文化創(chuàng)新要有世界眼光
張俊卿
“海納百川，有容乃大?！睔v經(jīng)社會變遷，中國文化之所以能有氣象萬千的格局，之所以能維系綿延不絕的血脈，一個十分重要的原因就是能夠吐故納新、完善自我。在歷史上，從軍事征戰(zhàn)到貿(mào)易往來，從官方的使節(jié)互派到民間的自發(fā)溝通，文化交流都不可避免地成為人們彼此理解和接納的重要內(nèi)容。就此而言，古老中國的文化更新，正是在一次次文化交流中實現(xiàn)的。毫無疑問，只有在這樣開放包容的交流中，我們的文化創(chuàng)新才有了不竭的動力和活力。“它山之石，可以攻玉?！辈煌褡搴筒煌瑖业奈幕?，猶如它山之石，本身就充滿了新的特質(zhì)。不同民族、不同國家、不同地域之間的文化交流，猶如不同色彩的搭配，在縱橫交錯、明暗強(qiáng)弱的各式組合之中，新的“顏色”就會出現(xiàn)。不同“顏色”的文化，只有相互碰撞、融合，才能迸發(fā)新的魅力。當(dāng)前，文化多樣性的概念和生物多樣性的概念一樣，得到世界各國的認(rèn)同。這種“多樣性”的提倡，不只致力于文化的保護(hù)，更是在強(qiáng)調(diào)多樣性文化之間的啟發(fā)和借鑒。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
在多樣的世界文化中，我們的文化創(chuàng)新需要堅持開放包容的理念，切忌閉門造車。我們歷史上的幾個文化大繁榮時期，無一不伴隨著對中外文化的交流與融合。引進(jìn)和吸收，是學(xué)習(xí)的過程，也是再創(chuàng)造的過程。從歷史看，埃及古文明之于希臘，希臘文明之于羅馬，印度文明之于中國等，其間的消化吸收，無不證明開放包容的重要意義。就近而言，上世紀(jì)80年代，中國大陸曾興起過一股聲勢浩大的“文化熱”。其實質(zhì)，就是在改革開放的前提下，中國社會通過引介國外經(jīng)典作家和作品，大力吸收世界優(yōu)秀文化成果。如今，“文化熱”已經(jīng)散去，但文化消化和吸收的過程卻一直在繼續(xù)。
民族的就是世界的。我們的文化創(chuàng)新在吸收之中，當(dāng)然還要堅持自己的特色，不能邯鄲學(xué)步。我們要用世界的眼光，將世界各國的優(yōu)秀文化成果作為我們民族文化發(fā)展的參照系和資源庫，并以此激發(fā)我們文化創(chuàng)新的靈感和活力。但不可忘記，世界眼光是要有立足點的，是應(yīng)以“我”為主的。借鑒什么樣的經(jīng)驗，吸收什么樣的成果，這些都應(yīng)從我國文化發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳?！边@種變異在文化創(chuàng)新中也同樣存在。如果不注重土壤，只是簡單的嫁接，那么所謂文化創(chuàng)新，結(jié)出的就只能是苦果了。事實上，任何文化創(chuàng)新都是一種“揚棄”，既要力避無原則的照搬照抄，也要重視自己腳下泥土的芳香。所以，我們的文化創(chuàng)新要始終堅持自己正確的理想、信念和原則：既植根于民族文化的沃土，又順應(yīng)世界文明進(jìn)步的潮流，著力建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義先進(jìn)文化。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
文化是一個民族走向世界的名片。當(dāng)今世界，中外文化交流在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更深層次上展開，這為我們吸收借鑒國外優(yōu)秀文化、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新提出了新的要求。中國文化源遠(yuǎn)流長、積淀深厚，我們應(yīng)在開放包容中充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，不斷推動中國文化的創(chuàng)新、發(fā)展和繁榮。
（選自2010年7月14日《光明日報》）
6、下列關(guān)于“文化創(chuàng)新”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）
A．文化創(chuàng)新是中華文化歷經(jīng)社會變遷，至今能有氣象萬千的格局、維系綿延不絕的血脈的重要原因之一。
B．在多樣的世界文化中，文化創(chuàng)新需要堅持開放包容的理念，切忌閉門造車。這一點已經(jīng)為歷史所證明。
C．文化創(chuàng)新固然要注意吸收世界各國的優(yōu)秀文化成果，但要在堅持自己的特色基礎(chǔ)之上，不能邯鄲學(xué)步。
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D．在中外文化交流更加活躍的今天，如何吸收借鑒國外優(yōu)秀文化、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，將面臨著新的要求。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （ ）
A．我們要用世界的眼光，吸收各國的優(yōu)秀文化，讓我們民族的文化成為世界文化的參照系。
B．以“我”為主，在借鑒經(jīng)驗、吸收成果的時候，都應(yīng)從我國文化發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)。
C．在文化創(chuàng)新時實行“揚棄”，既力避無原則的照搬照抄，也重視自己腳下泥土的芳香。
D．文化創(chuàng)新要始終堅持自己正確的理想、信念和原則，建設(shè)中國式的社會主義先進(jìn)文化。
8、下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是 （ ）
A．從歷史的角度看，人們要想彼此理解和接納，就只有通過文化交流才能夠?qū)崿F(xiàn)。
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B．提倡文化“多樣性”，不僅為了保護(hù)文化，更強(qiáng)調(diào)多樣性文化之間的啟發(fā)和借鑒。
C．上世紀(jì)80年代中國大陸興起的“文化熱”，就是大力吸收世界優(yōu)秀文化的成果。
D．中國文化源遠(yuǎn)流長，積淀深厚，與世界其他國家相比，進(jìn)行文化創(chuàng)新的優(yōu)勢更大。
參考答案：
6．A（根據(jù)原文，原因是“吐故納新、完善自我”?！巴鹿始{新、完善自我”是文化創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)而非文化創(chuàng)新）
7．A（“讓我們民族的文化成為世界文化的參照系”有誤，原文為“將世界各國的優(yōu)秀文化成果作為我們民族文化發(fā)展的參照系和資源庫”）
8．B（A“就只有通過文化交流才能夠?qū)崿F(xiàn)”不準(zhǔn)確，太絕對；C“就是大力吸收世界優(yōu)秀文化的成果”不準(zhǔn)確，與原文第三段表述的意義不符；D與“世界其他國家相比，進(jìn)行文化創(chuàng)新的優(yōu)勢更大”原文無據(jù)。） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
