合理的超越，是我們前進的步伐。
為了生態(tài)環(huán)境的好轉，為了能使大部分珍稀動植物保留下來，從而拯救人類自己與宇宙生命，我們要制止和反對使用珍稀動植物制品，如象牙制品，虎熊狼狐皮毛制品等。同時，我們每一個人都要提倡節(jié)約，反對一切資源浪費。宇宙膨脹正在加速的現象確與我們每一個人有關，與古今中外的每一個人有關，與我們每一個人的思想、品質、理念和行為等有關。既然如此，也與我們的文化，及古今中外的每一種文化有關。自古以來，我們每一個人的思想、品質、理念和行為等越科學，宇宙膨脹加速就越慢，反之就越快。從古到今，我們每一個人的思想、品質、理念和行為等越和諧，宇宙膨脹也就越和諧，膨脹加速也越慢，反之就不和諧及膨脹越快。不但如此，我們這一些還會影響與帶動，宇宙中的生命萬物一起走向和諧或不和諧。比如，我們可以破壞與滅絕各種動植物，也可以保護它們，還可以培育與開發(fā)它們。我們可以破壞生態(tài)環(huán)境，也可以保護生態(tài)環(huán)境等，而這一些之好與壞，當然與從古到今，我們每一個人的思想、品質、理念和行為等有密切關聯(lián)。所以，宇宙中的生命萬物需要人類每一個人來科學帶動與發(fā)展。那么，我們每一個人的思想、品質、理念、行為和欲望膨脹等，若不在從前之基礎上加以科學改良，再繼續(xù)無限膨脹下去的話，生態(tài)環(huán)境將沖破極限，大部分動植物將要滅絕，宇宙膨脹將加倍加速，宇宙和諧也將無從談起。若如此，宇宙膨脹到一定程度，自然會重新洗牌，人類自然被淘汰出萬物之主地位，最終走向滅亡。所以說，人性欲望的無法滿足與無限膨脹，是我們每一個人的最大危害，也是人類科學發(fā)展的最大危害，這一點我們必須要明了，加以節(jié)制，防患于未然，并加以改觀。唯有如此，宇宙膨脹將會減慢，甚至停止。唯有如此，生態(tài)環(huán)境將會好轉，大部分動植物或將保留下來，人類發(fā)展有了好的宇宙生態(tài)環(huán)境，才能拯救自己與宇宙生命。我們的宇宙膨脹正在加速，她是良性膨脹還是惡性膨脹，這完全取決于人類的行為，取決我們環(huán)境之美好程度，環(huán)境越美好宇宙膨脹加速越慢，反之越快。所以，人類一切良性的膨脹是可取的，是可以努力下去的，一切對保護環(huán)境有利的行為，是重要的，也是必須要繼續(xù)堅持做下去的崇高事業(yè)。我們的美麗人生既要講究美麗，又得照顧好生態(tài)，保護好地球家園。那么，怎樣做才能使二者兼顧起來呢？請大家一起作出回答！
這個世界上只有卑微的人，而沒有卑微的職業(yè)與工作。觀電影新白蛇傳說有感：無論那種界別（那種級別之人），天堂與人間也好，人與仙也好，人與妖也好，只要有愛，心懷真愛，就能找到白蛇與許仙、七仙女于董永、梁山伯與祝英臺的這些美好的愛情故事。我們的民族才剛從廢墟中站起來，我們的經濟才剛剛進入軌道，就有人開始瞎折騰起來，就有人富了后開始為富不仁起來，也有人開始盲目樂觀與驕傲起來，這些人似乎忘記了，中華民族因落后而剛被挨打之痛楚和教訓。觀電影《建黨偉業(yè)》有感：中華民族是一個偉大的民族，中國人民是最偉大的人民，沒有什么能使中華民族屈服，也沒有什么能擊敗我們，唯有我們內部分裂、腐敗與墮落。自古以來，中國人民心目中的，最大的三大罪惡分別是：萬惡淫為首，逼良為娼，逼上梁山（也叫逼良為盜）。這三點一點都沒錯?，F在，我們的國家，已經現在開始富裕了，如果你有幸已經成為富裕的人，是否會知恩圖報呢？來報答祖國的恩情呢？那么，當你見到需要你幫助的窮人，是否會伸出援手幫扶一下呢？人世間有很多種需要我們學習的思想與方向，有文學藝術的，有自然科學的，還有政治經濟哲學的，但我們學習這一切之最終目的，或最終用途，是用來為全人類的共同幸福做點事情，做出貢獻，而非全部為了個人。那么，朋友們！我們不能僅為活著而活著，或僅僅只為個人的幸福而活著，而應該為全人類的共同幸福，做出貢獻。非常時期用非常的人，采取一點非常的手段與措施，也是實現共產主義所必須要付諸的步驟之一。我們不能窮得只為了錢，也不能富得只剩下錢。真真正正講修養(yǎng)，真真正正用真愛，全全心心為人民服務，這樣子的人，才是人類社會真正的棟梁。我國現有法律中，本來就有誹謗罪、誣告陷害罪、敲詐勒索罪、侵害名譽權等條款，建議要對例似小悅悅事件中的一些惡性冷漠旁觀者，以及社會上的一些相關惡人追究一定的民事甚至刑事責任，使其不敢再誣陷、敲詐好人，做好人的風險也就自然大大地化解了。構建和諧世界，使宇宙膨脹有所減速（宇宙膨脹正在加速），的確需要全人類每一個人共同的參與與努力，人人關心愛護環(huán)境，對自己相對節(jié)制一些，方可盡快實現這一目標。我是一個清潔工，是一個站在垃圾堆里，去清除地球不干凈地方的人。同時，我是一個中國人，能為做一個中國人，一個中國的清潔工而深感自豪！我首先清除生活垃圾，給人們一個整潔的環(huán)境，再清除思想之不純潔，使自己成為一個合格的，和一個不卑微的中國清潔工。一千年后的共產主義社會到底是個咱樣子的呢？共產主義高級階段，人人都具有高級高等之共產主義能動性。人人都高度自覺地按照各盡所能，按需分配之共同原則去學習工作和休息。人們都高度積極地參與公益事業(yè)，盡可能地參加一切公益活動。那時候，由于科學水平已經高度發(fā)達了，機器人取代了人類的體力勞動，人們都從繁重的體力勞動解放出來了，只專門從事腦力勞動，人與人之間消除了腦力勞動與體力勞動的勞動差別后就真正一樣平等了，那么，那時候人人就都有條件，去學習，去做，各自感興趣的、適合自己特點的專業(yè)和工作了，人人都將是某一領域的專家或學者，并且都高度自覺地運用自己所學到的專業(yè)和特長來為全人類謀幸福，真正人人都做到了“一人為大家，大家為一人”和“一人是大家，大家是一人”之全面和諧境界。舊的、封建的與人類社會所有一切落后的文化，都需要我們在新千年內加以逐步清除，逐步改良，逐步完善，從而逐漸建立起，符合新千年發(fā)展的，科學的新的文化模式來，即——共產主義模式來。比如，我們要逐漸研究出舊的、封建的與符合新千年發(fā)展的，科學的新的文化規(guī)律來，弄清來龍去脈，為新的文化前進之方向，打下良好的思想與理論基礎。
人世間與宇宙沒有絕對，既是有，也是絕對中相對的絕對，絕對沒有絕對的絕對。所以，既是你比他人強大一些，也只是絕對中相對的強大一些，應時刻保持清醒，謙虛謹慎，審時度勢。人生，如果你肯好起來，愿意好起來，并想更加好起來，就一定能夠好起來。努力為社會做最有意義的事情，把我們的時間與金錢用到最有意義的地方去，盡我所有，盡我所能，讓物盡其用，物有所值，讓人生無怨無悔，光照千秋?，F在，人們似乎對共產主義很冷漠，或不提信仰二字，或迷惘，或悲觀失望等，這可能與大躍進失敗和文革不良影響有關，但這絲毫掩蓋不住共產主義思想之光輝光芒，隨著經濟的逐漸強大，和諧社會的逐步建成，共產主義必然會重新深入人心，共產主義一定會實現。我們的內心，我們的世界越和諧，生態(tài)環(huán)境就越美好，越不和諧，大自然及一切生命都能感受得到，生態(tài)環(huán)境就會遭遇破壞。所以，我們做人的檔次越高，世界就越美好，那么，我們要高檔次地學習做人與為人處事。宇宙間一切美麗的東西一定是正義的。我們一定要堅持，絕對反對壞的和惡的人性膨脹。同時，中國有句老話：“萬惡淫為首”，公眾也歷來認為，淫亂是一切罪惡之根源，此乃至理名言，當下需人人謹記。我活了四十年，很少見人提理想信仰二字，現在才發(fā)覺有點不正常，我希望再活四十年，并希望在這期間，我們一起努力把經濟發(fā)展好，使祖國富強昌盛。四十年后，當我八十歲的時候，希望那時國人不再是僅對錢感興趣，而是把理想信仰之個人素質問題放于首位，并以此來區(qū)分個人素質高低。人需要有一種精神的，是需要訓練出一種崇高的、藝術的精神品質來的，我們的文學藝術、思想理論和自然科學，及我們之工作與生活等之一切成就，都是我們日復一日，年復一年地科學嚴格訓練出來之結果，有了這種崇高的、藝術的精神品質，才是我們人生和事業(yè)及構建和諧世界，乃基礎中的基礎。每一件文藝作品，比如每一首詩詞歌賦，每一篇小說論文，每一部影視戲劇，或每一幅書畫工藝等，都是有其核心精神內涵存在的，這種精神只有通過人們思想靈魂與心靈感應之深加工，把其核心精神表現出來，才能感染人，給人以藝術享受。精神，人的第一自然精神沒有力度，也不夠集中，故形成不了藝術之規(guī)范。只有通過訓練，有了力度，有了藝術之集中表現，便能達到第二自然精神之文學與藝術自由王國之理想程度與藝術規(guī)范。有的人修養(yǎng)不夠，但本性本質不壞。有的人本性本質不算好，但卻能不斷加強學習與修養(yǎng)，講究精神力量之重要性，能夠及時認識到自身之缺點與不足，對自己的個性也比較了解，這二種人都是好人，都可以成為一個優(yōu)秀的人。本質好，又講究學習修養(yǎng)與精神的人，自然能成為最優(yōu)秀的人，堪稱大器之才。那些本性本質不好，又不講學習修養(yǎng)的人，自然很難成為優(yōu)秀的人，最終有可能成為一個壞人，或成為一個不思進取之卑鄙庸俗之人。現代生活中，人們離返樸歸真越來越遠，都好象住在砍掉樹木，伐倒森林，用水泥瓷磚砌疊起來的大廈和房屋里很美，化工污染使人生了病還不知道，衣食住行，吃喝玩樂都要輕松方便，檔次要求越來越高，養(yǎng)成懶惰習慣，全然不考慮自己的行為，是否帶來環(huán)境污染之職責問題，及宇宙大自然的承受能力，這同樣是錯誤的，也不是真正熱愛宇宙大自然的表現。目前，我們過上衣食住行，吃喝玩樂都要輕松方便，檔次要求越來越高的生活，至少要兼顧宇宙環(huán)境責任，所以，新世紀，全人類每一個人，在對待生活上，都要隨時拷問自己的環(huán)境職責與行為（至少要有環(huán)保意識與行為）。全中國人十三億人，全球七十億人，如果平均每人每天、每星期、每月、每年節(jié)儉資源一點點，比如，節(jié)儉一杯水，一粒糧食，一片紙張及一度電等，一年下來，十年下來，二十年下來，全全世界加起來就是巨大的數字，就能節(jié)儉下來巨大的寶貴資源，就能極大地改善環(huán)境及環(huán)境污染等很多難題。亞洲一體化，全球一體化，是我們堅定不移之方向，這一進程不可阻擋，必然會到來，因為這符合人民心愿與歷史發(fā)展規(guī)律，為此，我們要共同努力奮斗?，F在有些人口袋里有了幾個錢，精神便空虛起來，成天嘻嘻哈哈神神秘秘，不是東奔西竄到處撒布謠言，就是抹牌賭博到處吹牛，甚至吃喝嫖賭五毒具全，尋求刺激。由于其精神空虛，便沒了做點好事與善事之想法和行為，很可悲的人生卻不知道，甚至還認為自己很不得了。無論錢多錢少，生活總是公平的，人人都要吃苦耐勞，走這種途徑之女人，又有多大的好處與人生價值可撈呢？請謹記，終究還得靠自己奮斗，靠自己奮斗才是最靠得住。當前，除了加大道德譴責與教育外，法律法規(guī)對包二奶與求包養(yǎng)現象應予以立法，以法律法規(guī)來嚴懲這些，不道德與沒有廉恥之行為。人有一顆心，愛心多深，幸福就有多真。共產主義屬于全人類，故需要全人類每一個人來共同參與、共同負責。做人、生活、工作、文學、藝術、哲學和政治等之學習和專業(yè)修養(yǎng)，都需要有一種強烈的精神內涵來支撐，都需要通過訓練來取到這種精神境界，原理上，都一脈相傳，大同小異，比如，創(chuàng)作每一件作品，都要帶著獨特唯一之思想和思路，精神和靈魂去創(chuàng)作，要涵蓋著一種思想、精神和靈魂在里面，這就是存大同。其它的，只是具體方法方式有些區(qū)別，這就是存小異。在具體的表達和表演方面，也要帶著獨特唯一之思想和思路，精神和靈魂去表達和表現每一件作品。至少要一定把每一件作品之思想和思路、精神和靈魂表達和表現出來。一個人最重要的東西不能扔掉，比如，扔掉本質很好的道德與品質，去撿起一些不屬于、不適合自己的東西。或去換取所謂物質上的滿足或成功，而變得玩物喪志，最終迷失自我，遺憾終身。所以，保持與擁有本質很好的道德與品質比什么都有價值，比什么都重要。什么是成功？怎樣算大成功？我認為，一個人從出生到死亡，為人光明磊落，所做的每一件事都問心無愧，這就是成功。也就是說，一個人在漫長而又短暫的一生中，沒犯過罪，也沒因為犯過大錯而對人類社會造成重大危害與損失，只犯過一些小錯，但即改了，為人光明磊落，做事問心無愧，這樣的人，就是成功的人。那么，在此基礎上，那些在各行各業(yè)中，為人類社會作出過突出貢獻的人科學家、企業(yè)家，文學藝術家及英雄模范人物等，就算大成功。所以，我們不在乎錢多錢少，也不過于計較成名成家，只求從出生到死亡，為人光明磊落，所做的每一件事都問心無愧即可。中國人特講臉面，也愛面子，虛榮心也重。所以，有不少人為了顧全這些，便在婚姻上委曲求全，不是真愛也結婚，僅為了面子和虛榮心之滿足而結婚，從而造就一種幸福假象。這也是現歷史階段之束縛，也有歷史原因，也是我們暫時落后西方世界的地方。文化之方向，即宇宙之方向，人類的終極目標，是在一千年左右全面實現共產主義，這就是人類文化之方向。那么，我們的經濟、環(huán)境、教育、科學和文化藝術等，都要朝這個方向科學地發(fā)展下去。論這些年來，開發(fā)一詞似乎很時髦，但說得最多的似乎是經濟開發(fā)一語，大部分人也喜歡說這個，這無可厚非。但我認為，僅有經濟開發(fā)是不夠的，其他開發(fā)，比如大腦和心智開發(fā)，人性開發(fā)，文化方向開發(fā)，信仰理論開發(fā)等，也十分重要與必要，不然，人們就會容易失去方向，比如容易失去人性、失去信仰及好的思維品質與精神存在質量等。但是，無論那種開發(fā)，都要符合科學發(fā)展觀。什么是軟實力？有著名學者認為，個人素質就是軟實力，而知識是素質的背景，學習知識一定要擁有廣闊的知識面、獨特的思維視角、以及注重原創(chuàng)。這位學者認為，知識的四種轉型是：1.把知識轉化為思維方式。2.轉化成過硬的心理素質。3.轉化成人格特點。4.轉化成道德情操。我也贊同高峰先生之觀點，但我認為，學習知識還須擁有獨特的思想與理論視角。同時，要取得四種知識的成功轉型，還須努力去全面了解人性和自己、了解歷史和當代社會、及了解未來人類文化之方向，即宇宙之方向。逃犯再怎么輝煌，終究是個罪人。小人再怎么風光，終究只是小人?？墒?，他們自己卻不知道！！！宇宙發(fā)展史與人類文明史其規(guī)律一樣，都是一部不斷良性膨脹之進化史。過去，工業(yè)革命前，這個過程一直是良性的。工業(yè)革命后，由于人為因素，導致生態(tài)失衡與環(huán)境污染日益加劇，這也可能是導致宇宙加速膨脹之重要原因，若不抑制住，其事態(tài)可能會向惡性方向轉變，人類文明或將很快走向滅亡。既然美國科學家發(fā)現宇宙正在加速膨脹，使原來的一些不可能，變?yōu)榻杂锌赡茏兓c改變了。那么，為了不使其向惡性方向轉變，人類過去之文化、思維方式與方法、及生存慣性，是否可加以改變與調整呢？是否還可以通過高科技手段，來科學地加以改變與調整呢？我記得小時候，三十年前的環(huán)境與氣候比現在好十幾倍，至少那時水土流失比現在好十幾倍。我又記得，我父親曾說過，他老人家小時候的環(huán)境與氣候比現在好二十幾倍。照此推理，古時候，我爺爺小時候的環(huán)境與氣候至少比現在好三十幾倍。我請四十歲以上的人回憶一下，記憶中三十幾年前的故鄉(xiāng)與山川，及那時候的環(huán)境與氣候，至少那時水土流失，是否比現在好十幾倍呢？
美是和諧，需要發(fā)現和創(chuàng)造，我們是發(fā)現和創(chuàng)造美的人，我們是光榮的文藝工作者。教育孩子，應該從小加強培養(yǎng)和訓練，并善于抓住一切機會。站得高雖然看得遠，但太遠了也看不清楚，只能模糊感覺到，也不一定能看清低處環(huán)境。站在低處雖然要仰視高處，但可能更看得清低處環(huán)境。盛世唐朝，人與人交朋友必須得有金錢，金錢不多，交情便不深。即使對方口頭上一時答應了你，也只是敷衍應酬，不會放到心上。而如今，是百年艱辛而復興后之和諧盛世，社會上也同樣出現了這種人情世態(tài)，不同時代，相同盛世，一樣人情世態(tài)，難道這是歷史規(guī)律嗎？但不管怎么說，這在未來是不適應人類進步事業(yè)之發(fā)展的，即構建和諧世界、和諧人類和共產主義事業(yè)的全面實現。所以，我們要批判這種舊式的人情世態(tài)，重新構建一個和諧世界。
平安夜，為世界和平祈禱！為人類和諧祝福！圣誕節(jié)，要宇宙榮光無限！要心靈神圣溫馨！我們學人家的一學就會，這一點世界佩服。我們有自己文化特色，有拿來主義之神筆特長，略加改進就比人家強。我們優(yōu)點比人家多多，有缺點和錯誤，也會很快糾正。中國這頭雄獅已從昏睡中清醒，將少走彎路，只要我們萬眾一心，貫徹改革開放，各行各業(yè)堅持不懈努力改革下去，最終形成自己的新特色，領軍世界。我們生存的意義到底是為什么？僅僅是為一己之私的幸福與個人家族之世代榮華富貴嗎？那么，我們作為人的精神意義何在呢？人類，生存的目的與意義難道僅是如此嗎？幾千年來，這一些顯然做得還不夠。希望從此以后，一千年內，人類文明是否應該前進一大步，人性解放是否也須前進一大步呢？個人的一己之私的幸福與個人家族世代之榮華富貴，也顯然已經不是人類文明未來之方向，也不是人生最有意義事業(yè)。那么，一千年內，人類到底應該為什么而努力奮斗呢？既然絕對不是一己之私的幸福與個人家族世代之榮華富貴，那會是什么呢？請作出回答！
每一個人都是一個宇宙，一顆星辰。人的品質，即宇宙之品質。人品質的好壞，決定著宇宙品質的好壞。所以，宇宙之和諧，與每一個人息息相關，也是每一個人之義務所在。老百姓想做的事，你盡力去做，人民自然會把你留在心中。人的思想，只認權與錢，是很狹隘的，也是不符合宇宙未來發(fā)展之方向的。工業(yè)革命，不僅只是一場工業(yè)革命（工業(yè)繁榮），而且還給人類帶來，長期的環(huán)保革命。清心寡欲，請問現代年的青人，有幾個能夠做得到？難道離我們越來越遠了嗎？那么，請問，你快樂嗎？如果不快樂，就請清心寡欲吧！當今與未來，有錢、有事業(yè)、有富貴、又有美德與慈善行為的人，是最成功與受人尊敬的人。反之，什么都有，唯缺美德與慈善行為的人，照樣是糟蹋美好生命之人，照樣是爛泥巴一塊。藝術之訓練，方法是在自然風化的基礎上進行科學之能動，其動態(tài)感覺關鍵是憑感覺、靠感覺、以及及時抓住靈感機會，舉一反三地進行深程度之鞏固與強化訓練。平安夜、圣誕節(jié)，一個共同為人類祈福之節(jié)日。平安夜、圣誕節(jié)，讓我們一起為人類祈福吧！佛教和共產主義有淵源嗎？我認為有很深淵源。因為，大同理想，也是具有共產主義思想的光輝語言。圣賢者，高尚也。圣賢之人一定具備崇高品德。小人則反之。愛祖國、愛人民、愛世界、愛宇宙、愛一草一木、愛生命萬物，乃人世間之大愛。每一個人、每一個生命、每一種生命、每一顆星辰、每一種動植物、每一種微生物、每一顆粒細胞、每一組基因組、所有有軌道運行規(guī)律的行星及每一種其它的宇宙具體物質等，都是活的宇宙。而石頭、高山、大海、空氣、水及所有沒有軌道運行規(guī)律的行星等都是死的宇宙。時間、空間、立體空間、原子、粒子、中子、及一切存在的立體與平面原素等也都是死的宇宙。所以，宇宙是由死的與活的兩種宇宙組成，兩者可以相互轉化，是對立統(tǒng)一之辯證關系，以生命與物體兩種形式存在，以有生命與其生命永存之精神來體現其價值。比如，生命最初由無生命的宇宙的石頭、空氣、水及原子、粒子、中子等，經過數億年的時間、空間與立體之滄海桑田演變，歷經磨難后，最終進化為初級生命，再由初級生命逐漸演變成中、高級生命，人類及一些高級哺乳動物就是這樣形成的。最后，生命死去以后，又風化和轉變成空氣、水、石頭、炭灰及其它死的宇宙物質等。生命與其永存之精神，就是宇宙不斷運動與發(fā)展壯大，不斷良性加速膨脹之客觀規(guī)律。無數宇宙星辰中，由所有沒有軌道運行規(guī)律的行星，與所有有軌道運行規(guī)律的行星組成，數量上前者占少數，后者占多數，前者可能沒有生命存在，或有少量低級生命存在，后者可能有生命存在，或有大量高級生命存在，兩者相互抗衡和制約，可以相互轉化，也是對立統(tǒng)一之辯證關系。宇宙是陰陽結合之產物，有生命宇宙是陽，無生命宇宙是陰。有軌道運行規(guī)律的行星是陽，沒有軌道運行規(guī)律的行星是陰。火是陽，水是陰。白是陽，黑是陰。如此等等，數不勝舉。宇宙中，所有良性發(fā)展與膨脹著之物質是正物質。反之就是反物質基因，當它在一定的條件成熟情況下，一瞬間就，立刻轉變成反物質（請參考反物質之暢想一文）。
中華民族五千年歷史的經驗與教訓是深刻的，近代史的經驗與教訓也是深刻的。要干大事業(yè)，首先要明了與吸取這種經驗與教訓，然后再定下一個道德標準（目標），決定做圣人君子，決不搞小人一套之作派，并堅定不移地貫徹下去，如此，最終會迎來勝利。就中華民族核心價值觀之內容來講，就中國特色社會主義之發(fā)展趨勢來講，在中國，愛黨就是愛國，是正確的。就大一點范圍來講，由于愛國就是愛人民，愛人民就是愛民族，愛民族就是愛人類，愛人類就是愛全世界，愛世界就是愛宇宙。那么，人民的選擇，就是歷史的選擇，人民擁護黨、熱愛黨，我們就熱愛黨、擁護黨，這一點沒錯。這當然也是愛國、愛人民、愛民族、愛人類、愛全世界和愛宇宙之行為。中華民族在人類率先完成具有中國特色之共產主義，是中華民族核心主體價值觀之最終體現，是宇宙和人類歷史發(fā)展必然之客觀規(guī)律，一千年之內，共產主義在磨難與曲折中不斷前進，人類在共同堅守此陣地后，最終全面實現。
在這火熱的年代，和諧繁榮之社會里，有偉大的黨帶領偉大的人民進行卓有成效之改革開放，有中部崛起之偉大機遇，有武漢十二五規(guī)劃之宏偉藍圖，作為一個武漢農民，我能為武漢之復興與騰飛做些什么呢？實在是心有余而力不足。為了圓滿完成十二五規(guī)劃目標，為了武漢之復興與騰飛，再苦再累也要拼搏五年、十年。抓住一切機遇，決不放棄一個可發(fā)展機會，盡最大努力工作，爭取提前完成十二五規(guī)劃任務，這是我們共同的目標與任務。武漢，五年鞏固中部中心城市地位，十年打造國家中心城市，這一目標一定能夠實現。在此，讓我們一起祝福武漢！預祝武漢成功。說到底人拚的是一種高質量之精神生活，一種積極向上之精神狀態(tài)，尤其是偉大的共產主義精神信仰，在此基礎上，再努力去追求高質量之物質文明，擁有能為人類造福的大量物質財富，這樣的追求目標，才是新世紀最溫暖人心之動力。而并非象某些人想象的那樣，認為現在除了金錢與物質至高無上外，高質量之精神生活與積極向上之精神狀態(tài)次之，或不重要與可有可無，完全顛倒了人類之精神與靈魂支柱。如果你有好的思想品質與精神追求，以及有很好之道德修養(yǎng)情操，請不要放棄，更不能丟棄，不能為了更多的物質利益，或更高的名譽地位而丟棄，變得不擇手段。那怕現在是過著清心寡欲之生活，那怕將來要承受千辛萬苦，也不能放棄。如果你覺得自己只有那么一點修養(yǎng)，請也不要放棄，請繼續(xù)發(fā)揚光大努力堅持下去。如此，我們最終會成為一個對社會有價值的人。曹操的“寧可教我負天下人，不教天下人負我”，也是造成他頭疼病與因此而死去的主要原因。如果你有英雄情結，你本身就是詩人，如果再加上詩人的秉性、作家的良心，文學家的責任、思想家的情操。那么，你就是一個最純粹的詩人。精神之苦，必然要體現到肉體上，靈與肉相輔而行，共同克服一切艱難困苦。寫文章、搞藝術也好、發(fā)展政治經濟、搞改革開放也好，一切都需要先打開思路，解放思想，才能擔負歷史重任，搞好我們的工作。國人現在普遍把聰明放在第一位，我認為聰明應放在第三。第一應該是勤奮刻苦，品學兼優(yōu)。第二應該是樂于助人，肯于奉獻。大人應該首先加強修養(yǎng)，然后再去教育聰明的孩子向勤奮刻苦，品學兼優(yōu)、樂于助人，肯于奉獻靠攏。中國特色的企業(yè)管理，關鍵在于科技創(chuàng)新與實用，其次在于積累。創(chuàng)新的目的在于實用。文化創(chuàng)新，只要適應中國特色的文化氛圍（核心價值觀）就行，就可以大力實行。人類要共同開發(fā)強大，共同發(fā)展每一個人的潛力。文化之方向有二種可供選擇，一是部分更高、更強。二是大部分更高、更強。
2013年3月10日于懷柔興懷大街農行分理處。
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