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易優(yōu)作文網(wǎng)——鮑出字文才,京兆新豐人也閱讀理解及答案

鮑出字文才,京兆新豐人也閱讀理解及答案


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2024-09-23

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全文2500字

鮑出字文才,京兆新豐人也閱讀理解及答案


鮑出字文才,京兆新豐人也。少游俠。興平中,三輔亂,出與老母兄弟五人家居本縣,以饑餓,留其母守舍,相將行采蓬實(shí),合得數(shù)升,使其二兄初、雅及其弟成持歸,為母作食,獨(dú)與小弟在后采蓬。初等到家,而啖人賊數(shù)十人已略其母,以繩貫其手掌,驅(qū)去。

初等怖恐,不敢追逐。須臾,出從后到,知母為賊所略,欲追賊。兄弟皆云:“賊眾,當(dāng)如何?”出怒曰:“有母而使賊貫其手,將去煮啖之,用活何為?”乃攘臂結(jié)衽獨(dú)追之,行數(shù)里及賊。賊望見(jiàn)出,乃共布列待之。出到,從一頭斫賊四五人。賊走,復(fù)合聚圍出,出跳越圍斫之,又殺十馀人。時(shí)賊分布,驅(qū)出母前去。賊連擊出,不勝,乃走與前輩合。出復(fù)追擊之,還見(jiàn)其母與比舍嫗同貫相連,出遂復(fù)奮擊賊。賊問(wèn)出曰:“卿欲何得?”出責(zé)數(shù)賊,指其母以示之,賊乃解還出母。比舍嫗獨(dú)不解,遙望出求哀。出復(fù)斫賊,賊謂出曰:“已還卿母,何為不止?”出又指求哀嫗:“此我嫂也?!辟\復(fù)解還之。出得母還,遂相扶侍,客南陽(yáng)。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫(xiě)作同步提升

建安五年,關(guān)中始開(kāi),出來(lái)北歸,而其母不能步行,兄弟欲共輿之。出以輿車(chē)歷山險(xiǎn)危,不如負(fù)之安穩(wěn),乃籠盛其母,獨(dú)自負(fù)之,到鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里士大夫嘉其孝烈,欲薦州郡,郡辟召出,出曰:“田民不堪冠帶。”至青龍中,母年百馀歲乃終,出時(shí)年七十馀,行喪如禮,于今年八九十,才若五六十者。

魚(yú)豢曰:昔孔子嘆顏回以為三月不違仁者蓋觀其心耳夫濮陽(yáng)周氏不敢匿跡魯之朱家不問(wèn)情實(shí)是何也?懼禍之及,且心不安也。而太史公猶貴其竟脫季布,豈若二賢,厥義多乎?至于鮑出,不染禮教,起于自然,跡雖在編戶,與篤烈君子何以異乎?

(三國(guó)志?魏書(shū)十八?閻溫傳》節(jié)選)

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的是 (3分)

A.以繩貫其手掌,驅(qū)去。 貫:綁著

B.比舍嫗獨(dú)不解,遙望出求哀。 比:靠近

C.欲薦州郡,郡辟召出 辟:回避

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D.豈若二賢,厥義多乎 厥:他們的

15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 (3分)

A.獨(dú)與小弟在后采蓬 /乃走與前輩合

B.初等到家,而啖人賊數(shù)十人已略其母 /有母而使賊貫其手

C.京兆新豐人也 /且心不安也

D.以饑餓,留其母守舍 /出以輿車(chē)歷山險(xiǎn)危

16.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是 (3分)

A.昔孔子嘆/顏回以為三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏/不敢匿跡魯之朱家/不問(wèn)情實(shí)是何也

B.昔孔子嘆顏回/以為三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏不敢匿跡/魯之朱家不問(wèn)情實(shí)/是何也

C.昔孔子嘆/顏回以為三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏不敢匿跡/魯之朱家不問(wèn)情實(shí)/是何也

D.昔孔子嘆/顏回以為/三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏不敢/匿跡魯之朱家不問(wèn)/情實(shí)是何也

17.以下句子中,全都表現(xiàn)鮑出“孝”的一組是 (3分)

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①以饑餓,留其母守舍,相將行采蓬實(shí)。

②母年百馀歲乃終,出時(shí)年七十馀,行喪如禮。

③出又指求哀嫗:“此我嫂也?!辟\復(fù)解還之。

④乃攘臂結(jié)衽獨(dú)追之,行數(shù)里及賊。

⑤乃以籠盛其母,獨(dú)自負(fù)之,到鄉(xiāng)里。

⑥而太史公猶貴其竟脫季布,豈若二賢,厥義多乎

A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑤

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分)

A.興平年間,三輔之地發(fā)生動(dòng)亂,因?yàn)轲囸I,鮑出兄弟幾個(gè)讓老母親在家看門(mén),他們一同出去采蓮子,為老母親做飯。

B.鮑出得知母親被賊人掠走后,明知賊人眾多,寡不敵眾,仍然和兄弟一同追趕賊人,并且接連殺了十幾個(gè)賊寇,最后迫使賊人放回他的母親。

C.鮑出以籠負(fù)母的做法,被鄉(xiāng)里士大夫傳為佳話。為彰顯鮑出的孝義,鄉(xiāng)里士大夫舉薦他到州郡為官,但鮑出以平民百姓不能做官為由推辭,表現(xiàn)他淡泊名利高尚節(jié)操。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課(Tel:181-1815-9898)

D.文章認(rèn)為鮑出出生于平民百姓之間,雖然沒(méi)有受到禮教的教化,但他的為人舉止可表現(xiàn)為“救母險(xiǎn)如履薄冰,越山肩負(fù)步兢兢;重重危難益堅(jiān)忍,孝更絕倫足可矜”。

19.把閱讀材料中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (7分)

①出責(zé)數(shù)賊,指其母以示之,賊乃解還出母。(3分)

②至于鮑出,不染禮教,起于自然,跡雖在編戶,與篤烈君子何以異乎?(4分)

14.C(征召)

15.A,都是介詞,譯為“和、跟、同”。//B 分別為順接連詞、轉(zhuǎn)折連詞;C句末語(yǔ)氣詞,分別表判斷語(yǔ)氣、肯定語(yǔ)氣;D介詞或作連詞,因?yàn)?;介詞,用。

16.B。

17.D。

18.B(原文是獨(dú)自追賊)

19.①(3分)鮑出責(zé)問(wèn)列舉賊寇的罪過(guò),指著母親給他們看,賊寇才松綁放回鮑出的母親。(數(shù),列舉罪狀,1分;解,松綁,1分;句子通順,1分。)
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②(4分)至于鮑出,沒(méi)有受到禮教的教化,(1分)生于自然,雖然他行在田間地頭,(1分)但與那些情真意切的君子有什么不同呢?(1分)(句子通順,1分)

【參考譯文】:

鮑出字文才是京兆新豐人,年輕時(shí)游俠四方。興平年間,三輔地方叛亂,鮑出和老母親及兄弟五個(gè)人住在本縣,因?yàn)轲囸I,留下他的母親守家,帶領(lǐng)眾兄弟出去采蓮子,一起采了幾升,讓二位哥哥鮑初、鮑雅和弟弟鮑成拿著蓮子回家,給母親做飯,自己和小弟留下接著采蓮子。鮑初等兄弟到家,發(fā)現(xiàn)幾十個(gè)食人賊已經(jīng)搶了他們的母親,并且用繩子綁著母親的手,趕著她逃走。

鮑初等兄弟害怕,不敢追賊人。過(guò)了不久,鮑出隨后到家,知道母親被食人賊搶走,打算追趕賊寇,眾兄弟都說(shuō):“賊寇眾多,該怎么辦?”鮑出生氣地說(shuō):“母親在卻讓賊寇綁著手掠走,帶走后會(huì)被煮著吃了,我們活著還有什么用呢?于是就卷起衣袖,挽起褲腿獨(dú)自一人追趕賊人,追了幾里趕上了賊寇。賊寇遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)鮑出,就排開(kāi)陣勢(shì),等待他。鮑出趕到以后,從一邊砍殺四五個(gè)賊寇。剩余賊寇逃跑,再次聚集圍住鮑出,鮑出跳出包圍圈擊殺賊寇,又殺死十幾個(gè),此時(shí)賊寇分散開(kāi)來(lái),趕著鮑出母親走到前面。賊寇接連攻擊鮑出,沒(méi)能取勝,于是就逃去與前一批賊寇聚合。鮑出再次追擊賊寇,看見(jiàn)母親和鄰居?jì)D女被綁在同一根繩子上,鮑出就再次奮力擊打賊寇。賊寇就問(wèn)鮑出:“你想要什么?”鮑出責(zé)問(wèn)、列舉賊寇的罪過(guò),指著自己的母親給賊寇看,賊寇才解開(kāi)繩索放回鮑出的母親。鄰居?jì)D女沒(méi)有松綁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著鮑出顯出求救的神色,鮑出再次擊殺賊寇,賊寇對(duì)鮑出說(shuō):“已經(jīng)放回你的母親,為何還不住手?”鮑出又指著哀求的婦女說(shuō):“這是我的嫂子”,賊寇也松綁放走她。鮑出救回母親,扶持奉養(yǎng)她,客居南陽(yáng)。 蘇州中考語(yǔ)文提分,就找易優(yōu)吳老師,針對(duì)性強(qiáng),提分就是快(TEL:181-1815-9898)。

建安五年,關(guān)中才安定,鮑出北歸,可是他的母親不能步走,兄弟幾人打算用車(chē)載著母親,鮑出認(rèn)為用車(chē)載經(jīng)過(guò)山路危險(xiǎn),不如背著母親安全,于是就用竹筐裝著母親,獨(dú)自背著母親走到鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里士大夫贊賞他的孝道氣節(jié),打算向州郡舉薦,州郡下令征召鮑出,鮑出說(shuō):“農(nóng)夫不能為官。”到青龍年間,母親一百多歲才去世,鮑出此時(shí)已經(jīng)七十多歲,按照禮節(jié)辦理喪事,就像現(xiàn)在八九十歲的人,看起來(lái)才五六十一樣。

魚(yú)豢說(shuō):過(guò)去孔子贊嘆顏回,認(rèn)為他長(zhǎng)時(shí)間不離開(kāi)仁德大概是洞察了他的內(nèi)心吧,那濮陽(yáng)周家不敢收留季布,可魯?shù)刂旒也粏?wèn)事情的實(shí)情(收下季布)這是為什么呢?害怕災(zāi)禍降臨到自己身上,又感覺(jué)內(nèi)心不安??!但是太史公仍然認(rèn)為他最終使季布脫身的舉動(dòng)的可貴的,像二位賢人那樣,他們的義舉難道不值得褒揚(yáng)嗎?至于鮑出,沒(méi)有受到禮教的教化,生于自然,雖然他行在田間地頭,但與那些情真意切的君子有什么不同呢? ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫(xiě)作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。 蘇州中考語(yǔ)文提分,就找易優(yōu)吳老師,針對(duì)性強(qiáng),提分就是快(TEL:181-1815-9898)。

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