閱讀《比壞心理腐蝕社會道德》，完成后面的題。（13分）
比壞心理腐蝕社會道德（陶東風）
1近年來，一些領域的道德狀況令人擔憂：犬儒主義盛行、人際關系惡化、社會誠信缺失。更可怕的是，一些人其實已經(jīng)看到了這種情況，但出于一己私利，不是努力去療救它、修復它，而是自覺不自覺地甚至無所顧忌地參與到對它的進一步破壞中。這種犬儒主義與投機主義的態(tài)度，比社會道德的損壞更為可怕。
2這些人之所以會這么做，并非是缺乏明辨是非好壞的能力，恰恰是在具備這種辨別能力的情況下仍然選擇作惡和犯錯。近幾年流行的官場小說、宮斗劇就是這種社會風氣投射到文藝創(chuàng)作中的一個結果。這些作品的一個共同主題是權謀：誰的權術高明誰就能在社會或職場的殘酷“競爭”中勝出；好人斗不過壞人，好人只有變壞，變得比壞人更壞才能戰(zhàn)勝壞人。電視劇《甄嬛傳》就是一個很好的例子。甄嬛剛入宮時還是一個心地善良、簡單淳樸的女孩，但在殘酷的宮廷環(huán)境中，時刻受到以皇后為首的宮廷勢力的暗算和迫害。經(jīng)歷了一系列慘痛教訓后，她終于懂得了一個“真理”：在殘酷的宮廷斗爭中，你必須比對手更加陰險毒辣，你的權術和陰謀必須高于對手，才能立于不敗之地。也就是說，你必須更壞才能戰(zhàn)勝對手。最后，甄嬛終于通過這種比壞的方式成功地加害皇后并取而代之，這就是《甄嬛傳》傳播和宣揚的價值觀。 蘇州語文閱讀寫作培訓課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學語文閱讀寫作培訓</a>
3對比同樣表現(xiàn)宮廷斗爭主題的韓劇《大長今》，可以看出兩者價值觀的差異：大長今在殘酷的宮廷斗爭中同樣受到惡勢力的迫害，但她沒有通過比壞的方式戰(zhàn)勝后者，而是始終堅持自己的道德立場和做人原則。這樣，作品的主題就是：只有堅持正義才能最終戰(zhàn)勝邪惡。也許有人會說，《甄嬛傳》比《大長今》更真實，因為生活就是只有學壞才能生存。且不說這種對生活的理解是否過于狹隘、偏激，退一步講，文藝作品也應該高于現(xiàn)實而不是簡單地復制現(xiàn)實。在評價歷史題材作品時，最重要的標準不應是真實性標準，而是價值觀標準。不正確的價值觀會導致觀眾把不正確的生活理念帶入現(xiàn)實社會。
4我相信，絕大多數(shù)觀眾不可能沒有基本的分辨是非對錯的能力，不可能不知道甄嬛用來對付對手的權謀與誣陷手段是不對的甚至可恥的，但一些人仍然選擇了以甄嬛為榜樣，選擇了以惡抗惡。這是我們這個時代的悲劇：明知其惡而作之，明知其非而為之。這種犬儒主義和投機活動的大面積泛濫，將會對社會道德造成巨大腐蝕。
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5當然，文藝作品中的以惡抗惡、以壞抗壞的主題，根本問題還是現(xiàn)實社會存在鼓勵學壞的土壤或鼓勵作惡的環(huán)境。在一個劣幣驅(qū)逐良幣的環(huán)境中，一個人如果學做遵紀守法的好人，用自己的行動去實施合乎道德的行為，有可能會發(fā)現(xiàn)自己和環(huán)境、和周圍的人群格格不入，發(fā)現(xiàn)自己總是吃虧，被嘲笑，被冷落；相反，做壞事、做不道德的事則可能風險很低，甚至沒有風險。在這樣的生活環(huán)境中，不是人們?nèi)狈Ψ直媸欠呛脡牡哪芰?，而是他覺得沒有必要非得去遵紀守法，也很難不做錯事—更不要說做好事了。
6在這種比壞心理的影響下，一些人不僅不會產(chǎn)生悔過與愧疚心理，相反還會產(chǎn)生冤屈和倒霉心理，或者投機與僥幸心理。即便他們真的因為自己的不當行為被繩之以法，也無法對整個社會產(chǎn)生警示意義，頂多只會覺得，這些人不過是倒霉蛋罷了，比他們更壞的還大有人在，而且一樣過得很“瀟灑”。
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7如果任由這樣比下去，我們的社會、我們的道德只會越來越糟糕。要徹底改變這種犬儒主義的比壞風氣，必須在全社會樹立和弘揚社會主義核心價值觀，大力培育誠信文化。這話說起來容易做起來難。因為誠信文化也需要載體，更需要人去躬行。在這方面，我們的文藝作品肩負著重要的使命。除了加強維護誠信的制度建設，我們還必須“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，這應該成為每一位文藝工作者的重要責任。
小題1:本文所論述的主要觀點是什么？（2分）
小題2:簡要分析23兩段運用了什么論證方法。（3分）
小題3:你認為什么是犬儒主義？犬儒主義的大面積泛濫，會對社會道德造成怎樣的腐蝕？
小題4:第五段“有可能會發(fā)現(xiàn)自己和環(huán)境、和周圍的人群格格不入”中的“有可能”能否刪去，為什么？（2分） 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學學生學作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
小題5:請你為清除社會比壞心理提不少于兩條合理化建議。（3分）
參考答案：
小題1:這種犬儒主義與投機主義的態(tài)度，比社會道德的損壞更為可怕。（或：比壞心理腐蝕社會道德）
小題2:一是舉例論證。舉《甄嬛傳》的例子，來證明比壞的社會風氣非常盛行，因為文藝創(chuàng)作反映社會現(xiàn)實。二是對比論證，用《甄嬛傳》和《大長今》進行對比，突出兩者價值觀的差異。
小題3:這里的犬儒主義其實是指對世俗，甚至是對世俗中最壞的部分不知羞恥地照單全收。（或：文中所說的“明知其惡而作之，明知其非而為之”）它的大面積泛濫，會讓人們以惡抗惡，以壞抗壞；不僅不會產(chǎn)生悔過與愧疚心理，相反還會產(chǎn)生冤屈和倒霉心理，或者投機與僥幸心理，最終使社會道德越來越壞。（第一問答對得1分，第二問答對得2分）
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小題4:不能刪去?！坝锌赡堋北聿聹y、推斷，存在這種可能性；如果刪去，就變成絕對的肯定，不嚴密不準確。
小題5:文藝作品要宣傳正確的人身觀、價值觀，“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”；要建立誠信社會，維護社會公平正義，徹底消除劣幣驅(qū)逐良幣的社會環(huán)境；大力弘揚正氣，凝聚社會正能量。
小題1:
試題分析：這道題考查的是提煉文章的中心論點。議論文的中心論點常出現(xiàn)在文章的標題、開頭、結尾等位置。中心論點通常是一個表示肯定或否定的判斷句。本文開頭列舉了不良現(xiàn)象之后，直接提出了本文的中心論點，之后也是圍繞此觀點論證的?；蛘呶恼碌念}目亦可。
小題2:
試題分析：立論文的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。本文第23段列舉了《甄嬛傳》《大長今》，這屬于舉例論證，而這兩個自然段又是一反一正，因此又屬于對比論證。這兩種論證方法的具體句式：舉例論證——舉﹍﹍事例，證明了﹍﹍論點，使論證更具體，更有說服力。對比論證——運用對比，突出了﹍﹍，強調(diào)了﹍﹍，使論證更鮮明，更有力。此題就套用此句式即可。
小題3:
試題分析：這道題是對犬儒主義的高度概括的題型，用語必須簡練，應該盡量用原文的詞語或句子進行整合，這樣還不至于出很大的問題，如果原文有能具體解釋此概念的句子，可以直接引用，比如原文中的“明知其惡而作之，明知其非而為之”這是最好的方法。第二問原文都有，主要是考查篩選文章內(nèi)容要點能力的，難度不大。
小題4:
試題分析：此題考查議論文語言的嚴密性。答題方法是：先表明自己的觀點(不能去掉)，然后指出加點詞在句中的表意效果，最后再從反面說明刪去后，句意會發(fā)生什么變化，語句不嚴密。
小題5:
試題分析：這道題其實要抓住課文中的內(nèi)容，對文章中批評的方面反其用。當然本題比較簡單，因為在文章的第7自然段，給出了解決的辦法，因此只要篩選出兩點即可。 ——作文培訓，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
