1.一個(gè)人要吃多少苦，是先天就決定了的，如果他十分刻苦，吃苦的耐力超越了先天，就能成功，并且壽命也會(huì)超越先天的限定。反之，就不能成功，壽命也會(huì)減少到先天的限定以下。所以說，老天爺是公平的。
2.現(xiàn)在有些官員，還在把自己當(dāng)成封建官僚，所謂人上人的士大夫，這是不能與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。好不容易我們的經(jīng)濟(jì)上來了，環(huán)境和空氣卻污染了，這難道是我們希望看到的嗎？
3.什么是成功？成功是什么？恐怕是人云亦云，一個(gè)人，難道只有擁有了許多錢財(cái)，然后覺得高人一等了，才能是成功，才叫成功嗎？
4.不能全國(guó)禁放焰火，但對(duì)于污染嚴(yán)重的城市應(yīng)當(dāng)短期禁放，比如，北京，石家莊，邯鄲，保定等。我們還需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把經(jīng)濟(jì)搞上去，同時(shí)，傳統(tǒng)優(yōu)良文化也需繼承，同樣重要。
5.藝術(shù)必須通過訓(xùn)練取得，狀態(tài)要到位，且要求達(dá)到最佳狀態(tài)，符合藝術(shù)最高規(guī)范。這種訓(xùn)練包括無(wú)形、有形、身體和精神狀態(tài)的訓(xùn)練，比如，無(wú)形狀態(tài)下之感覺、氣息和意志的訓(xùn)練等等。
6.我們是和平發(fā)展的實(shí)踐者，共同發(fā)展的推動(dòng)者，多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者，全球經(jīng)濟(jì)治理的參與者，這就是我們開放、合作、共贏式的發(fā)展理念；我們堅(jiān)決保護(hù)領(lǐng)土、安全、統(tǒng)一，維護(hù)主權(quán)利益，永遠(yuǎn)不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)不稱霸；現(xiàn)在、我們要把世界的機(jī)遇變成中國(guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇變成世界的機(jī)遇，與世界良性互動(dòng)，互利共贏，開拓前進(jìn)，但前提是必須維護(hù)中國(guó)的國(guó)家核心利益。
個(gè)別年青人喜歡把青春當(dāng)作可以暫時(shí)享受和吃喝玩樂之奢侈資本，任意揮霍青春年華，毫不珍惜，這就是沒有意義的青春人生，這樣的青春就不會(huì)蘊(yùn)藏著無(wú)限本錢。不少年青人把青春當(dāng)作倍加珍惜的寶貴財(cái)富，爭(zhēng)分奪秒地加強(qiáng)學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，使得每一分每一秒，每一天每一月，每一年每一刻都過得特別有意義，這就是有意義的人生，這樣的青春就蘊(yùn)藏著無(wú)限本錢。
從原理與道理上來講，年青應(yīng)該算是一種本錢，關(guān)鍵在于是否運(yùn)用得當(dāng)，是否用對(duì)了地方和方向，用對(duì)了地方就能為社會(huì)作出較大的貢獻(xiàn)，就能夠造福于人類，這樣的年青當(dāng)然算本錢，甚至是很大的本錢；反之，產(chǎn)生了危害人類之行為，就不算是本錢了，而是一種嚴(yán)重的青春褻瀆與浪費(fèi)。
人生應(yīng)該有方向，年青人花一定的時(shí)間去探索經(jīng)驗(yàn)與方向?qū)儆谡?，這個(gè)尋覓經(jīng)驗(yàn)與方向之過程，也是學(xué)習(xí)與鍛煉的過程。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)靠日積月累，成功靠心靈之領(lǐng)悟，并要在失敗中雄起，這一切都需要靠年青人能夠去分清頭緒，理清主次，意志堅(jiān)強(qiáng)，不斷開拓進(jìn)取，而在此征程中，有的人可能因迷失方向而退縮，可能因經(jīng)不住風(fēng)吹雨打而退縮，還可能因承受不了利益與虛榮之誘惑而誤入歧途，那些最終取得成功的青年，是克服了這一系列艱難困苦之人。
年輕最大的本錢還是知識(shí)，是擁有了知識(shí)的力量，擁有了擁抱知識(shí)之動(dòng)力和能力后，向成功一步一個(gè)腳印，明確開拔，持之以恒的結(jié)果，這種年輕既健康又活力四射，既陽(yáng)光又積極向上，既努力學(xué)習(xí)又謙虛謹(jǐn)慎，既方向明確又理想堅(jiān)定，信仰崇高又敢于實(shí)踐，這樣的年輕才是真正的年青，這樣的青春才是無(wú)悔和有價(jià)值的青春（既使是上了年紀(jì)的人，倘若能做到這樣，在精神財(cái)富上也算年輕）。
年紀(jì)輕輕卻身體虛弱，不能經(jīng)歷任何風(fēng)雨；年紀(jì)輕輕身體也強(qiáng)壯，但好吃懶做，不講孝道，反而甘當(dāng)啃老一族，甚至連一舉一動(dòng)，一絲一毫都要依賴年邁的父母，缺乏獨(dú)立自主，勇于探索之精神和崇高境界，請(qǐng)問這樣的年青有多大本錢呢？
年紀(jì)輕輕但浪費(fèi)糧食，不知道糧食是怎樣種出來，不懂得珍惜工人的勞動(dòng)果實(shí)，隨地吐痰，滿口臟話，亂穿馬路，不守信義，缺乏基本的做人原則，請(qǐng)問這樣的年青有多大本錢呢？
年紀(jì)輕輕卻不守傳統(tǒng)禮教，甚至不認(rèn)祖歸宗，不重視繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化，任其流失，愚昧無(wú)知還傲慢自大，成天像野馬和蠻牛一樣，成天僅為一點(diǎn)滴之私利而狂奔亂竄，目光短淺，信仰喪失，請(qǐng)問這樣的年青有多大本錢呢？
年紀(jì)輕輕卻渾渾噩噩，一味追求物質(zhì)刺激并視道德，品質(zhì)和信仰一文不值，不要、不講、不重視愛心和感情，甚至不要、不講愛情或不認(rèn)可愛情，視女性和愛情為玩物，只認(rèn)金錢與財(cái)物，甘愿墜落，請(qǐng)問這樣的年青有多大本錢呢？
人生短暫，青春有限，神圣而又純潔的愛情是生命中最偉大的事業(yè)之一，是最有意義的人生體驗(yàn)，是不可欠缺的輝煌悅歷，倘若人的一生只是一味地追求金錢與物質(zhì)財(cái)富，青春全無(wú)美好愛情之滋潤(rùn)，一次也沒有悅歷過愛情風(fēng)雨考驗(yàn)，不明真愛為何物，這樣的青春和人生，既使擁有上百或上千萬(wàn)資產(chǎn)，再弄個(gè)億萬(wàn)富翁當(dāng)當(dāng)，到老時(shí)再把這些錢財(cái)帶進(jìn)棺材中去，這樣的青春和人生算有意義嗎？這樣的青春與人生縱然有點(diǎn)價(jià)值，也會(huì)大打折扣，這當(dāng)然不是最有價(jià)值和最有意義的人生，也不算輝煌的人生，不值得讓年青的朋友們羨慕和學(xué)習(xí)。
大家都必須尊崇的文化與科學(xué)的核心價(jià)值觀，一定要學(xué)習(xí)和掌握好，并弄清原理，找到方法，如同數(shù)理化科目中規(guī)定的定理一樣，是不可改變與否認(rèn)之科學(xué)。
腹有詩(shī)書氣自華，要明了仁義禮智信是中華文化中的論道、明道和取道之范疇，是儒家思想之宗旨，是文化與和諧之道，也是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和企業(yè)發(fā)展之道；而上善若水，厚德載物，道法自然，則是道家在哲學(xué)與行為方面給予我們的具體行動(dòng)指南，這一些，不可不明了。
18.生死成敗有時(shí)僅一念之差，一瞬之定，一失足成千古遺憾，故需隨時(shí)隨地地加強(qiáng)思想與品質(zhì)修養(yǎng)。只要努力，先天與后天都可以相對(duì)增強(qiáng)；學(xué)習(xí)的精神也是一種方向，學(xué)習(xí)的精神都在于積累，需要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒之堅(jiān)持不懈的強(qiáng)化訓(xùn)練，可以達(dá)到較高境界。
19.思維沒有頭緒，方向不明確或不堅(jiān)定，就是沒有掌握好方向之結(jié)果。大千世界，方向有無(wú)數(shù)個(gè)，而人生則有限得很，故要掌握好方向。
20.文化的高度決定了企業(yè)的高度，人生的高度，方向是一種藝術(shù)，她就在您心中，就在您身邊，她是隨時(shí)隨地、每時(shí)每刻都在進(jìn)行著，運(yùn)動(dòng)著的，您必須要時(shí)時(shí)刻刻地去關(guān)注她，把握好她，使自己的人生和藝術(shù)事業(yè)朝一種正確的方向發(fā)展下去，堅(jiān)持續(xù)一種科學(xué)的方向不動(dòng)搖就能成功。
21.天生我材必有用，指的是一個(gè)人品質(zhì)越好，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。一個(gè)人品質(zhì)高尚，又才華橫溢，乃德才兼?zhèn)湔?，必能為社會(huì)做出杰出的貢獻(xiàn)；反之，就會(huì)大打折扣?？茖W(xué)的運(yùn)動(dòng)一定要把握好節(jié)奏感、要把其律動(dòng)、韻味充分表現(xiàn)出來，藝術(shù)也是一樣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練。
22.墮落有靈魂（本質(zhì)）上，心靈、思想和行為上及生理上的落墮等，相對(duì)來說女人的墮落大多數(shù)屬于思想和行為上及生理上的落墮，靈魂（本質(zhì)）上，心靈上真正墮落的女人很少，但危害特別多、特別大。
23.只要是專業(yè)水平夠，級(jí)別也夠，就是有所成就，就能夠有所成就，相信隨著改革開放的不斷深入，那些真正有真才實(shí)學(xué)的業(yè)余愛好者，遲早會(huì)才盡其用，為社會(huì)作出同樣的專業(yè)成就與貢獻(xiàn)。
24.沒有業(yè)余愛好行不行？答案是絕對(duì)不行，因?yàn)檫@是專業(yè)的需要，因?yàn)閷I(yè)水平是從業(yè)余水平中上升提高而來，它是社會(huì)和生活的需要；是文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流的需要；是精神及身心健康的需要，至少是精神空虛時(shí)打發(fā)時(shí)間的需要，故沒有業(yè)余愛好絕對(duì)不行，且對(duì)十分很重要。
25.人人為我，我為人人，無(wú)論是從事專業(yè)還是業(yè)余愛好，如果大家都能把自己的真才實(shí)學(xué)，去力所能及地加以發(fā)揮，為人類作出一些貢獻(xiàn)，有了這樣的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)持的方向，就能為人類的各種專業(yè)，及文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，作出我們相應(yīng)的成就與貢獻(xiàn)，這才是我們學(xué)習(xí)和努力的方向，才是最有意義的專業(yè)或業(yè)余愛好。
26.真正需要全人類每一個(gè)人去關(guān)注的事業(yè)是環(huán)保事業(yè)，這是全人類每一個(gè)人必須去關(guān)注的事業(yè)，任何人都不能不管，因?yàn)檫@是與每一個(gè)人息息相關(guān)的事業(yè)，如果都不參與，問題就改變不了，環(huán)境就會(huì)繼續(xù)惡化下去，如果人人都參與了，問題的解決就快得多，就會(huì)有效地阻隔環(huán)境繼續(xù)惡化下去，這不但關(guān)系到每一個(gè)人的生存和切身利益，更關(guān)系到子孫后代的生存和切身利益。
27.生活在被受污染的大氣環(huán)境、水環(huán)境和空氣嚴(yán)重污染的環(huán)境下，無(wú)疑于在地獄中煎熬，誰(shuí)也不愿意在地獄中煎熬，沒有好的大氣環(huán)境、水環(huán)境和空氣質(zhì)量，全人類的一切美好未來將無(wú)從談起。故此，與全人類每一個(gè)人息息相關(guān)的第一事業(yè)是大氣污染、水污染、空氣污染、環(huán)境保護(hù)和大氣環(huán)境、水環(huán)境、空氣質(zhì)量、環(huán)境保護(hù)等的第一事業(yè)。
28.剽竊是頑癥，自古以來，古今中外皆有很多大大小小的案例，小到一篇小小的文章或小論文、學(xué)術(shù)論文，大到關(guān)系國(guó)家利益的大成就或科學(xué)成果。如竊國(guó)，竊取國(guó)家最高科枝成果等，剽竊后，有人能知過能改，有的卻厚顏無(wú)恥，甚至盛氣凌人，有的受到了相應(yīng)的懲罰，而有的則僥幸逃脫了相應(yīng)懲罰，但良心深處，一定會(huì)受到道德上的長(zhǎng)久譴責(zé)。
29.我們的地球已經(jīng)得了良性腫瘤，稍有不慎就會(huì)轉(zhuǎn)變成惡性腫瘤，其后果可想而知，唯一辦法就是，至少要恢復(fù)地球三百年前的生態(tài)環(huán)境狀況，因?yàn)槿倌昵笆菦]有氣候異常升溫這樣的事情發(fā)生的，這是近代才出現(xiàn)的氣候異?，F(xiàn)象，主要是由于人類對(duì)地球的過度開采，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，以及戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)化進(jìn)程突飛猛進(jìn)、加之過去人類普遍不重視環(huán)境保護(hù)等多種因素綜合在一起而造成。為此，每個(gè)人都要養(yǎng)成隨時(shí)隨地關(guān)注環(huán)境、愛惜資源、減少浪費(fèi)之習(xí)慣。這樣，全球氣候升溫這個(gè)問題就會(huì)盡快得到解決。
30.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)發(fā)展之路，五年要做十年二十年的事情，十年要做二十年三十年的事情，各地拆遷日益增多，不可避免。深圳速度正在各個(gè)地方上演，這是大好趨勢(shì)，我們要珍惜這大好趨勢(shì)。把握住好歷史機(jī)遇，開創(chuàng)更加美好未來。在創(chuàng)建美好生活的同時(shí)，要盡量避免強(qiáng)拆，不強(qiáng)拆行不行？為什么要強(qiáng)拆？雖說是個(gè)復(fù)雜的問題，但無(wú)論老百姓還是公務(wù)人員，都要經(jīng)常去思索和考問一下這個(gè)問題。如果大家都能夠以大局為重，互相體諒，那么，重復(fù)建設(shè)、種房、拆房和強(qiáng)拆就會(huì)少得多，造成的浪費(fèi)與污染也會(huì)少得多，生活就多一份和諧，這難道不是一件值得每一個(gè)人去多加關(guān)注和思考的事情嗎？
31.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，一靠共產(chǎn)主義思想、品質(zhì)、和精神；二靠高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)；三靠共產(chǎn)主義制度；四靠共產(chǎn)主義文化，這四點(diǎn)缺一不可，相輔相成。既然共產(chǎn)主義是人類的最佳方向，為什么一些西方國(guó)家不去直接實(shí)行？而要去走彎路呢？不是他們的文化不好，只是他們的制度不如社會(huì)主義制度優(yōu)越，更不如共產(chǎn)主義制度優(yōu)越，這一點(diǎn)，他們遲早會(huì)意識(shí)到，遲早會(huì)做出改變，不然，就要以革命的形式來解決，這恐怕是他們也不想看到的，盡管他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，可是文化不深厚，缺少中庸和諧，于是，兩者所產(chǎn)生的矛盾，只能靠民主、法制和和諧的文化才能解決，不然，就得依靠革命來解決。所以，西方要么實(shí)行高度的民主，要么增強(qiáng)法制和加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，再要么進(jìn)行革命，別無(wú)選擇，這四條道路就擺在他們面前，非拿出解決方案不可，逃是逃不過去的。中國(guó)要向世界貢獻(xiàn)思想、品質(zhì)、精神和制度，這種思想、品質(zhì)、精神和制度就是共產(chǎn)主義的思想、品質(zhì)、精神和制度。其次是貢獻(xiàn)中庸和諧的文化。
32.共產(chǎn)主義是全人類最好的方向，所以，她屬于全人類；屬于全宇宙和屬于我們每一個(gè)人。故此，這是我們每一個(gè)人要為之努力的方向。而這，更應(yīng)該是全世界每一個(gè)先進(jìn)的組織與團(tuán)體，最堅(jiān)定不移的方向。
33.要用錢去打動(dòng)的友誼，不是真正的友誼，而現(xiàn)在的一些年輕人，喜歡用錢去打動(dòng)友誼，卻不知道怎樣去尊重友誼，這是素質(zhì)差的表現(xiàn)。
34.人與人的思想、品質(zhì)、人生觀，世界觀和價(jià)值觀不一樣，從而金錢觀各不不同。一個(gè)人，有什么樣的思想、品質(zhì)、人生觀，世界觀和價(jià)值觀，就有怎樣的社會(huì)責(zé)任和行為。
每一個(gè)人的最終歸宿一樣，人活一世，成為有錢人或許是幸運(yùn)的，沒錢也并非完全是非幸運(yùn)人生，關(guān)鍵取決于錢是否用得得當(dāng)，是否讓錢取得了最大的社會(huì)價(jià)值，否則，再多錢也無(wú)多少意義。所以，有錢人應(yīng)該多去考慮考慮，通過正當(dāng)?shù)氖侄?，賺取了更多的錢后，是否讓錢取得了最大的社會(huì)價(jià)值，為和諧社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，而不要把金錢與愛情、愛人、健康和幸福劃上等號(hào)。
錢多德厚，有錢有精神，錢多身體棒，有錢身心也健康，錢多也會(huì)用，讓財(cái)富對(duì)人類取得最大價(jià)值的人，才是這個(gè)世界上真正的富有的人，反之，就是偽富人。
錢少德窮，錢少無(wú)精神，錢少身體弱，錢少身心不健康，錢少不會(huì)用，使僅有的一點(diǎn)財(cái)富變得毫無(wú)價(jià)值的人，才是這個(gè)世界上真正的窮人，反之，也可以算得上是富人，因?yàn)槠鋼碛兄鴮氋F的精神財(cái)富，并使僅有的一點(diǎn)財(cái)富對(duì)人類取得了最大價(jià)值。
我樂觀地認(rèn)為，在本世紀(jì)中葉，不遠(yuǎn)的將來，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，國(guó)家強(qiáng)盛了，人們都不缺錢了，對(duì)金錢之觀念就會(huì)自然而然地改變過來，就不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)今之這些不良之金錢觀了，因?yàn)?，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了共同致富的理想。
現(xiàn)在，中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，當(dāng)今中國(guó)最主要的矛盾，還是物質(zhì)文明與精神文明的矛盾。我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)良文化沒有繼承和發(fā)展好，新的文化還沒有形成，或很不成熟，還需要靠一二代人去努力奮斗。
40.人為財(cái)死，鳥為食亡；有錢能使鬼推磨，人無(wú)橫財(cái)不富等，都是落后的封建語(yǔ)言，都是落后的心態(tài)，是封建統(tǒng)治之下糟粕產(chǎn)物；既使是在過去，這些話也不能影響到所有的人，自古以來，中華民族就有很多挺起脊梁做人的人，有很多講究民族風(fēng)骨之硬骨頭中國(guó)人，這些話，歷來只能買動(dòng)那些沒有脊梁骨，及沒有民族風(fēng)骨之軟骨頭之人。
現(xiàn)在我國(guó)的國(guó)家級(jí)貧困縣還有很多，還有1.5億人口平均每天開支不足一美元，那么，我們的企業(yè)家，有錢人和先富裕起來的人，是否應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起更多的責(zé)任和義務(wù)呢？是否像霍英東，陳光標(biāo)及甘金華等慈善家等一樣，多表達(dá)一份愛心，多向這些貧困縣伸出援助之手呢？在這些貧困地方，還有許多上不起學(xué)的兒童和青年，在盼望著有好心人能夠解囊相助。
42.有些地方的有錢人卻經(jīng)常在消費(fèi)昂貴的宴席，抽高級(jí)的香煙，喝高檔的酒，穿高貴的服飾，殊不知，若少用一次二百元左右的煙和酒，就能幫助一位山區(qū)兒童完成一年學(xué)業(yè)，如果這些人，每年都多少節(jié)制一點(diǎn)，把節(jié)制下來的款項(xiàng)用來資扶貧困山區(qū)的教肓，積累下去，天長(zhǎng)日久自然也會(huì)積攢下不少功德，為和諧社會(huì)作出不少貢獻(xiàn)。
43.今天社會(huì)，有錢人大多是企業(yè)家、大老板及各界精英名流，這部分人雖然只有少數(shù)，卻控制著一半以上的社會(huì)資源，社會(huì)的進(jìn)步，很大一部分取決于他們，貢獻(xiàn)人類幸福的道德品德和責(zé)任感，所以，相對(duì)來說，他們要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，以及人類的進(jìn)步和發(fā)展。
44.我們每個(gè)人對(duì)金錢的價(jià)值取向不一樣，我們的企業(yè)家，藝術(shù)家及各界精英名流，首先要帶頭行動(dòng)起來，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，帶領(lǐng)人們實(shí)行共同致富。
45..和平穩(wěn)定，和諧繁榮和各盡所能、按需分配之原則，是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的必然條件，是全中國(guó)人民和全世界人民的美好愿望，是壓倒一切的重要前提，也是我們的政治家、企業(yè)家，藝術(shù)家及各界精英名流最重要的義務(wù)，也全人類每一個(gè)人最重要的事情。精英名流比普通的老百姓擁有更多的社會(huì)資源和財(cái)富，有更大的責(zé)任和義務(wù)去為人類作出更大的貢獻(xiàn)。
46.金錢再多，必然是身外之物，中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣中，喜歡把個(gè)人的一切財(cái)富留給子孫后代，以至于恨不得，賺取足夠的金錢，來保證子孫萬(wàn)代的永久富貴；當(dāng)官的也極力去謀取世世代代的傳襲，皇帝則是更想永遠(yuǎn)傳位于千秋萬(wàn)代。這種傳統(tǒng)的落后觀念必須一點(diǎn)一點(diǎn)去逐步改變，這就需要有敢于創(chuàng)新、勇立潮頭、敢為人先的政治家、企業(yè)家、藝術(shù)家及各界精英名流團(tuán)結(jié)起來，全心全意去起帶頭作用。遺產(chǎn)稅在發(fā)達(dá)國(guó)家早已盛行多年，這是非常先進(jìn)之思想和行動(dòng)，為人類和諧，社會(huì)的公平公正，最終會(huì)打下良好之基礎(chǔ)，相信在我國(guó)遲早會(huì)實(shí)施遺產(chǎn)稅，因?yàn)檫@是人類歷史發(fā)展之必然趨勢(shì)。
47，我們的心里應(yīng)該清楚，沒有黨和人民的給予，就沒有你們今天的成功。我們務(wù)必要保持謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約之作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)共同致富，民族復(fù)興盡自最大的力量。
48.人類是一個(gè)大家庭，我們每一個(gè)公民都要有慈善行為。在日常生活中，我們最及格的標(biāo)準(zhǔn)是要有撫貧助弱，積德行善之心意和行為，錢多多捐，錢少少捐，在我們意識(shí)形態(tài)中，中華民族的核心價(jià)值觀不可不重視，不可不在行為和語(yǔ)言中得到體現(xiàn)；能為社會(huì)捐一點(diǎn)善款及積點(diǎn)德，能為人民服務(wù)，能為人民做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)就是我們最大的幸福。
49.我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部及有錢人，應(yīng)該比普通群眾承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)捐資更多的善款，只有盡心盡意地去堅(jiān)持長(zhǎng)期做好事、行善事。這樣去做了，就已經(jīng)是一個(gè)及格、成功或合格的共產(chǎn)主義者和布爾什維克了（必須具體體現(xiàn)在行動(dòng)上）。
50.月亮和太陽(yáng)相比，她的光芒遠(yuǎn)不及太陽(yáng)，但她也一如既往地圍繞著地球行轉(zhuǎn)，盡心盡力地發(fā)揮微光，從不跟太陽(yáng)攀比，照樣溫暖了大地和人間；綠葉和鮮花相比，她的美麗遠(yuǎn)不及鮮艷的花朵艷麗，但她也是盡心盡意地甘作配角，毫不保留地襯托著鮮花，使她更加美麗無(wú)比，綠葉和鮮花一起給人們帶來了美感與溫暖，使生命更加光輝燦爛。
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