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易優(yōu)作文網(wǎng)——子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”閱讀試題及答案

子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”閱讀試題及答案


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子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”閱讀試題及答案


閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)

子貢問曰:“何如斯可謂之士①矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!痹?:“敢問其次?!痹?:“宗族稱孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉?!痹?:“敢問其次?!痹?:“言必信,行必果,硁硁然②小人哉!抑亦可以為次矣?!痹?:“今之從政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人③,何足算也!”(《論語·子路》)

【注】①士:士在周代貴族中位于最低層。此后,士成為古代社會知識分子的通稱。 ②硁硁然:堅定的樣子。硁,音kēng。 ③斗筲之人:識量極小的人。筲,音shāo,竹器,容五升。

1、下列各項中,對選段理解不正確的一項是( )(3分) 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng),http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/

A、孔子認為成為士人的首要條件是:立身處事有廉恥之心。凡自己認為可恥的事就不去做,以羞恥心來規(guī)范自己的行為,做到在道德上的“有所不為”。

B、只做到道德上的自律是不夠的,還要有實際辦事才能,能完成國君所交給“使于四方”的任務。由此可見,孔子更注重士人在能力上要“有所為”。

C、說話必守信不移,做事能堅持到底的人也是孔子所認同的。因為能做到這些,立身處世上也可以無所虧欠。

D、子貢問“士”的本意在于問“今之從政”的人如何,而在孔子看來,當時的從政者識量淺狹,連最起碼的誠信都做不到,不夠資格稱作“士”。

2、從文中看,孔子對士人提出哪些不同層次的要求?聯(lián)系實際,談談你認為現(xiàn)今知識分子應具備什么素質(zhì)。(3分)

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答:

【答案】

1、B(孔子“宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟”的補充已然表明他更重視道德上自我約束,寧可才不足而德有余。只做到能力上的有所謂,那可能是個奸雄)

2、孔子認為完美的士人要在道德上“有所不為”在能力上“有所為”,(1分)次一等的能行孝悌,德行上有所成就,再低一等的是說話能守信,做事能堅持到底。(1分)今天的知識分子更應該保持道德上的自律,不媚俗不媚權,保持人格的獨立與高潔。(1分) ——作文培訓,作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

《子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”閱讀試題及答案》添加時間:2024-09-23;更新時間:2025-06-09



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