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世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼,其真無馬邪?其真不知馬也。
1、下列句中加粗字解釋不正確的一項是( )
A、執(zhí)策而臨之 臨:面對
B、一食或盡粟一石 或:有的
C、安能求其千里也 安:怎么
D、且欲與常與等不可得 等:一樣
2、下列各組加粗詞意思用法相同的一項是( )
A、不以千里稱也/不能稱前時之聞
B、食之不能盡其材/一食或盡粟一石
C、執(zhí)策而臨之/策之不以其道
D、鳴之不能通其意/其真無與邪
3、下列關于原文分析,理解不正確的一項是( )
A、《馬說》選自《昌黎先生集.雜說》,作者韓愈,唐代著名文學家,思想家,“古文運動”的領袖,“唐宋八大家”之首,“說”是古代的一種文體,可以記敘,也可以議論,都是為了說明一個道理。
B、《馬說》借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解,諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才,不重人事,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了千里馬痛感“伯樂不常有”和“懷才不遇”的強烈憤慨。
C、文中“伯樂”指擅長相馬之人,比喻能識別人才的人;“千里馬”指日行千里的馬,比喻人才;“食與者”比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者。
D、通過學習本文我們認識到舊社會,封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義的有用之才。
參考答案:
1、B
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