昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物，現(xiàn)今還有人在那里傳習(xí)。蘇州地方，曲社有好幾個(gè)。退休的官僚，現(xiàn)任的善堂董事，學(xué)校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類的 一些業(yè)余的唱區(qū)家，都是那幾個(gè)曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家，只有一個(gè)班子，就是上?！按笄澜纭钡南赡奚?。逢到星期日，沒有什么事情來逼迫，我也偶爾 跑去看他們的演唱，消磨一個(gè)下午。
演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯，就算是劇中的境界；唱的時(shí)候，笛子是主要的樂器，聲音當(dāng)然不會(huì)怎么響，但是在一個(gè)廳堂里，也就各處聽得見 了。搬上舊式的戲臺(tái)去，即使在一個(gè)并不寬廣的戲院子里，就不及平?、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺(tái)去，那簡(jiǎn)直沒有法子聽，大概坐在第五六排 的人就只看見演員拂袖按鬢了。
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昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝，勸貞勸節(jié)，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據(jù)內(nèi)行家說，多用詞藻故實(shí)②是不算稀奇 的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語(yǔ)一樣聽進(jìn)耳朵就明白？再說，昆曲的調(diào)子有非常迂緩的，一個(gè)字延長(zhǎng)到了十幾 拍，那就無論如何講究辨音，講究發(fā)聲跟收聲，聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實(shí)跟詞藻那就尤其有 味。
昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動(dòng)作跟姿勢(shì)，唱到哪個(gè)字，眼睛應(yīng)該看哪里，手應(yīng)該怎樣，腳應(yīng)該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動(dòng)作 跟姿勢(shì)大概重在對(duì)稱，向左方做了這么一個(gè)舞態(tài)，接下來就向右方也做這么一個(gè)舞態(tài)，意思是使臺(tái)下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜 麗娘小姐跟春香丫頭就是一對(duì)舞伴，自從閨中曉?shī)y起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對(duì)稱的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào) 來得高明。前年看見過一本《國(guó)劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢(shì)，實(shí)在繁復(fù)非凡；可是我們?nèi)タ雌絼?，就覺得演員很少有動(dòng)作，如《李陵碑》里的楊老 令公，直站在臺(tái)邊盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來?yè)]動(dòng)一下罷了。昆曲雖然注重動(dòng)作跟姿勢(shì)，也要演員能夠體會(huì)才好，如果不知道所以然，只是死守著祖?zhèn)鞅?演，也就跟木偶戲差不多。
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（取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》，有刪改）
注：①平劇：即京劇，當(dāng)時(shí)亦稱國(guó)劇。 ②故實(shí)：以往的有歷史意義的事實(shí)；典故
14．下列說法符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．昆曲的內(nèi)容有的誨淫誨盜，有的也教盅教孝，勸貞勸節(jié)。
B．昆曲里好的戲文詞藻故實(shí)頗豐，而且文言白話兼而有之。
C．昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調(diào)，是為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)唱詞。
D．昆曲人物舞臺(tái)站位互相對(duì)稱，因其舞臺(tái)布景講究對(duì)稱性。
15．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟(jì)條件。
B．昆曲演出的效果與觀眾事先對(duì)曲目?jī)?nèi)容的熟悉程度有很大的關(guān)系。
C．昆曲演出原是廳堂里的事，因此不太適應(yīng)新式舞臺(tái)的要求。
D．昆曲演出要求演員注重動(dòng)作姿勢(shì)，致使有些演出如木偶戲一般。 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
16．簡(jiǎn)要概括本文談到的昆曲的長(zhǎng)處與局限。（4分）
答案
14.（3分）B
15. （3分）D
16.(4分)
長(zhǎng)處：文化內(nèi)涵豐富，唱詞文白兼有且重故實(shí)；藝術(shù)表演精湛，歌舞并重
局限：不適合在新式舞臺(tái)演出，有的演員墨守成規(guī)。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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