黃侃先生二三事
①中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說(shuō)是真性情的流露，不如說(shuō)是專(zhuān)制制度下無(wú)奈的裝瘋賣(mài)傻。就 群體而論，文人放誕怪癖的行為，既能見(jiàn)自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國(guó)間的讀書(shū)人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長(zhǎng)袍 徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共舞……黃侃也堪列其中。
②黃侃為章太炎門(mén)生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有“章瘋”、“黃瘋”之說(shuō)。
③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國(guó)喪”。當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生，同盟會(huì)會(huì)員田桓在“哭臨” （指追悼皇帝的儀式）時(shí)，流露不滿(mǎn)情緒堂長(zhǎng)楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開(kāi)除田桓學(xué)籍，黃侃獲悉，大怒。闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去；又過(guò)幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌，黃侃聞?dòng)?，手持木棒沖進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會(huì)同
志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗，革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已，當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》，文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬(wàn)分。
⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行，一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話(huà)文說(shuō)：白話(huà)與文言誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，毋費(fèi)過(guò)多筆墨，比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電 報(bào)通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話(huà)文，就要寫(xiě)成“你的太太死了，趕快回來(lái)呀”11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍，全場(chǎng)捧腹大笑。
⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門(mén)需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴，門(mén)衛(wèi)見(jiàn)此公不戴?；?，便索要名片，黃侃竟說(shuō)：“我本人就是名片，你把我拿去 吧！”爭(zhēng)執(zhí)中，校長(zhǎng)出來(lái)調(diào)節(jié)、道歉才算了事。在中央大學(xué)教課的名流頗多，大多西裝革履，汽車(chē)進(jìn)出，最起碼也是包車(chē)。唯有黃侃進(jìn)出學(xué)校，穿一件半新不舊的長(zhǎng) 衫或長(zhǎng)袍，并用一塊青布包裹幾本常讀之書(shū)。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥，課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包 上夾著出校門(mén)，新來(lái)的門(mén)衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，見(jiàn)他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤(pán)問(wèn)，還要檢查紙包，黃侃放下紙包就走，從此不再去上課，系主任見(jiàn)黃教授連續(xù) 幾天未到校，以為生病，便登門(mén)探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長(zhǎng)，校長(zhǎng)親自登門(mén)，再三詢(xún)問(wèn)，黃侃才說(shuō)：“學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘 鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長(zhǎng)再三道歉，后來(lái)托名流相勸，均無(wú)效果。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語(yǔ)言 文字諸書(shū)皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁(yè)、行數(shù)，幾乎沒(méi)有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說(shuō)，學(xué)問(wèn)之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者 不道，三曰不背所本，四曰為后世負(fù)責(zé)，五曰不竊?！秉S侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國(guó)學(xué)問(wèn)猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無(wú)止境。作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日 日有所不知，不可動(dòng)輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。
⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
(根據(jù)劉作忠《國(guó)學(xué)大師黃侃的妙聞趣事》改寫(xiě))
19．文章是從哪幾方面敘寫(xiě)黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)
①文章是從志士之狂、名士之狷、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘寫(xiě)黃侃的。
②舉例：a、志士之狂：寫(xiě)題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。
b、名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴?；?、攜帶名片，穿著土氣，多次與門(mén)衛(wèi)發(fā)生沖突。
c、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書(shū)皆反復(fù)數(shù)十遍，幾乎沒(méi)有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無(wú)止境。
中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查，對(duì)我國(guó)不同群體獲取科技信息主要渠道分析的結(jié)果顯示：女性通過(guò)電視科普節(jié)目獲取科技信息的比例高于男性；不同年齡的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異； 學(xué)歷越低的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高 A ，其中小學(xué)以下文化程度的比例高達(dá)95．9％：家政人員是電視科普節(jié)目的觀眾主體，而高校教師的比例相對(duì)較低，可見(jiàn)， 不同職業(yè)的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異 B 。上面的分析結(jié)果告訴我們，如果 多考慮性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)的不同需要C ，電視科普節(jié)目就會(huì)更有針對(duì)性。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
23.華南大學(xué)向南粵中學(xué)贈(zèng)送了一批圖書(shū)和電腦，南粵中學(xué)舉行了全校師生參加的捐贈(zèng)儀式。下面是學(xué)生代表的致謝詞，請(qǐng)你補(bǔ)出空缺的部分。要求正文寫(xiě)出對(duì)捐贈(zèng)方的歡迎、感謝及其事由等內(nèi)容:
尊敬的華南大學(xué)的各位代表 ：
你們好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表南粵中學(xué)向你們的到來(lái)表示熱烈歡迎，感謝華南大學(xué)為我校無(wú)私捐贈(zèng)了一批圖書(shū)和電腦.
我們知道，今天我們接受的不僅僅是物質(zhì)上的捐贈(zèng)和支持，更重要的是接受了一種鼓勛、一種鞭策。這種精神力量將激勵(lì)我們更加努力地學(xué)習(xí)，以更優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)社會(huì)。
最后，再次向華南大學(xué)表達(dá)誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝 。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，語(yǔ)文成績(jī)提升就是快。
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