沈麟士，字云禎，吳興武康人也。祖膺期，晉太中大夫。父虔之，宋樂安令。麟士幼而俊敏，年七歲，聽叔父岳言玄。賓散，言無所遺失。岳撫其肩曰：“若斯文不絕，其在爾乎?！奔伴L，博通經(jīng)史，有高尚之心。親亡，居喪盡禮。服闋，忌日輒流淚彌旬。居貧織簾誦書，口手不息，鄉(xiāng)里號為“織簾先生”。嘗為人作竹誤傷手，便流淚而還。同作者謂曰：“此不足損，何至涕零?！贝鹪?：“此本不痛，但遺體毀傷，感而悲耳?！眹L行路，鄰人認其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。鄰人得屐，送前者還之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。
宋元嘉末，文帝令仆射何尚之抄撰五經(jīng)，訪舉學士，縣以麟士應選。不得已至都，尚之深相接，嘗謂子偃曰：“山藪故多奇士，沈麟士，黃叔度*之流也，豈可澄清淆濁邪？汝師之?！摈胧繃L苦無書，因游都下，歷觀四部畢，乃嘆曰：“古人亦何人哉！”少時稱疾歸鄉(xiāng)，不與人物通。養(yǎng)孤兄子，義著鄉(xiāng)曲。
或勸之仕，答曰：“吾誠未能景行坐忘，何為不希企日損？”乃作《玄散賦》以絕世。太守孔山士辟，不應。宗人徐州刺史曇慶、侍中懷文、左率勃來候之，麟士未嘗答也。隱居余干吳差山，講經(jīng)教授，從學士數(shù)十百人，各營屋宇，依止其側(cè)，時為之語曰：“吳差山中有賢士，開門教授居成市?！摈胧恐仃憴C《連珠》，每為諸生講之。征北張永為吳興，請麟士入郡。麟士聞郡后堂有好山水，欲一觀之，乃往停數(shù)月。永欲請為功曹，麟士曰：“必欲飾渾沌以蛾眉，冠越客于文冕，走雖不敏，請附高節(jié)，有蹈東海死耳。不忍受此黔劓?！庇滥酥?。升明末，太守王奐，永明中，中書郎沈約并表薦之，征皆不就。
麟士無所營求，以篤學為務，恒憑素幾鼓素琴，不為新聲。負薪汲水，并日而食。守操終老，讀書不倦。遭火燒書數(shù)千卷，年過八十，耳目猶聰明，以反故抄寫，火下細書，復成二三千卷，滿數(shù)十篋。時人以為養(yǎng)身靜默所致。梁天監(jiān)元年，與何點同征，又不就。二年，卒于家，年八十五。
(節(jié)選自《南史?列傳》，略有改動)
【注】 * 黃叔度，名憲，東漢著名賢士?！稘h書?黃憲傳》：“叔度汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁，不可量也?！?
6. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )
A. 因游都下 游：游學
B. 左率勃來候之 候：等候
C. 依止其側(cè) 止：居住
D. 有蹈東海死耳 蹈：踏入
【答案】 B
【解析】 候：看望，問候。
7. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A. 若斯文不絕，其在爾乎 其孰能譏之乎
B. 即跣而反 棄甲曳兵而走
C. 言無所遺失 如姬父為人所殺
D. 乃作《玄散賦》以絕世 意北亦尚可以口舌動也
【答案】 B
【解析】 A項語氣副詞，大概/語氣副詞，難道。B項均為連詞，表方式或狀態(tài)。C項結(jié)構(gòu)助詞，構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)/與“為”一起表被動。D項目的連詞，來/介詞，用。
8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 此本不痛，但遺體毀傷，感而悲耳。
(2) 少時稱疾歸鄉(xiāng)，不與人物通。
(3) 麟士無所營求，以篤學為務，恒憑素幾鼓素琴，不為新聲。
【答案】 (1) 這傷本來不痛，只是父母留給自己的身體受到傷害，一時感慨因而悲傷罷了。
(2) 不久，(沈麟士)稱病還鄉(xiāng)，不與別人交往。
(3) 沈麟士沒有什么名利追求，把專心治學作為最重要的事，經(jīng)常在幾案旁彈奏素琴，不彈奏今樂。
9. 簡要概括沈麟士不愿為官的原因
【答案】 喜好讀書(專心致學)，堅守節(jié)操(不慕名利，追求古人的義節(jié)，減弱為官欲望)。
【參考譯文】
沈麟士，字云禎，吳興武康人。祖父沈膺期，是晉太中年間的大夫。父親沈虔之，是宋樂安縣令。沈麟士年幼時便聰慧出眾，七歲那年，聽到叔父沈岳談論道家學說?？腿松⑷ズ?，沈麟士能毫無遺漏地復述一遍。沈岳撫摸著他的肩膀說：“如果我們家能夠詩書相繼的話，大概希望就寄托在你身上了。”等到長大，他廣泛通曉經(jīng)書歷史，具有高尚的志趣。父母去世，服喪期間竭盡禮節(jié)。喪期結(jié)束，每到父母忌日總是十幾天流淚不止。平日甘于清貧，一邊編制竹簾，一邊誦讀詩書，口誦、手織不停息，鄉(xiāng)里稱他為“織簾先生”。曾經(jīng)給人制作竹簾不小心傷了手，便流著眼淚回家。一起做工的人說：“這點傷不會有什么傷害，何至于落淚？”他回答說：“這傷本來不痛，只是父母留給自己的身體受到傷害，一時感慨因而悲傷罷了?！痹?jīng)在路上行走時，鄰居認為沈麟士穿了自己的鞋，沈麟士問：“這是你的鞋嗎？”就赤著腳走回家。后來鄰居找到了自己的鞋，便將之前那雙鞋送還他，沈麟士說：“這不是你的鞋嗎？”笑著收下了。
宋元嘉末年，文帝命令仆射何尚之抄寫五經(jīng)，何尚之便尋求舉薦學士，縣里便讓沈麟士來應選。不得已來到都城，何尚之密切地和他交往，曾經(jīng)對自己的兒子何偃說：“山野中本來就多有奇士，沈麟士是像黃叔度一樣的人，度量弘闊。你應當拜他為師?！鄙蝼胧吭?jīng)苦于沒有書讀，趁著游學都下，遍覽四部書籍，于是感慨道：“古人又是怎樣的人啊！”不久，(沈麟士)稱病還鄉(xiāng)，不與別人交往。撫養(yǎng)兄長遺孤，義名在鄉(xiāng)里著稱。
有人勸他去做官，他回答說：“我確實沒能達到節(jié)操高尚、物我兩忘的精神境界，為什么不一天天地減少欲望呢？”于是寫下《玄散賦》來和世俗斷絕交往。太守孔山士征召他，沒有應召。同宗人徐州刺史曇慶、侍中懷文、左率勃來看望他，沈麟士未曾回拜。隱居在余干吳差山，講經(jīng)授學，跟他學習的學生數(shù)十百人，各自營建房屋，住在他旁邊，當時的人編成諺語說：“吳差山中有賢士，開門教授居成市?！鄙蝼胧靠粗仃憴C的《連珠》，每每都給學生講解。征北的張永做吳興太守，請沈麟士到郡中。沈麟士聽說郡后堂有秀麗的山水，就想觀賞一下，于是前往那里停留了幾個月。張永想請他擔任功曹，沈麟士說：“如果您一定讓我為官，那么我雖不聰明，也請讓我追求高尚的義節(jié)，寧愿跳東海而死，也不忍受到這樣的責罰?！睆堄肋@才不再邀請。升明末年，太守王奐，永明年間，中書郎沈約都上奏表舉薦他，被征召時他都沒有去就任。
沈麟士沒有什么名利追求，把專心治學作為最重要的事，經(jīng)常在幾案旁彈奏素琴，不彈奏今樂。背柴汲水，幾天吃一次飯，生活窮困。一直到老堅守節(jié)操，讀書不倦。遭火燒書數(shù)千卷，年過八十，依然耳聰目明，用舊紙反面抄寫，在燈下用小字書寫，又寫成二三千卷，盛滿幾十個箱子。當時的人認為這是他涵養(yǎng)本性、清靜無為才做到的。梁天監(jiān)元年，與何點同時被征召，又沒有就任。二年，死在家中，享年八十五歲。 ——作文培訓，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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