寫史要“厚道”
趙暢
寫史是寫給當(dāng)代人看的，但更多是寫給后人看的。所以說，寫史，寫真、寫準(zhǔn)是第一位的，一旦失真、失準(zhǔn)，那就意味著歪曲歷史，不啻一文不值，甚至?xí)a(chǎn)生無可挽回的負(fù)面影響。
寫史之所以被“摻水”，一個重要原因是作者不同程度受正面人物、英雄人物塑造要體現(xiàn)“高、大、全”思維模式的影響，才會為突出其正面形象，使用過多言過其實的說法，引用過多沒有經(jīng)過嚴(yán)格考證的資料，以至主觀推斷編造故事。這樣做初衷是好的，但一旦真相露出水面，帶來的影響一定很壞。
同時，“落井下石”的傳統(tǒng)，也能從反面人物身上尋覓蹤跡。比如袁世凱，鄭焱教授在《碧血丹心譚嗣同》一書中，進(jìn)行詳細(xì)的資料考證和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治?，指出西太后發(fā)動政變與袁世凱毫無關(guān)系，事實上袁世凱是在光緒被囚、康梁潛逃的背景下才“事后告密”的。其實，不管袁世凱究竟是事前告密還是事后告密，此書啟示我們，寫史不能形成簡單的 “痛打落水狗”的慣性思維。
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史料永遠(yuǎn)都是硬通貨，不論對何人何事，都該體現(xiàn)實事求是的原則并經(jīng)得起邏輯的推敲、時間的考驗、人民的評判。寫史，追尋歷史真相、還原歷史真實，這是最為重要的。失卻歷史的真實性、客觀性，其意義便蕩然無存。畢竟，寫史、存史是為了讓人們讀史，讓人們從中求索歷史內(nèi)在的思想和邏輯，讀懂歷史發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而理性地參與歷史。唐德剛先生曾將歷史研究者分為鼓手、槍手和殺手三種。他認(rèn)為，無論是充當(dāng)鼓手還是槍手，都是不妥的，只有通過較量努力追尋歷史真相的 “殺手”，才是可取的。
“通過較量”，意味著歷史研究者必須以獨立學(xué)人的身份立于世，如此才能出真知灼見，才能舉起真理的旗幟。前不久，日本學(xué)者村田忠禧在《尖閣列島釣魚島爭議》一書中，通過對大量的事實進(jìn)行分析和研究，得出結(jié)論：釣魚島在歷史上屬于中國。這位日本知識分子的獨立人格，自讓人敬仰。
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堅持真理，說出歷史的真相，有時是要付出代價的。 上個世紀(jì)三十年代，太平天國史專家羅爾綱先生在廣西主修《貴縣志》。經(jīng)過精辟的考證，他確定除 《慶遠(yuǎn)白鹿洞題壁》一首外，是石達(dá)開的遺詩，其他在社會上流傳許多詩篇，都是后人偽造的。這件事觸怒了當(dāng)時廣西的權(quán)貴，對他進(jìn)行打擊和排擠。然而，他堅持真理，不為權(quán)勢所屈。這應(yīng)該是每一個歷史研究者心頭所樹起的一把標(biāo)尺。
史學(xué)既要研究宏觀的 “大歷史”，它可以勾勒出歷史之經(jīng)緯；但同時又要研究微觀的 “小歷史”，由此可以反映歷史本來極其生動的面貌。但無論探討大事件、大概念，還是一頭扎進(jìn)“小歷史”的天地里尋找蛛絲馬跡，我們都應(yīng)該保持一種獨立的人格，保持一份可貴的 “厚道”。 “厚道”，對歷史研究者而言，就是要講道德、立誠信、守規(guī)矩，當(dāng)老實人、說老實話、做老實事。（節(jié)選自2010年2月27日《解放日報》）
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1．下列表述不符合原文意思的一項是（ ）
A．寫史，寫真、寫準(zhǔn)是最重要的，因為一旦失真、失準(zhǔn)，歪曲歷史，可能會產(chǎn)生無可挽回的負(fù)面影響。
B．寫史時“摻水”指的就是，受正面人物、英雄人物塑造要體現(xiàn)“高、大、全”思維模式的影響，為突出其正面形象，對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)匕胃摺?
C．寫史、存史的主要目的是讓人們求索歷史內(nèi)在的思想和邏輯，讀懂歷史發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而理性地參與歷史。
D．史學(xué)既要研究宏觀的 “大歷史”，勾勒出歷史之經(jīng)緯，又要研究微觀的 “小歷史”，以反映歷史本來極其生動的面貌。
2．下列對“寫史要‘厚道’”這句話的理解，錯誤的一項是（ ）
A．寫史要‘厚道’，就是要追尋歷史真相、還原歷史真實，堅持實事求是的原則。
B．歷史研究者應(yīng)該保持一種獨立的人格，努力對史料進(jìn)行詳細(xì)的資料考證和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治觯瑥亩穼さ綒v史真相。 全國優(yōu)秀作文網(wǎng)站 http://www.zequeka.cn
C．要寫出真史、準(zhǔn)史，既要有對慣性思維的警惕；要有不為權(quán)勢所屈的精神，即使付出代價也在所不惜。
D．寫史時，對正面人物、英雄人物適當(dāng)?shù)匕胃撸葘Ψ疵嫒宋铩奥渚率薄巴创蚵渌贰?，顯得更為“厚道”。
3．根據(jù)原文所提供的信息，以下理解、分析不正確的一項是（ ）
A．史料永遠(yuǎn)都是硬通貨，所以不論對何人何事，不可受“高、大、全”思維模式和“落井下石”的傳統(tǒng)的影響。
B．關(guān)于袁世凱在戊戌政變中的行為的史料考究與邏輯推理并沒有特別曲折之處，但史學(xué)家們因“痛打落水狗”的慣性思維而忘了努力追尋歷史真相。
C．唐德剛先生認(rèn)為若不做鼓手、槍手型歷史研究者，就只有做通過較量努力追尋歷史真相的 “殺手”型的歷史研究者，如日本學(xué)者村田忠禧。
D．羅爾綱先生在主修《貴縣志》時，指出石達(dá)開的許多“遺詩”其實是后人的偽作，因而遭受到當(dāng)時廣西權(quán)貴的打擊和排擠。這就是他為寫出真史、準(zhǔn)史而付出的代價。 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
答案
1．B
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