詩(文學(xué))和畫的分界（節(jié)選）
①蘇東坡論王維說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。詩日：‘藍(lán)溪白石出，玉山紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣?！四υ懼娨??；蛉?：‘非也，好事者以補摩詰之遺?！?
②以上是東坡的話，所引的那首詩，不論它是不是好事者所補，把它放到王維和裴迪所唱和的輞川絕句里去是可以亂真的。這確是一首“詩中有畫”的詩?！八{(lán)溪白石出，玉山紅葉稀”，可以畫出來成為一幅清奇冷艷的畫，但是“山路元無雨，空翠濕人衣”二句，卻是不能在畫面上直接畫出來的。假使刻舟求劍似的畫出一個人穿了一件濕衣服，即使不難看，也不能把這種意味和感覺像這兩句詩那樣完全傳達(dá)出來。好畫家可以設(shè)法暗示這種意味和感覺，卻不能直接畫出來；這位補詩的人也正是從王維這幅畫里體會到這種意味和感覺，所以用“山路元無雨，空翠濕人衣”這兩句詩來補足它。這幅畫上可能并不曾畫有人物，那會更好地暗示這感覺和意味。而另一位詩人可能體會不同而寫出別的詩句來。畫和詩畢竟是兩回事。詩中可以有畫，像頭兩句里所寫的，但詩不全是畫。而那不能直接畫出來的后兩句，正是“詩中之詩”，正是構(gòu)成這首詩是詩而不是畫的精要部分。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
③然而那幅畫里若不能暗示或啟發(fā)人寫出這詩句來，它可能是一張很好的寫實照片，卻又不能成為真正的藝術(shù)品——畫，更不是大詩畫家王維的畫了。這“詩”和“畫”的微妙的辯證關(guān)系不是值得我們深思探索的嗎?
④宋朝文人晁以道有詩云：“畫寫物外形，要物形不改，詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)?！边@也是論詩畫的離合異同。畫外意，待詩來傳，才能圓滿，詩里具有畫所寫的形態(tài)，才能形象化、具體化，不至于太抽象。
⑤但是王安石《明妃曲》詩云：“意態(tài)由來畫不成?！泵廊说囊鈶B(tài)確是難畫出的，那畫不出的“巧笑倩兮，美目盼兮”，古代詩人隨手拈來的這兩句詩，卻使孔子以前的中國美人如同在我們眼面前。達(dá)·芬奇用了四年工夫畫出蒙娜麗莎的美目巧笑，現(xiàn)在我卻覺得我們古人這兩句詩仍是千古如新，而油畫受了時間的侵蝕，后人的補修，已只能令人在想像里追尋舊影了。 達(dá)·芬奇在這畫像里突破了畫和詩的界限，使畫成了詩。謎樣的微笑，勾引起后來無數(shù)詩人心魂震蕩，感覺這雙妙目巧笑，深遠(yuǎn)如海，味之不盡，天才真是無所不可。但是畫和詩的分界仍是不能泯滅的，也是不應(yīng)該泯滅的，各有各的特殊表現(xiàn)力和表現(xiàn)領(lǐng)域。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
⑥ 詩里所詠的光是可以先后活躍的，但不能在畫面上同時表現(xiàn)出來，畫家只能捉住意義最豐滿的一剎那，暗示那活動的前因后果，在畫面的空間里引進(jìn)時間感覺。而詩像《初日》里雖然境界華美。卻趕不上門采爾油畫上那樣光彩耀目，直射眼簾。
⑦詩和畫各有它的具體的物質(zhì)條件，局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍，不能相代，也不必相代。但各自又可以把對方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂“藝術(shù)意境”。
16.聯(lián)系文章內(nèi)容，簡要概括文中詩與畫有什么關(guān)系。（6分）
【命題意圖】本題考查考生對文中信息的概括理解的能力。
【答案】詩中可以有畫，但詩不全是畫；好的畫能暗示或啟發(fā)人寫出詩，好的詩具有畫所寫的形態(tài)；畫和詩是有分界的，各有各的特殊表現(xiàn)力和表現(xiàn)領(lǐng)域，不能相代；各自又可以把對方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
【解題思路】解答此題，就要先分析文章思路，分好層次，找到每一層對應(yīng)的點，文章1、2自然段用蘇軾評價王維的一段話“詩中有畫，但詩不全是畫”；接著引用宋朝文人晁以道證明詩畫的離合同異，文章最后明確提出詩畫是有界限的是不能替代的。
17.聯(lián)系文章分析第六段畫線句在文中的作用。(6分)
【命題意圖】考查重要文段作用題
【答案】舉例，用光可以在詩中先后活躍，在畫中只能用空間暗示先后活躍的變化的例子(2分)和下文詩的境界華美卻趕不上油畫光彩奪目的例子構(gòu)成對比（2分）證明了詩與畫是有區(qū)別的，有各自的物質(zhì)條件，局限著各自的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍。（2分），有說服力。
【解題思路】大體可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)三個方面來考慮。內(nèi)容上主要是賞析文字寫了什么，可以表達(dá)什么樣的觀點。結(jié)構(gòu)上關(guān)注和上下文的關(guān)系，表達(dá)上看看是何種論證方法。
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18.請分析本文第五段的行文思路。(6分)
【命題意圖】此題考查的是分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。
【答案】先由王安石“意態(tài)由來畫不成”引出美人的意態(tài)難畫，但可以通過詩來呈現(xiàn)的觀點；接著舉達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》的例子來證明詩的意境是千古如新，最后寫雖然達(dá)·芬奇突破了畫和詩的界限，但畫和詩的分界是不能泯滅的。
【解題思路】主要先從所提供的句子或段落本身入手，找出其提供的信息，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語言等方面找出與之契合的地方，從而證明作者巧妙的匠心。分析全段發(fā)現(xiàn)作者主要就是為了引出畫和詩的分界是不能泯滅的的觀點。
1.下列選項中不符合文意的一項是（ ）
A.很多詩是難以在畫面上畫出來的，如“山路元無雨，空翠濕人衣”二句。
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B. 晁以道認(rèn)為“畫寫物外形，詩傳畫外意”，證明詩畫是截然不同的兩個概念。
C.作者認(rèn)為，詩畫其實是相互交輝，意境豐滿，各不相下，各有千秋的。
D.文章在分析詩和畫的分界中，引領(lǐng)我們尋找對美的發(fā)現(xiàn)與感悟，學(xué)會藝術(shù)欣賞。
【命題意圖】本題考查學(xué)生“篩選并整合文中的信息”的能力，能力層級為C級。
【答案】B
[解析]B項中，“詩畫是截然不同的兩個概念”中“截然不同”不對，晁以道這句話也不是證明這個觀點，他是為了是論述詩畫的離合異同。
2.聯(lián)系文章分析第六段畫線句在文中的作用。(6分)
【命題意圖】考查重要文段作用題
【答案】舉例，用光可以在詩中先后活躍，在畫中只能用空間暗示先后活躍的變化的例子(2分)和下文詩的境界華美卻趕不上油畫光彩奪目的例子構(gòu)成對比（2分）證明了詩與畫是有區(qū)別的，有各自的物質(zhì)條件，局限著各自的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍。（2分），有說服力。
【解題思路】大體可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)三個方面來考慮。內(nèi)容上主要是賞析文字寫了什么，可以表達(dá)什么樣的觀點。結(jié)構(gòu)上關(guān)注和上下文的關(guān)系，表達(dá)上看看是何種論證方法。
3.請分析本文第五段的行文思路。(6分)
【命題意圖】此題考查的是分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。
【答案】先由王安石“意態(tài)由來畫不成”引出美人的意態(tài)難畫，但可以通過詩來呈現(xiàn)的觀點；接著舉達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》的例子來證明詩的意境是千古如新，最后寫雖然達(dá)·芬奇突破了畫和詩的界限，但畫和詩的分界是不能泯滅的。
【解題思路】主要先從所提供的句子或段落本身入手，找出其提供的信息，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語言等方面找出與之契合的地方，從而證明作者巧妙的匠心。分析全段發(fā)現(xiàn)作者主要就是為了引出畫和詩的分界是不能泯滅的的觀點。
19.材料作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
搜狐新聞2014年9月16日報道：今天下午，在北京人民大會堂92歲高齡的國家科技最高獎獲得主吳良鏞院士拄著拐杖，在工作人員的攙扶下，一步一步緩緩走上了報告臺，用35分鐘講完了以《志存高遠(yuǎn)身體力行》為題的報告。但就在吳老做報告的過程中，大批后排的學(xué)生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。
要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及其含義的范圍。②自選文體，自擬標(biāo)題。③不得套作，不得抄襲。
【立意探索】
材料中涉及的兩個人物：吳良鏞和學(xué)生，也是我們要評論的對象。知道評論對象，接下來應(yīng)該將材料梳理一遍：學(xué)生聽《志存高遠(yuǎn)身體力行》報告睡覺，這就不僅僅是個興趣的問題。我們常說作文首先要弄清楚“是什么”。這個“是什么”考驗著你的眼光與思考的深度。一個人的興趣和什么有關(guān)？和人文化修養(yǎng)有關(guān)。要想從這個角度評論，還必須思考什么當(dāng)代大學(xué)生的興趣是什么，他們關(guān)注的點也許是讀什么學(xué)校、哪項專業(yè)更容易找薪酬高的工作。為了進(jìn)一步說明這個問題，我們有必要從根本上考察形成他們這樣興趣點的原因：中國教育缺乏人文化。當(dāng)前中國教育產(chǎn)業(yè)化、功利化問題突出等等。從吳良鏞院士的角度我們可以從吳良鏞院士身上的特征如：已經(jīng)92歲高齡，但是整個30分鐘的演講全程站立，完全彰顯了一名學(xué)者、長者對學(xué)生的尊重和愛護，學(xué)者風(fēng)范一目了然。
從材料整體來說我們也可以反思這種情況發(fā)生我們應(yīng)如何解決：如院士需要反省自己的講座內(nèi)容是否足夠精彩，如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀等等。
【佳作展臺】
早點叫醒孩子
杜麗佳
92歲高齡的吳良鏞院士，老先生全程站立，彰顯了一名學(xué)者、一個長者對學(xué)生的尊重，演講內(nèi)容也是感人至深，催人淚下。
遺憾的是，先生收獲的不是如雷的掌聲，而是如雷的鼾聲，這些鼾聲警示著我們所有的人。
這是一群在市場大潮和功利主義盛行中誕生的一代，他們面對的是:學(xué)校琢磨的是怎么發(fā)展教育經(jīng)濟，學(xué)生關(guān)注的是讀什么學(xué)校、哪項專業(yè)更容易找薪酬高的工作，大學(xué)變成了赤裸裸的名利場。由此衍生出小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)都是將學(xué)生由人變?yōu)樽鲱}工具、考試機器，完全忽略了對學(xué)生的人文教育，導(dǎo)致學(xué)生缺乏素質(zhì)，漠視人性。
在央視的《新聞1+1》主持人白巖松在關(guān)注復(fù)旦投毒案件時，連線了在現(xiàn)場采訪到被告人林森浩，在董倩看來，一切都不可思議。如此冷目，如此淡定，如此殘酷。在央視的新聞畫面中，還出現(xiàn)了一條橫幅，感謝室友四年不殺之恩。這是畢業(yè)生掛出的標(biāo)語。可見，此次是有投毒事件，已經(jīng)成了大家調(diào)侃的對象，更在潛移默化地影響著大家對和室友相處的方式?？梢韵胂?，應(yīng)該有很多類似林森浩成長軌跡的人，當(dāng)他們遇到類似問題的時候，他們又會怎么辦？我們的教育元素，經(jīng)過了怎樣的組合，讓一個天真好學(xué)的孩子，變成了一個殺人的兇手？我們又怎么能期望這樣的教育下的孩子還懂得尊師重道呢？
我們這個時代不缺乏實業(yè)家，他們會抓緊一切時間往前飛奔。他們沒有興趣聽“志存高遠(yuǎn)，身體力行”，他們更有興趣聽如何成為世界首富的報告。其實，挾在物質(zhì)的洪流中，偶爾停下來，給日益急迫的心靈一片休憩之地，補給之所，往往能更快到達(dá)真正的終點。中華自古即被稱作禮儀之邦，就是目不識丁的山野村夫也懂得，“程門立雪”的故事不勝枚舉。我相信一個懂得禮儀的下一代遠(yuǎn)比一個只會賺錢的莽夫更能討家長的歡心。
“志存高遠(yuǎn)，身體力行”，耄耋老人的話語不應(yīng)是催眠曲，而是我們當(dāng)下教育的警世恒言?？墒俏覀儾荒艿群⒆铀炝艘院笤賮韱拘?，你很難喚醒一個睡死過去的人，要叫，請早點！
【點評】 前兩段用材料中的兩個對象作對比，突出強調(diào)作者的態(tài)度，接著分析造成這種現(xiàn)象的原因，并舉林森浩的例子證明當(dāng)下這種人文缺失的教育造成的嚴(yán)重后果；后兩段提出要求，呼吁我們從早做起，逐步強化，體現(xiàn)出考生清晰的行文思路。本文氣勢磅礴，立意深刻，運用多種議論手法，觀點明確，條理清晰，不失為一篇佳作！ ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
