閱讀下面兩段文宇，完成6—10題。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ （范仲淹《岳陽樓記》）
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 （歐陽修《醉翁亭記》）
6．下面哪兩組句子中加點的詞的意義相同？（4分）
A.浩浩湯湯，橫無際涯 媵人持湯沃灌（《送東陽馬生序》）
B.朝而往，暮而歸 朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》） 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
C.此則岳陽樓之大觀也 以俟夫觀人風(fēng)者得焉（《捕蛇者說》）
D.山間之朝暮也 肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）
E.而樂亦無窮也 子子孫孫無窮匱也（《愚公移山》）
7．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2分）
8．“水落而石出者”一句描寫的是哪一個季節(jié)？由此演化而來的成語“水落石出”表示什么意思？（2分）
9．上面兩段文字都寫到了景物的變化，作者寫這些變化有什么不同的用意？（2分）
10．從全文看，歐陽修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？（2分）
答案：6．B、E
7．我看那巴陵郡的美景，都在洞庭湖之中。
8．“水落而石出者”一句描寫的季節(jié)是冬季?！八涫觥钡囊馑际撬湎氯ナ^就出來了，比喻真相大白。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
9．范仲淹以岳陽樓的“氣象萬千”引發(fā)遷客騷人的種種“覽物之情”，歐陽修通過一天之間和一年之間的景色變化引出“四時之景不同，而樂亦無窮”的觀點。基本意思對即可。
10．歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽修的立足點是“民”，他與民同樂，把百姓的樂當(dāng)作自己的樂，把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別?；疽馑紝纯?。
閱讀《岳陽樓記》選段，完成第11—15題。
①若夫淫雨露霏，連月不開，陰風(fēng)怒號。濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去圓懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然．感極悲者矣。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
⑦至若春和景明，波瀾不驚，上下天光。一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金。靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱僧忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
③嗟嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂。后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人．吾誰與歸?
11．下列加點意思相同的一項是(________________)(2分)
A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)
B．饞讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷
D．或異二者之為神情異常
12．解釋下面加點詞語的意思。(2分)
(1)山岳潛形潛：—— 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
(2)薄暮冥冥薄：——
(3)把酒臨風(fēng)把：——
(4)予嘗求古仁人之心嘗：——
13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)
(1)浮光躍金，靜影沉璧。
(2)微斯人，吾誰與歸?
14．用原文語句填空。(2分)
選文第③段“是進亦憂，退亦憂”一句中，“進”指的是，“退”指的是；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是。
15．登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請結(jié)合選文回答。(2分)．‘
答案：
11．D
12．(1)隱沒(2)迫近(3)持、執(zhí)(4)曾經(jīng)
13．(1)波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
(2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?
14．居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜，不以己悲．‘
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15．寫登樓者以物喜、以已悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
