在英文中，原創(chuàng)性或者獨創(chuàng)性一般用originality這個詞來表示，而它又來自origin，后者的意思是起源、開端。因此，當(dāng)我們說一件藝術(shù)作品是原創(chuàng)的，意味著它是一個新起點、新開端，好像脫離了原有的傳統(tǒng)，成為后來者學(xué)習(xí)、延續(xù)的榜樣，甚至形成了新的傳統(tǒng)。
但是，之所以可能成為新的傳統(tǒng)，顯然需要一個舊的傳統(tǒng)來作參照。在美國詩人艾略特看來，單獨評判一個藝術(shù)家的作品是沒有意義的，只有在一個系統(tǒng)中，藝術(shù)家相對于傳統(tǒng)的獨創(chuàng)性才能得到理解。也就是說，我們需要把他跟前人進(jìn)行對照、比較才能定位他的藝術(shù)。所以藝術(shù)家想要創(chuàng)新，首先需要充分體認(rèn)已有的傳統(tǒng)，從而確立基本的歷史坐標(biāo)。在此前提下，有價值的藝術(shù)創(chuàng)作才是可能的。
艾略特將傳統(tǒng)看作一個動態(tài)變化的系統(tǒng)：一件真正的藝術(shù)作品產(chǎn)生后，往往會攪動、改變原來的由藝術(shù)經(jīng)典構(gòu)成的秩序。這意味著，真正原創(chuàng)性的藝術(shù)一旦產(chǎn)生出來，就會重新塑造藝術(shù)傳統(tǒng)的形態(tài)。而這樣的原創(chuàng)，只有對傳統(tǒng)用最大的力氣打進(jìn)去，用最大的力氣打出來(李可染語)后，才能實現(xiàn)。反過來說，傳統(tǒng)正是在后來者的原創(chuàng)藝術(shù)中，才被不斷激發(fā)活力，留存下來。
人們追求原創(chuàng)性，是因為它具有開啟、影響未來的可能性。但是，一件作品針對傳統(tǒng)的新或許是可以辨別的，而它是否能通向未來、成為新的開端，當(dāng)時的人往往難以辨別。藝術(shù)家、批評家都對這種辨別力夢寐以求，卻從來沒有人能夠說明白。原因在于：原創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)一旦能夠用語言表述清楚，那就多半變成了教條；而依照教條創(chuàng)作的藝術(shù)，又不可能是原創(chuàng)的，這是藝術(shù)創(chuàng)作中的一個悖論。一般來說，我們只能依據(jù)事后的效驗?zāi)乘囆g(shù)作品在后世的影響力、命運來判斷該作品原創(chuàng)性的含量。
當(dāng)代藝術(shù)家要創(chuàng)作能夠經(jīng)得起與以往經(jīng)典作品進(jìn)行比較的藝術(shù)作品，因為那些經(jīng)典作品曾是新傳統(tǒng)、新開端，已成功地通往未來(即現(xiàn)在)。這就把當(dāng)下的藝術(shù)作品的品質(zhì)與事后的效驗聯(lián)系起來了。 (取材于張曉劍《藝術(shù)中的原創(chuàng)性問題》)
15．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）
A．艾略特認(rèn)為單獨評判一個藝術(shù)家的作品沒有意義，作者同意這一觀點。
B．藝術(shù)家要用歷史的眼光給自己確定藝術(shù)坐標(biāo)，從而讓創(chuàng)作具有價值。
C．新的藝術(shù)作品一旦產(chǎn)生就會攪動、改變原有的由藝術(shù)經(jīng)典構(gòu)成的秩序。
D．能夠經(jīng)得起和以往經(jīng)典比較的藝術(shù)作品，容易成為藝術(shù)創(chuàng)作中的新起點。
16．最能體現(xiàn)文中劃線句子含義的一項是（3分）
A．藝術(shù)大師齊白石在談自己的繪畫感受時說寫生不是繪制標(biāo)本作畫妙在似與不似之間。
B．臺灣著名藝術(shù)家朱德庸談到創(chuàng)作感悟時說：每個人都是花前半生找入口，花后半生找出口。
C．古典文學(xué)家樊修章認(rèn)為，宋代詩人面對唐詩這座高峰形成的磁場，都極力想跳進(jìn)，又極力想跳出。
D．2012年國際建筑獎獲得者王澍，建造具有現(xiàn)代風(fēng)格的博物館時使用了拆除古建筑所遺、棄的青磚灰瓦。
17．下面這則材料中，徐悲鴻等藝術(shù)家的刨作體現(xiàn)了上文中原創(chuàng)性的幾個特征。請依據(jù)上文相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合下面材料加以分析。（3分）
代，中國畫一度衰落。一批具有深厚傳統(tǒng)繪畫功底的青年畫家，積極投身于中國畫改革。徐悲鴻把當(dāng)時油畫中的造型、透視等方法運用到創(chuàng)作中，塑造了獨具特色的《馬》；蔣兆和開創(chuàng)了用毛筆素描的水墨人物畫法，代表作《流民圖》《杜甫》；林風(fēng)眠用中國畫技法表現(xiàn)西方現(xiàn)代派的藝術(shù)特征。他們獨開新風(fēng)，均自成一家，又都以各自的努力振興了國畫藝術(shù)。
參考答案
15．答案：同意這種說法，（1分）一個地方的地理條件和地理環(huán)境，不僅為當(dāng)?shù)厝颂峁┝怂璧纳鏃l件，而且也滋養(yǎng)出人的審美意識和藝術(shù)情趣，并且孕育著本地人的體形、心理、性格、氣質(zhì)和精神，以及特定的生活、思維和行為方式，乃至于社會的風(fēng)氣、民俗和習(xí)慣。譬如：外形上，北方人身材高大，身體壯實；南方人身材矮小，身體瘦??；飲食上，北方人以面食和肉類為主，口味重，南方人以米和薯類為主，口味淡；性格上，北方人爽朗耿直，愛憎分明，南方人則比較含蓄委婉；生活方式、文化喜好等等（2分）（道理說明和舉例各2分，言之成理即可）
三、古詩文閱讀：共37分，其中選擇題每小題3分.
（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）
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