意境是中國美學(xué)的核心概念閱讀答案
從歷史上看，西方美學(xué)長期專注于對美的研究。盡管18世紀(jì)后，一些西方美學(xué)家開始將研究對象調(diào)整為趣味或感性認(rèn)識，19世紀(jì)后有用審美經(jīng)驗研究來取代美的研究的趨勢，20世紀(jì)后關(guān)于藝術(shù)定義的爭論占據(jù)了美學(xué)的大部分內(nèi)容，但是，從總體來看，在兩千多年的歷史中，美可以說是西方美學(xué)的核心范疇。
什么是中國美學(xué)的核心范疇？有些研究者認(rèn)為，美既然是西方美學(xué)的核心范疇，它也應(yīng)該是中國美學(xué)的核心范疇，就像其他科學(xué)或?qū)W科的情形一樣。于是，他們以美為線索到卷帙浩繁的文本中去尋找美的思想。結(jié)果令人失望，他們期待的深刻且豐富的美的思想并沒有被發(fā)現(xiàn)。這與中國獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)和豐富的藝術(shù)寶庫很不相稱。按理，不應(yīng)該出現(xiàn)這種美學(xué)理論與藝術(shù)實踐不相匹配的情況。
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05月12日14版)有刪改）
1.下列有關(guān)于“意境與意象”的表述，不符合原文意思的是（）
A．意境可以使人超越有形的局限。經(jīng)過許多研究者的論證，中國美學(xué)的核心觀點不屬于西方美學(xué)以“美”的范疇，這是中國美學(xué)與西方美學(xué)根本性的區(qū)別。
B．“在天成象，在地成形”“見乃謂之象，形乃謂之器”說明意象與形象之間的區(qū)別在于虛、實、動、靜的不同。但相比之下，象比形更虛靈、更生動。
C．意象專指詩歌和繪畫等藝術(shù)形式所創(chuàng)造的審美對象。意象是審美對象，也是藝術(shù)創(chuàng)造的目標(biāo)，有了意象，我們就可以區(qū)別審美、非審美；藝術(shù)、非藝術(shù)之間的關(guān)系。
D．意境與具體意象相比，非對象化的意境更加抽象和虛靈，有境界就意味境界高，這是意象所不及的，正因為如此，許多研究學(xué)者認(rèn)為：意境緣起于意象，但卻高于意象。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）
A．西方美學(xué)確立以“美”作為其核心范疇經(jīng)歷了曲折的過程。18世紀(jì)，西方美學(xué)家著眼研究對象的趣味與感性，19世紀(jì)用審美經(jīng)驗取代“美”，20世紀(jì)對藝術(shù)定義進行爭論，但最終還是確定了“美”的核心地位，這證明“美”這一概念始終是西方美學(xué)研究中不可或缺的重要元素。
B．對于象與實《韓非子·解老》中作了詮釋，具體說明了象與實的關(guān)系：眼見的形為實，意想的象為虛，由于想象的介入，使得象變得更加虛靈、生動、非現(xiàn)實。
C．世界與我共存在，自我不能與世界相對，也不能越出世界而存在。與此而言，境與象關(guān)系密切，但相比之下，意境卻比意象要更大。
D．意境一詞與古人心中所述宇宙相同，但意境之宇宙并非物理意義上的宇宙，在欣賞境界時，可以使整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（）
A．中國美學(xué)的核心概念是：意象、意境、氣韻。但作者并未在此文提及氣韻的概念與定義，而是主要分析意象與意境，但氣韻與意象與意境的關(guān)系卻密不可分，正因為這三個基本概念，我國研究學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了輝煌燦爛的中國美學(xué)寶庫。
B．雖然意象比形象更虛靈，生動，但形象在非審美活動中有其獨特的‘個性’，可以客觀地反映測量活動中的形狀。所以，在詩歌與繪畫等藝術(shù)作品中，不僅有意象更有形象，往往兩者可以混合共用。
C．意境和意象的關(guān)系密不可分，意境是意象中的一種特殊的類型，我們可以通過對意境的欣賞收獲許多意象所不包含的內(nèi)容，亦即使人超越具體的，有限的物象、事件、場景，進入無限的時間與空間。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
D．藝術(shù)作品中引入意境這一元素是十分重要的。意境不僅僅屬于中國美學(xué)的核心概念，而且在其融入的藝術(shù)作品中，使得藝術(shù)作品帶有現(xiàn)實意義，比如：安頓我們的心靈，安頓我們的精神生活等。
1.D（D選項中許多研究者認(rèn)為表述有誤，文中說的只是葉郎的觀點，并不代表整個學(xué)術(shù)界。）
2.A（A項中始終一詞絕對化，與前文所述內(nèi)容沖突，在這里只能說明在總體上“美”是西方美學(xué)的核心范疇，而不能說“美”始終是西方美學(xué)研究不可或缺的元素，因為這期間也有過很多次調(diào)整，探索。）
3.B（B項中混合使用表述有誤。意象是抽象化的概念，而形象是具體的概念，雖然不能否認(rèn)兩者一定不能同時使用，但是文中并沒有十足的理論來支持這一觀點。） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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