閱讀下面的文字,完成后面題目。在古代文體學(xué)史上,唐宋時(shí)期是一個(gè)承先啟后的時(shí)代。唐宋眾體咸備,各種文體都獲得充分的發(fā)展空間,文學(xué)文體方面,詩、文、詞三足鼎立,新興的小說、戲曲也嶄露頭角;公牘和應(yīng)用文方面,與新創(chuàng)文體競(jìng)相發(fā)展,迎來了歷史上實(shí)用性文體發(fā)展的高峰。唐宋文體批評(píng)層累式地多角度探究,并與當(dāng)時(shí)的文體書寫產(chǎn)生互動(dòng),讓文體寫作與批評(píng)相得益彰。一言以蔽之,唐宋時(shí)期是古今文體駢與散 、簡(jiǎn)與繁、文與質(zhì)、雅與俗糾葛轉(zhuǎn)關(guān)的樞紐。
唐宋文體學(xué)何以呈現(xiàn)出如此特征和面貌?鄭騫《宋代在中國(guó)文化史上的定位》說:“唐宋兩朝,是中國(guó)過去文化的中堅(jiān)部分……上古以至中古,文化的各方面都到唐宋作結(jié)束。就像一個(gè)大湖,上游的水,都注入這個(gè)湖;下游的水,也都是由這個(gè)湖流出去的。”唐宋文化既恢宏又復(fù)雜,既超卓又平易,既多元又開放,屬于成功的貫通、通變型文化,其通變特色影響到方方面面,自然包含文體。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文(http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ )
唐宋文化學(xué)術(shù)的集大成、綜合性的特征,若用當(dāng)時(shí)人的話,而且是最簡(jiǎn)潔的話來概括,則朱熹《答姜叔權(quán)》里的一句話甚為貼切:“舉一而三反,聞一而知十,乃學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通。”拈出其中的“融會(huì)貫通”,不妨說是宋人概括唐宋文化的最佳注腳。文化的融通特征,對(duì)于 唐宋文學(xué)、文體的發(fā)展、演進(jìn),產(chǎn)生了重要的作用和深刻的影響。唐宋文體在文化的大視野下,打上了濃厚的“共同體”烙印,表現(xiàn)為分化與綜合、限制與超越、對(duì)流與融通的復(fù)雜多元格局。
唐宋文體學(xué)的貫通性,突出地表現(xiàn)在文體間的交流和互動(dòng)上。古代文體的結(jié)構(gòu)規(guī)則并非刻板不變,實(shí)具有靈活組裝拆卸的機(jī)制,其間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系可緊可松,內(nèi)在亦具有延展性和彈性張力,在一定條件下,其規(guī)則會(huì)發(fā)生位移改變。文體與文體之所以能發(fā)生關(guān)系,在于它們具有某種同質(zhì)的因素,例如結(jié)構(gòu)、形式、語言等。假設(shè)我們對(duì)甲文體和乙文體都很熟悉,但是甲乙的相參相融,卻依然帶來了意想不到的“化學(xué)反應(yīng)”,會(huì)產(chǎn)生令人興奮的新奇效果。熟悉與陌生,陳舊與新穎,固有與超越,就在文體間的貫通、參融、相資中實(shí)現(xiàn)了奇妙的轉(zhuǎn)化。
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一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是,與貫通密切相關(guān),唐宋開始大量使用“文備眾體”一詞。黃庭堅(jiān)等宋人用“兼?zhèn)浔婓w”來贊美唐代大詩人杜甫,這是充分肯定老杜在詩體方面的集大成。更重要的是,宋人開始用類似詞形容本朝文人。諸如歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹等,都得到過類 似“文備眾體”的稱贊。這種情況在宋以前是沒有的??梢娞扑挝娜说摹凹?zhèn)浔婓w”,成為極為突出的現(xiàn)象。何以文備眾體者愈來愈多?這其實(shí)是貫通的文化作用于文體的重要表現(xiàn)。
唐宋文人學(xué)識(shí)淵博,擅長(zhǎng)多種文藝者不在少數(shù)。多面手、組合拳式的才能,讓他們一通百通,有了貫通文藝的資本。高手可以游刃有余地出入各種文體,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相交通。尤其當(dāng)一種文體已發(fā)展極充分,內(nèi)部的各種寫作技巧、藝術(shù)手法差不多被窮盡時(shí),或許只有“跨界”“貫通”,向其他文體尋求參酌,才有可能打破困局,實(shí)現(xiàn)新變。
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(選編自谷曙光《解讀古代文體的新維度》)
4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述, 不正確的一項(xiàng)是( )
A.唐宋時(shí)期,詩、文、詞三種文學(xué)樣式三足鼎立,小說、戲曲也開始興起,公牘和應(yīng)用文得到了發(fā)展,文體寫作與批評(píng)相得益彰。
B.唐宋兩朝是各種文體發(fā)展的高峰時(shí)期,也是古今文體駢與散、簡(jiǎn)與繁、文與質(zhì)、雅與俗糾葛轉(zhuǎn)關(guān)的樞紐。
C.鄭騫在《宋代在中國(guó)文化史上的定位》中把唐宋兩朝比喻成一個(gè)大湖,把上古至中古文化比喻為流進(jìn)大湖中的上游的水。
D.唐宋文化是成功的貫通、通變型文化,具有恢宏又復(fù)雜,超卓又平易,多元又開放等特點(diǎn),它的通便特色影響著文體的發(fā)展。
5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.作者借宋朝朱熹《答姜叔權(quán)》一文里的一句話,簡(jiǎn)潔地概括出了唐宋文化的集大成、綜合性的特征——“融會(huì)貫通”。
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B.唐宋文體分化與綜合、限制與超越、對(duì)流與融通的復(fù)雜多元格局的特點(diǎn),是受具有融通特征的唐宋文化的作用和影響而形成的。
C.唐代只有“詩圣”杜甫稱得上“文備眾體”,而到宋朝,“文備眾體”的文人就越來越多,這是宋朝貫通的文化作用于文體的結(jié)果。
D.古代文體的結(jié)構(gòu)規(guī)則是靈活多變的,文體之間的交流和互動(dòng),是唐宋兩朝文體學(xué)的貫通性特點(diǎn)的突出表現(xiàn)
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.在古代文體學(xué)史上,唐宋時(shí)期是一個(gè)承前啟后的時(shí)代,各種文體都具備并且得到了充 分的發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。
B.唐宋文化具有集大成、綜合性的特征以及變通的特點(diǎn),這不僅影響唐宋文體,還深刻影響唐宋文學(xué)的發(fā)展、演進(jìn)。。
C.兩種文體在結(jié)構(gòu)、形式、語言等方面并不是完全不同的,在文體間的貫通、參融、相資中,兩種文體就會(huì)互相轉(zhuǎn)化。
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D.寫作高手不僅熟知多種文體的寫法,而且還能將各種文體的寫法貫通起來,得心應(yīng)手地進(jìn)行運(yùn)用,并寫出新意來。
參考答案:
4.B
5.C
6.C
4.
試題分析:題干要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述, 不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。B項(xiàng),以偏概全?!疤扑蝺沙歉鞣N文體發(fā)展的高峰時(shí)期”表述不正確,原文是“實(shí)用性文體發(fā)展的高峰”
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別,題中B選項(xiàng)以偏概全。
5.
試題分析:本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。題干“列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是”首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。本題比較簡(jiǎn)單。C項(xiàng)無中生有?!疤拼挥小娛ァ鸥ΨQ得上‘文備眾體’”理解錯(cuò),原文信息中無此意;“這是宋朝貫通的文化作用于文體的結(jié)果”的分析不恰當(dāng),根據(jù)前文,唐宋文化都局用貫通的特點(diǎn)。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別,選項(xiàng)C項(xiàng)無中生有。
6.
試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,可見本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。C項(xiàng)張冠李戴?!皟煞N文體就會(huì)互相轉(zhuǎn)化”的說法錯(cuò)誤,原文說實(shí)現(xiàn)“熟悉與陌生,陳舊與新穎,固有與超越”的奇妙轉(zhuǎn)化。
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。