個人認(rèn)為，在藝術(shù)領(lǐng)域里，“觀眾”有三個類型，對應(yīng)著不同的欣賞方式，可分別稱為“看客”、“評者”和“知音”。不同類型的觀眾之間沒有絕對的隔閡，只有不同的生活閱歷和受教育水平造成的內(nèi)心訴求的差異。
在藝術(shù)領(lǐng)域，“看客”雖然看似淺薄，但卻是不可或缺的。他們對比較傳統(tǒng)、唯美或有豐富敘事性的藝術(shù)作品更感興趣。這類藝術(shù)作品通常具有較強的“可言說性”，不僅彌補了“看客”對于“看”的好奇心理，也使其通過“看圖說話”的方式，對作品意義進行闡釋，從中獲取相應(yīng)的信息，從而為觀眾進一步了解藝術(shù)奠定基石。當(dāng)然，“看客”對于藝術(shù)作品意義的構(gòu)建極為受限，僅僅停留在對可讀性內(nèi)容的闡釋層面，對于敘事性不強的藝術(shù)作品往往束手無策。此外，觀眾與藝術(shù)家的溝通也很局限，更多的是一種不平行的關(guān)系，要么是一方對另一方頤指氣使的教育，要么是一方對另一方膚淺拙劣的誤讀。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
“評者”對于藝術(shù)作品的感知則更進一步。這類觀眾理論上說，是具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，因此“評者”在看一件作品的時候，能夠了解藝術(shù)作品的來龍去脈，不僅能夠解讀藝術(shù)作品的內(nèi)容，更能夠充分感知藝術(shù)作品的語言本身，從類似“有意味的形式”中得到快感。這種溝通方式不僅是“看”，更是一種身臨其境的曼妙體驗。但是具有藝術(shù)修養(yǎng)的人，很可能會沉溺于對藝術(shù)作品的過度解讀中，尤其是敘事性極少的作品，越是試圖去解讀反而會顯得更加“陌生”。
在藝術(shù)創(chuàng)作中，一個藝術(shù)家未必一定會展示出自己全部的思考，一件藝術(shù)作品呈現(xiàn)的也只是片斷的情緒或者片斷的信息，它很難展現(xiàn)出藝術(shù)家個人完整的體系。藝術(shù)作品可以是非常私人化的呈現(xiàn)，但是它可能會因為觀眾的某些經(jīng)歷而產(chǎn)生共鳴，給觀眾以感觸，并與之在形上或神識里去溝通交流。在這個過程中，如果觀眾因為某件藝術(shù)作品產(chǎn)生了感觸進而有了一些小的影響，這就表明觀眾對藝術(shù)作品的認(rèn)可，這樣的觀眾便是藝術(shù)家所期待的“知音”。一旦觀眾與藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，“知音”會對這樣的作品進行思考，甚至從更多的同類作品中探究其內(nèi)在的特點和規(guī)律，將作品所傳達的思維或情緒上升到理論層面，為藝術(shù)家的理念傳播開辟蹊徑；同時，“知音”會在與藝術(shù)家的溝通上做出更進一步的反應(yīng)，例如參觀藝術(shù)家工作室，與藝術(shù)家面對面交流溝通，甚至產(chǎn)生“草根性”的贊助行為，從而將藝術(shù)家極度個人化的情緒，展現(xiàn)給更多有著共同價值追求的觀眾。一位成功藝術(shù)家的煉成不就是這種集體智慧和力量的結(jié)果么？ 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
綜上所述，在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，“看客”、“評者”和“知音”反映了三種不同訴求的觀眾，他們對藝術(shù)作品的感知性并不一定是逐漸遞增的關(guān)系，但是他們與藝術(shù)家溝通的反應(yīng)能力卻是逐漸深入的。有的時候，閱歷淺薄但感性思維活躍的“看客” ，能夠比“評者”獲得更多的快感，偶爾也能夠像“知音”一樣，被藝術(shù)作品感動或震撼。但是“看客”終究只是“看”，快感和震撼即便是看一場電影也能夠獲得，不會對藝術(shù)家的創(chuàng)作產(chǎn)生舉足輕重的反饋；換一個角度，藝術(shù)作品是邁向成功的重要階梯，藝術(shù)家僅把作品做到“好看”是遠遠不夠的，怎樣發(fā)掘潛在的“評者”和“知音”，會是每一個藝術(shù)家思考的問題。
4．下列對“看客”“評者”“知音”的理解，正確的一項是（3分）
A．“看客”往往是一些生活閱歷淺、受教育水平低的人，他們對藝術(shù)作品只能作淺層次的闡釋，甚至對藝術(shù)作品誤讀。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點評與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
B．“評者”相對于“看客”而言，藝術(shù)修養(yǎng)更高，他們能更深入地解讀藝術(shù)作品，能夠從藝術(shù)作品中獲得更多的信息，因而能獲得比“看客”更多的快感。
C．“知音”是藝術(shù)家最期待的觀眾，他們不但能被藝術(shù)作品感動或震撼，而且能對藝術(shù)作品進行深入的探究，為藝術(shù)家開辟蹊徑，甚至給予藝術(shù)家以贊助。
D．“看客”“評者”和“知音”是藝術(shù)領(lǐng)域里三種不同類型的觀眾，他們之間沒有絕對的隔閡，欣賞水平?jīng)]有高低之分，只是欣賞藝術(shù)作品的方式不同。
【知識點】本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級為B級（理解）。
【答案解析】C 解析：A項，根據(jù)第一段末句看，“看客”的“生活閱歷淺、受教育水平低”說法欠妥，可以說“看客”的藝術(shù)修養(yǎng)要差點。B項，“評者”能獲得比“看客”更多的快感，此說法與原意不符。原文有“‘看客’能夠比‘評者’獲得更多快感的字樣”。D項，“欣賞水平?jīng)]有高低之分”明顯錯誤。
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【思路點撥】回答本題，先審好題干。首先要審準(zhǔn)修飾語；其次要審準(zhǔn)判斷的性質(zhì)，有的是選出“正確”選項，有的是選出“不正確”選項，有的是選出“最恰當(dāng)”選項；再次要審準(zhǔn)題干的“潛臺詞”。要養(yǎng)成全文搜尋、逐段圈點的閱讀習(xí)慣。“重要概念的含義”大都不會集中出現(xiàn)在某一處或某一段，而是有序地分布在多個段落中。還要養(yǎng)成回文對照、辨同析異的做題習(xí)慣。選擇題的眾多選項基本上都來自于原文，因此辨析原文語句與選項的差別是正確解答的前提。最后再甄別篩選。對概念含義的理解，首先必須建立在對概念本質(zhì)的把握上，內(nèi)涵一定要嚴(yán)格界定，也就是要嚴(yán)格審讀一些修飾限制性的詞語；其次是比照分析，比照分析是將選項與原文相關(guān)內(nèi)容比較看是否有轉(zhuǎn)述錯誤，與題干比照看是否符合題干要求。 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
5．根據(jù)原文，下列理解正確的一項是（3分）
A．從藝術(shù)作品的價值來看，敘事類的作品最低，敘事性不強的作品高于前者，而呈現(xiàn)藝術(shù)家片斷情緒或片斷信息的作品最高。
B．在藝術(shù)欣賞中，觀眾的藝術(shù)修養(yǎng)至關(guān)重要，生活閱歷、受教育水平也是不可忽視的因素。C．藝術(shù)領(lǐng)域里，“看客”“評者”“知音”都是不可或缺的，他們對藝術(shù)家的創(chuàng)作同等重要，在不同的層面發(fā)揮著作用。
D．獲得快感和震撼是藝術(shù)欣賞的終極目標(biāo)，快感的多少、震撼的大小是衡量“看客”“評者”“知音”的標(biāo)準(zhǔn)。
【知識點】本題考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力，能力層級為C級（分析綜合）。
【答案解析】B 解析：A項，無中生有。C項，錯在“同等”上。D項，毫無根據(jù)。
【思路點撥】內(nèi)容概括題是考查考生對文章整體的把握能力。解題時，應(yīng)先整體感知全文內(nèi)容，然后明確題干要求，根據(jù)題干或選項對照原文的相關(guān)信息，對文本內(nèi)容進行正確的概括和判斷。
6．結(jié)合原文，談?wù)勀銓ξ闹屑狱c的“這種集體智慧和力量”的理解。（5分）
【知識點】本題考查考生理解文中重要語句的含意的能力，能力層級為B級(理解)。
【答案解析】①指藝術(shù)家展現(xiàn)自己的思考，呈現(xiàn)自己的情緒或信息。簡言之就是藝術(shù)家的創(chuàng)作。（2分）②是觀眾對藝術(shù)作品的解讀、闡釋、探究、傳播和藝術(shù)家的溝通、給藝術(shù)家以贊助等。（3分）解析：先審題目，明確要理解的語句與要求；再審文段，找出這句話在文中的位置和前后語境；抓住關(guān)鍵詞“智慧和力量”到底指代什么，本段講了兩層意思，一是藝術(shù)家的創(chuàng)作，一是觀眾與藝術(shù)家的關(guān)系；最后形成答案。
【思路點撥】理解句意是理解文章的基礎(chǔ)，而理解句意，關(guān)鍵是要掌握“句不離篇”這一基本原則，要重點在具體的語境中分析句意。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
