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易優(yōu)作文網(wǎng)——國(guó)家、母親及男權(quán)主義

國(guó)家、母親及男權(quán)主義


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易優(yōu)語(yǔ)文評(píng)測(cè)系統(tǒng)
國(guó)家、母親及男權(quán)主義


不少90后女生在網(wǎng)上倡議,集體拒絕過(guò)三八婦女節(jié)而改為過(guò)三七女生節(jié)。盡管對(duì)這些小女生的倡議我并不完全贊同,但我也并不持反對(duì)意見(jiàn)。孩子們有點(diǎn)想法很難得,而這種想法并不危害社會(huì)、傷害他人,所以我就覺(jué)得這未必就是一件什么壞事。但從道理上講,我總以為她們還是有點(diǎn)短視。按現(xiàn)在的國(guó)際、國(guó)內(nèi)界定,你現(xiàn)在是女生,但終有一天你會(huì)成為婦女的。聯(lián)合國(guó)當(dāng)初設(shè)立婦女節(jié),旨在維護(hù)婦女合法權(quán)利,提高婦女的社會(huì)地位。你總不能今年十八,明年后年還是十八吧?

從感性認(rèn)識(shí)上講,我會(huì)認(rèn)為這些女生的想法是合理的,符合她們這一代人的特點(diǎn):自我意識(shí)很強(qiáng)。婦女有婦女的節(jié)日,但這節(jié)日并不屬于如花似玉,正是豆蔻年華的小女生,所以要過(guò)完全屬于自己的女生節(jié)。

在我看來(lái),婦女節(jié)多多少少都有點(diǎn)政治的味道在里面。國(guó)際上的傳統(tǒng)認(rèn)知是維護(hù)婦女的合法權(quán)利和地位,而在我國(guó),則更強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”。這個(gè)界定符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,勞動(dòng)人民要和那些五谷不分、四體不勤的官太太們區(qū)別開(kāi)來(lái)。你地主富農(nóng)和小資本家的女人,是不能過(guò)這個(gè)節(jié)日的。

正是因?yàn)檫@種政治的參與和導(dǎo)向,從而讓婦女的界定將女性與母親的角色進(jìn)行了強(qiáng)行的剝離,所以以民間流傳為紐帶的母親節(jié),往往并不為人們所重視。竊以為不論是維護(hù)婦女的合法權(quán)利也罷,還是提高婦女地位也罷,只要一個(gè)問(wèn)題搞清楚了,那就是承認(rèn)婦女的母性。這個(gè)問(wèn)題搞明白了,搞清楚了自己不是從石頭縫里蹦出來(lái)的,就必然會(huì)出于本性而維護(hù)婦女的權(quán)益,尊重女性的社會(huì)地位。

西方社會(huì)和我們不同,西方社會(huì)更強(qiáng)調(diào)個(gè)體,過(guò)分強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性,所以你生出我來(lái),我就是我了,而你還是你,你不是我,我也不是你,每個(gè)人都是獨(dú)立的自己。而歷史上,我們國(guó)家最講究認(rèn)祖歸宗。但作為一個(gè)男權(quán)社會(huì),我以為認(rèn)祖歸宗其實(shí)很虛偽。所謂的認(rèn)祖歸宗并沒(méi)有解決自己或者壓根就沒(méi)有正視自己是從哪里來(lái)這個(gè)問(wèn)題。所以所謂的認(rèn)祖歸宗,不過(guò)是強(qiáng)調(diào)和維護(hù)男權(quán)社會(huì)里,君臣父子的倫理,強(qiáng)調(diào)的是地位和權(quán)力問(wèn)題,而不是根源問(wèn)題。

我總認(rèn)為我們這個(gè)民族很有一股子倔勁,所以到了現(xiàn)在,年年過(guò)三八,天天喊著婦女解放,但仍然不敢去正視根的問(wèn)題。周洋在冬奧會(huì)上得了金牌發(fā)表獲獎(jiǎng)感言,這位樸實(shí)的姑娘就表示首先要感謝自己的父母。就在眾多網(wǎng)友為周洋的樸實(shí)和直率而興奮的時(shí)候,來(lái)自兩會(huì)官方的卻著實(shí)讓大家大吃一驚。體育總局副局長(zhǎng)于再清就忿忿不平地表示:這孩子德育不好,言外之意就是她沒(méi)有被教育好。你得獎(jiǎng)了,首先要感謝國(guó)家啊,怎么能先感謝自己的父母呢?心里一點(diǎn)沒(méi)有國(guó)家。

我的道理很簡(jiǎn)單:沒(méi)有他爸他媽,國(guó)家培養(yǎng)誰(shuí)去?我就不信國(guó)家能有本事把丁俊暉培養(yǎng)成魯迅,能把齊白石培養(yǎng)成姚明?這么說(shuō)不是說(shuō)我不愛(ài)國(guó),我也不是說(shuō)國(guó)家為培養(yǎng)周洋沒(méi)有盡力沒(méi)有花錢。愛(ài)國(guó)和愛(ài)母親,沒(méi)有一個(gè)誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題,而且我就不信一個(gè)不愛(ài)她母親的人會(huì)真的愛(ài)國(guó)?所以呢,感謝誰(shuí)都沒(méi)問(wèn)題,誰(shuí)先誰(shuí)后更沒(méi)問(wèn)題,只要她有一顆感恩的心我覺(jué)得就好。你如果真的要排個(gè)順序來(lái),那么對(duì)不起,我還是周洋,我當(dāng)然要先感謝我母親。說(shuō)白了,國(guó)家沒(méi)有周洋可以,沒(méi)有這周洋,還會(huì)有別的更多的更優(yōu)秀的周洋。但是呢,倘若沒(méi)有我母親,連我都沒(méi)有,哪還有我吃飽穿暖了在這里唧唧歪歪的機(jī)會(huì)?(摘自2010-03-10光明日?qǐng)?bào),有刪節(jié))

8.下列對(duì)“在我看來(lái),婦女節(jié)多多少少都有點(diǎn)政治的味道在里面”的原因解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.聯(lián)合國(guó)當(dāng)初設(shè)立婦女節(jié),旨在維護(hù)婦女合法權(quán)利,提高婦女的社會(huì)地位。

B.婦女節(jié)并不屬于如花似玉、正是豆蔻年華的小女生,具有一定的范圍限制。

C.在我國(guó)更強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”,這個(gè)界定與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相符。

D.婦女節(jié)讓婦女的界定將女性與母親的角色進(jìn)行了強(qiáng)行的剝離。

9.下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是

A.不少90后女生在網(wǎng)上倡議集體拒絕過(guò)三八婦女節(jié),這種想法并不危害社會(huì)、傷害他人,所以是合理的。

B.地主富農(nóng)和小資本家的女人,是不能過(guò)婦女節(jié)的,因?yàn)樗齻兒蛣趧?dòng)?jì)D女的階級(jí)地位不同。

C.在我國(guó),所謂的認(rèn)祖歸宗,不過(guò)是強(qiáng)調(diào)和維護(hù)男權(quán)社會(huì)里地位和權(quán)力問(wèn)題,而不是認(rèn)祖歸宗的根源問(wèn)題。

D.周洋在冬奧會(huì)上得了金牌發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)表示首先要感謝自己的父母,這在社會(huì)各界看來(lái)是不夠妥當(dāng)?shù)?。

10. “我總認(rèn)為我們這個(gè)民族很有一股子倔勁”中的“倔勁”如何理解?請(qǐng)據(jù)文意加以說(shuō)明。(不超過(guò)20字)(3分)



11.作者對(duì)婦女節(jié)的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)



參考答案:

8.C(結(jié)合第3段。A項(xiàng)和“政治”無(wú)關(guān) ;B項(xiàng)講范圍,和“政治”無(wú)關(guān);D項(xiàng)是講結(jié)果而非原因)

9.C(結(jié)合第5段“我以為認(rèn)祖歸宗其實(shí)很虛偽”。A項(xiàng)結(jié)合第1段“但從道理上講,我總以為她們還是有些短視”和第2段“感性認(rèn)識(shí)上講”理解;B項(xiàng)結(jié)合第3段“有點(diǎn)政治味道”

理解;D項(xiàng)結(jié)合第7段“我的道理很簡(jiǎn)單”理解)

10.強(qiáng)調(diào)和維護(hù)男權(quán)社會(huì)地位和權(quán)力問(wèn)題。(3分,意思相近,表達(dá)簡(jiǎn)明即可)

11.婦女節(jié)維護(hù)婦女利益、尊重女性的社會(huì)地位必須出于本性,不需政治的參與,也不是強(qiáng)調(diào)和維護(hù)男權(quán)社會(huì)地位和權(quán)力問(wèn)題。(3分,“出于本性”“不需政治的參與”“也不是強(qiáng)調(diào)和維護(hù)男權(quán)社會(huì)地位和權(quán)力問(wèn)題”各1分) ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。

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《國(guó)家、母親及男權(quán)主義》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-08-12



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