645)，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，古代杰出的軍事家。原名鴻基。稱(chēng)帝時(shí)以李繼遷為太祖。世居陜西米脂李繼遷寨。童年時(shí)給地主牧羊（一說(shuō)家中非常富裕），曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義，后為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識(shí)略。八年滎陽(yáng)大會(huì)時(shí)，提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案，受到各部首領(lǐng)的贊同，聲望日高。次年高迎祥犧牲后，他繼稱(chēng)闖王。李自成于崇禎十一年敗于梓潼，僅偕十八騎逃出重圍，蟄伏于商洛山中；至十七年能兵簿京師，顛覆明室，可謂其興也勃。十七年三月十九日李自成進(jìn)入紫禁城，僅42天便退出北京，可謂其敗也忽。
李自成于三月十九日進(jìn)北京后，為繼續(xù)其“助餉”政策，特在中央設(shè)立“比餉鎮(zhèn)撫司”，以劉宗敏、李過(guò)主之。規(guī)定助餉額為“中堂十萬(wàn)，部院京堂錦衣七萬(wàn)或五萬(wàn)三萬(wàn)，道科吏部五萬(wàn)三萬(wàn)，翰林三萬(wàn)二萬(wàn)一萬(wàn)，部屬而下則各以千計(jì)”(《甲申核真略》)。為此，劉宗敏制作了五千具夾棍；《甲申紀(jì)事》稱(chēng)這種刑具“木皆生棱，用釘相連，以?shī)A人無(wú)不骨碎?！眾A棍之下餉資甚為可觀。如嘉定伯周奎，追贓七十萬(wàn)，籍其家時(shí)又抄出現(xiàn)銀五十三萬(wàn)兩，雜器匹緞車(chē)載；大學(xué)士陳演，追贓四萬(wàn)，后又抄出銀數(shù)萬(wàn)、黃金三百六十兩；吏部尚書(shū)李遇知，追贓四萬(wàn)；戶部主事于學(xué)時(shí)，追贓十三萬(wàn)；司禮監(jiān)太監(jiān)王之心，追贓十五萬(wàn)余，金銀什器緞匹無(wú)算……?！胺部綂A百官，大抵家資萬(wàn)金者，過(guò)逼二三萬(wàn)，數(shù)稍不滿，再行嚴(yán)比，夾打炮烙，備極慘毒，不死不休”(《北略》卷20)；其哭號(hào)哀鳴之聲響徹街坊。向勛戚官紳追餉的同時(shí)，對(duì)富商居民也極刑追逼，酷刑之下死者千余(談遷《棗林雜俎》稱(chēng)死者有1600余人)。至四月初一日，軍師宋獻(xiàn)策進(jìn)言：“天象慘烈，日色無(wú)光，亟宜停刑。”初七日李自成至劉宗敏寓，見(jiàn)庭院夾三百余人，哀號(hào)半絕，慘不可睹，始令其省刑放人。對(duì)不能輸足追贓銀的官紳，則押至前門(mén)官店票號(hào)，立據(jù)借錢(qián)，稱(chēng)為“貸贓”，即使與店主素不相識(shí)，亦不敢不借。時(shí)人稱(chēng)大順軍在北京計(jì)掠銀七千萬(wàn)兩，實(shí)際所掠則要高于此數(shù)．清初以研究流寇史而聞名的戴笠說(shuō)：“初，諸賊攻城時(shí)約，內(nèi)藏歸闖賊，勛戚財(cái)歸諸帥，文官歸牛、宋，富戶歸小盜。史家評(píng)述其事曰：“幽囚士大夫，用夾棍逼取金錢(qián)，此古今未經(jīng)見(jiàn)之事，亦古今所未有之慘”(計(jì)六奇·《北略》卷22)；“古來(lái)亡國(guó)之俘，誅竄者有之，至于刑拷迫資，予未之聞也”(談遷《國(guó)榷》卷100) 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
在李自成從龍之臣中，既無(wú)韓信、常遇春等能征善戰(zhàn)之將，又無(wú)諸葛亮，張良、蕭何、劉基等運(yùn)籌帷幄之士，有一二卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)者，其謀略又不為所用。如李巖在北京時(shí)進(jìn)言諫四事：一是李自成退居公廠，待清理六宮后由百官迎進(jìn)大內(nèi)；二是追臟宜分三等；三是各營(yíng)兵馬不得借居民宅，宜退出城外守寨，聽(tīng)候調(diào)遣出征；四是宜早登極，并招撫吳三桂。這四條意見(jiàn)條條切中李自成要害之處，然“闖賊見(jiàn)而惡之，止批‘知道了’三字，卒不能行”(《李闖小史》142頁(yè))。而李自成重用的謀士主要為牛金星、宋獻(xiàn)策等?！秾氊S縣志》載牛金星“頗涉風(fēng)角六壬諸書(shū)”，宋則精于奇門(mén)術(shù)數(shù)，他們儼然似舊時(shí)章回小說(shuō)中聚嘯山林的山大王所挾聘的“牛鼻子道人”，他們之無(wú)政治謀略亦證明李自成的無(wú)政治謀略。此等人才何能成就王業(yè)！ 作文能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
李自成起義后轉(zhuǎn)戰(zhàn)漢中，參加了王左掛的義軍。1629年，后金第一次入塞，北京震動(dòng)，大將袁崇煥被皇帝凌遲處死。1630年王佐掛被朝廷招降，李轉(zhuǎn)投奔張存孟。1631年4月，張存孟在陜北戰(zhàn)敗，也降明。李自成率余部東渡黃河，投奔了他的舅父“闖王”高迎祥，稱(chēng)“闖將”。崇禎七年（1634年）后金軍第二次入塞，是年六月，陳奇瑜乃引軍西向，約會(huì)陜西、鄖陽(yáng)、湖廣、河南四巡撫圍剿漢南農(nóng)民軍。1636年后金改清。清軍第三次入塞。高迎祥進(jìn)攻西安時(shí)兵敗被陜西巡撫孫傳庭所殺。李自成便被推為“闖王”，繼續(xù)征戰(zhàn)四川、甘肅、陜西一帶。1644年一月李自成率軍五十萬(wàn)東征北京，三月十九日清晨，兵部尚書(shū)張縉彥主動(dòng)打開(kāi)正陽(yáng)門(mén)，迎劉宗敏率軍，中午，李自成由太監(jiān)王德化引導(dǎo)，從德勝門(mén)入，經(jīng)承天門(mén)步入內(nèi)殿。四月二十一日，李自成率兵六萬(wàn)，與駐守山海關(guān)將領(lǐng)吳三桂進(jìn)行一片石戰(zhàn)役。五月初二日在定州清水河（今河北省定州市），李自成再次大敗。五月初三日（6月7日）多爾袞軍入主北京城。七月李自成軍渡黃河敗歸西安，不久，棄西安，經(jīng)藍(lán)田，商州，走武關(guān)。由於南明弘光帝朝廷的建立和大順軍的節(jié)節(jié)敗退，很多投降大順的原明朝將領(lǐng)復(fù)投南明或清朝，李自成於是疑心日盛，終于妄殺李巖等人，致使人心離散。
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順治元年（1644年）十二月，清軍出擊潼關(guān)，大順軍列陣迎戰(zhàn)，清軍因主力及大抱尚未到達(dá)，堅(jiān)守不戰(zhàn)。順治二年（1645年）清軍以紅衣大炮攻破潼關(guān)，李自成採(cǎi)避戰(zhàn)的方式流竄，經(jīng)襄陽(yáng)、鄧州，入湖北。雖然目前李自成死地之謎眾說(shuō)紛紜，但在湖北通城周邊先后發(fā)現(xiàn)上千件李自成以及大順的相關(guān)文物，其中更有數(shù)十件直書(shū)李自成死于湖北省通城縣九宮山。
清亡之后，明、清官府戴給李自成的賊寇帽子終被扔掉。現(xiàn)當(dāng)代論者，無(wú)不認(rèn)為他是偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。但是，這肯定不合歷史的真意，李自成害了一個(gè)偉大的民族，讓他從世界一等，變成世界下九流的國(guó)家，他是有罪的。在大順軍失利時(shí)，“順民”們便乘勢(shì)而起。如悉知李自成兵敗山海關(guān)后，德州“諸生謝陛，一呼而起，殺(大順?lè)烙龟P(guān))杰、(州牧吳)征文。移告遠(yuǎn)近，殺逐偽官，入來(lái)附者四十余州縣”(《北略》卷20)；“李自成敗走，山東諸州縣并殺其偽防御使、牧、令”(《圣安本紀(jì)》)；在泰安，前明官員“倡義誅偽官”(《泰安縣志》卷9)；在安丘，鄉(xiāng)紳“倡義內(nèi)誅偽官，外拒土寇”(《續(xù)安丘縣志》卷20)。一時(shí)間，“河北、山東郡縣，各殺偽官起義”(《懷陵流寇始終錄》卷18)?！皩m中火作，百姓知賊走必肆屠戮，各運(yùn)器物縱橫堆塞胡同口，盡以木石支戶，男子升屋累瓦石伏檐溝以伺。……百姓擲床幾、扉板礙大道，奮鋌大呼殺賊，京城內(nèi)外百里同噪，飛瓦拋石若鴉，陳塵迷目．兒童婦女擊鉦鼓，鳴銅澡盆助之，或突出小巷狙擊賊”(《平寇志》卷11)。
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中國(guó)歷史不論以三千年計(jì)或五千年計(jì)，王朝更迭頻仍，農(nóng)民揭竿而起累以千計(jì)。因此．農(nóng)民起義之研究，眾所周知的原因，在中國(guó)大陸為意識(shí)形態(tài)所左右，便成為史學(xué)中的一個(gè)顯學(xué)分支。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1949年至1989年的四十年間里，有關(guān)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的論文達(dá)四千余篇、論著三百多部。洋洋數(shù)千萬(wàn)言，竊以為其核心論題或曰農(nóng)民起義推動(dòng)了歷史發(fā)展，或曰是農(nóng)民階級(jí)反對(duì)地主階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)等等。然而歷史提供的信息似非如此。
對(duì)于持推動(dòng)歷史發(fā)展之說(shuō)者，卻全然不見(jiàn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞之慘烈以及恢復(fù)之艱難。如魏晉時(shí)期之石勒、王彌起義，殺人數(shù)十萬(wàn)！如《晉書(shū)·劉聰載記》稱(chēng)永嘉五年四月石勒殺“王公士庶死者十余萬(wàn)”；又載同年六月王彌縱兵燒殺洛陽(yáng)，“害諸王公百官以下三萬(wàn)余人”！又如黃巢再度攻入長(zhǎng)安時(shí)，“賊怒坊市百姓迎王師，乃下令洗城。丈夫丁壯，殺戮殆盡，血流成渠”（《舊唐書(shū)·黃巢傳》）。被一些史家奉為農(nóng)民起義“英雄”的張獻(xiàn)忠，他屠戮人民之事正史野史比比可見(jiàn)，甚至外國(guó)傳教士也有記載。如安文思的《中國(guó)新史》稱(chēng)：“他以各種刑法處死了不計(jì)其數(shù)的人，或被斬首，或被活活剝皮，或被凌遲碎剮，還有一些人被折騰得半死不活。他還屠殺了十四萬(wàn)川兵。因此，全省幾乎荒無(wú)人煙。”另一位神父衛(wèi)匡國(guó)的《韃靼戰(zhàn)紀(jì)》中亦有類(lèi)似記載。如此暴虐慘烈的行徑，可以推動(dòng)中國(guó)歷史的進(jìn)程，實(shí)在令人費(fèi)解！
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學(xué)術(shù)研究是應(yīng)該將歷史真相昭告世人。而小說(shuō)應(yīng)該尊重歷史，不應(yīng)該亂搞亂改歷史。
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