槍挑紫金冠
誰(shuí)要看這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉，虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞，一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無(wú)措，而后生出了深深的羞恥——所謂新編，在許多時(shí)候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。它像鏡子，只照出兩樣?xùn)|西：膽大妄為與匱乏。
羞愧地離席。出了劇院，二月的北京浸在濃霾里。沒(méi)來(lái)由想起了甘肅，隴東慶陽(yáng)，一個(gè)叫做小崆峒的地方，黃土上開(kāi)著一樹(shù)樹(shù)的杏花。三月三，千人聚集，都來(lái)看秦腔，《羅成帶箭》。我到時(shí)，恰好是武戲，一老一少，兩個(gè)武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一锏往還，端的是密風(fēng)驟雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?，小武生似乎受到了驚嚇，呆立當(dāng)場(chǎng)。
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我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長(zhǎng)髯，手提長(zhǎng)槍，對(duì)準(zhǔn)小的，開(kāi)始訓(xùn)斥；鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣，漸至沉默，在場(chǎng)的人都聽(tīng)清了，他是在指責(zé)小武生上臺(tái)前喝過(guò)酒。說(shuō)到暴怒處，舉槍便打。這出戲是唱不下去了，只好再換一出。我站在幕布之側(cè)，看見(jiàn)小武生在受罰：時(shí)代已至今天，他竟然還在掌自己的嘴。
梨園一行，哪一個(gè)的粉墨登場(chǎng)不是從受罰開(kāi)始的？這臺(tái)前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂走路要手心朝前，上場(chǎng)要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？
千百年來(lái)，多少伶人身上承載著這樣的命數(shù)：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場(chǎng)子，不得科舉，不得坐上席，甚至不得被娶進(jìn)門(mén)去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認(rèn)出和不齒；就算身死，也難壽終正寢。
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戲臺(tái)上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音，實(shí)際都不存在。唯有信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯(cuò)誤得以建立，又以眼淚、屈辱澆成，越是信它，它就越是堅(jiān)硬和無(wú)情，雖然它不能改變那可怕的命數(shù)，但它總能賞你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴(yán)。
在江西萬(wàn)載縣鄉(xiāng)村場(chǎng)院里，我看過(guò)一出贛劇《白蛇傳》，那大概是我此生看過(guò)的用時(shí)最長(zhǎng)、記憶也最刻骨的一出戲。
這出戲只五回，而每一回竟長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。戲臺(tái)上，小青與法海，一場(chǎng)打斗，但見(jiàn)翎子翻飛旗桿挑槍，但見(jiàn)金盔跌落銀靴生根?？赡苁俏蚁攵嗔?，——編排這出戲的人真是看透了人世。漫長(zhǎng)的時(shí)間之下，戲臺(tái)上的打斗正如生活中的對(duì)抗，幾乎將無(wú)休止地進(jìn)行下去，既認(rèn)真，又厭倦。
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戲臺(tái)上，白素貞和許仙，他們說(shuō)著西湖，說(shuō)著芍藥，彼此挨近著，端的是：隔墻花影動(dòng)，金風(fēng)玉露一相逢。就要挨在一起之時(shí)，又有意無(wú)意地閃躲開(kāi)……一切都在微小處展開(kāi)，又牽動(dòng)著我的神經(jīng)：他在如火如荼，我卻知道好景不長(zhǎng)；她那邊蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫(huà)上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人走向斷橋、殘?jiān)?，看戲的人則奔向空白處的千山萬(wàn)水。
這便是戲啊，老生和花旦，鳳冠和禪杖，紛紛聚攏，造出幻境：這一方戲臺(tái)，雖無(wú)波濤卻會(huì)江水長(zhǎng)流，不事耕種也有滿眼春色。所謂“強(qiáng)烈的想象產(chǎn)生事實(shí)”，它讓你沉醉其中，到了這時(shí)候，還分什么你看戲我演戲？我還清楚地記得散場(chǎng)之后的夜路。那一隅戲臺(tái)被空前擴(kuò)大，連接了整個(gè)夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹(shù)枝，再去動(dòng)手觸摸草葉上的露水，都像一場(chǎng)戲。
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還記得安徽的一個(gè)小縣城，在長(zhǎng)江邊一艘廢棄的運(yùn)沙船上看徽劇《單刀會(huì)》。那只不過(guò)是個(gè)尋常的戲班子。
可是，這里的關(guān)云長(zhǎng)，全然不是人人都見(jiàn)過(guò)的那個(gè)關(guān)云長(zhǎng)。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長(zhǎng)，先是人，后是神，在不斷的言說(shuō)中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟，而是萬(wàn)千世人的二弟。他的命運(yùn)，便是被取消情欲，受人供奉?？墒?，且看這出戲里的關(guān)云長(zhǎng)：雖說(shuō)逃脫了險(xiǎn)境，驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒(méi)少，置身在回返的行船上，一遍遍與船家說(shuō)話，以分散一點(diǎn)驚懼，惶恐得像個(gè)孩子。
這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過(guò)了修飾和篡改；可以說(shuō)，這出戲，以及更多的民間小戲，其實(shí)就是歷史典籍。只不過(guò)，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存了下來(lái)。這諸多頑固的存留，就是未銷的黑鐵，你若有心，自將磨洗認(rèn)前朝。
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還是二月的北京，再次踏入美輪美奐的劇院，去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編，又要繼續(xù)一夜的如坐針氈：聲光電一樣都沒(méi)少。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯(cuò)了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。
唯有閉上眼睛。閉上眼后，卻又分明看見(jiàn)一個(gè)真實(shí)的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔。他穿越河山，帶兵入城，闖進(jìn)劇院，來(lái)到?jīng)]有畏懼的人中間，立馬橫槍，劈空斷喝，一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸?。
（取材于李修文的同名散文）
19.下列詞語(yǔ)在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分）
A.滴水不漏：形容技巧高超。
B.粉墨登場(chǎng)：指化裝登臺(tái)演戲。
C.不可理喻：指不通情理。
D.如火如荼：形容情感熱烈。
來(lái)伶人地位卑微、命運(yùn)悲慘，只能自己拯救自己。那些繁多的戒律是前人根據(jù)錯(cuò)誤總結(jié)出來(lái)的，遵守戒律才可以避免錯(cuò)誤，才能得到飯碗和些許尊嚴(yán)。
【評(píng)分參考】
伶人地位卑微，戒律是根據(jù)錯(cuò)誤總結(jié)的，守戒律能免錯(cuò)，能得到飯碗與尊嚴(yán)。4點(diǎn)，每點(diǎn)1分；意思對(duì)即可。
22．（7分）
【答案要點(diǎn)】
認(rèn)識(shí)：《羅成帶箭》：戲劇藝術(shù)要遵守戒律。
《白蛇傳》：戲劇與人生一樣漫長(zhǎng)真實(shí)、內(nèi)涵豐富。（借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理；借白素貞與許仙的戲說(shuō)明優(yōu)秀的表演能引人入勝，讓觀眾覺(jué)得戲劇與生活似乎沒(méi)有分別。）
《單刀會(huì)》：戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實(shí)的人性。
匠心：作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對(duì)比，表達(dá)了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點(diǎn)，從而表達(dá)了對(duì)那些胡編亂造的新編戲的批判。
【評(píng)分參考】
“認(rèn)識(shí)”4分，“匠心”3分。意思對(duì)即可。
23.（6分）
【答案示例】
作者想象真實(shí)的花云一路趕來(lái)，用挑落紫金冠的方式教訓(xùn)這些對(duì)戲劇藝術(shù)不知畏懼的人。想象的內(nèi)
容生動(dòng)、形象、細(xì)致，能使讀者感受到花云的果敢英武、威風(fēng)凜凜、怒氣沖沖，增強(qiáng)了文章的可讀
性。同時(shí)也使作者對(duì)缺乏敬畏、胡亂改編者的憤怒之情表達(dá)得更加酣暢淋漓?！驹u(píng)分參考】
結(jié)合內(nèi)容說(shuō)明想象手法的使用2分，手法的效果4分。意思對(duì)即可。
24．（3分）A ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
