信仰危機(jī)是社會(huì)浮躁的根源（節(jié)選）
張賢亮
上世紀(jì)80年代，英國(guó)前首相撒切爾曾說(shuō)中國(guó)不可能成為世界大國(guó)。為什么？她說(shuō)因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有一個(gè)可以輸出的主流意識(shí)形態(tài)。你別小看這個(gè)鐵娘子，這話(huà)既尖刻又到位！中國(guó)現(xiàn)在的主流意識(shí)形態(tài)是什么？好像誰(shuí)也說(shuō)不清，嘴巴能說(shuō)清楚的似乎又和現(xiàn)實(shí)不一樣，言行不一致。說(shuō)我們中國(guó)還有階級(jí)斗爭(zhēng)可以輸出，那是毛澤東時(shí)代干的事，輸出革命，我們搞文革時(shí)弄的巴黎也出現(xiàn)紅衛(wèi)兵造反?，F(xiàn)在有什么思想文化可以輸出？孔子！花了好多錢(qián)在世界各國(guó)建了許多孔子學(xué)院，便宜了外國(guó)人，原來(lái)外國(guó)人學(xué)中文要花錢(qián)，有了孔子學(xué)院，外國(guó)人找到個(gè)免費(fèi)學(xué)中文的地方。其實(shí)孔子只是中華傳統(tǒng)文化的重要代表之一。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不是孔孟學(xué)說(shuō)一家可以囊括的。最早翻譯為外文的中國(guó)古代經(jīng)典是老子的《道德經(jīng)》，外國(guó)人都認(rèn)為老莊思想是哲學(xué)而孔孟學(xué)說(shuō)不過(guò)是倫理學(xué)。
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我們現(xiàn)在缺少的就是人心皈依的地方。當(dāng)然，你可以說(shuō)我信仰共產(chǎn)主義，但共產(chǎn)主義是若干年以后的一種社會(huì)形態(tài)，正如馬克思說(shuō)的那是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的必然結(jié)果。那不是信仰而是理想，是要你努力奮斗去實(shí)現(xiàn)的。說(shuō)到信仰，必須是彼岸的事情，與現(xiàn)實(shí)的政治理念、社會(huì)理想有區(qū)別，信仰有更深的精神深度。我們現(xiàn)在不僅有信仰危機(jī)、信念危機(jī)，連信任都產(chǎn)生危機(jī)，社會(huì)普遍無(wú)誠(chéng)信。所以，要重建我們的信仰，重建人的價(jià)值觀(guān)，是我們面臨的一個(gè)很大的難題。如果我們不能重建我們的信仰，構(gòu)建我們的價(jià)值體系，即便GDP超過(guò)美國(guó)，也不會(huì)成為世界大國(guó)。就拿電影來(lái)說(shuō)，像美國(guó)的《2012》、《阿凡達(dá)》，雖然是商業(yè)大片，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都有文化內(nèi)涵，反映英雄主義、環(huán)保意識(shí)，有一種人文關(guān)懷。而我們的大片，看得你眼花繚亂，看完了啥印象也沒(méi)留下。雖然國(guó)產(chǎn)大片國(guó)內(nèi)的票房收入越來(lái)越高，可是走出國(guó)門(mén)就少有觀(guān)眾，很難賣(mài)出去，為啥？因?yàn)槲覀兊挠捌鄙偈澜绺鲊?guó)觀(guān)眾都能接受的普世價(jià)值！
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這又是我困惑的事情之一。我覺(jué)得我們首先要在這個(gè)社會(huì)建立信任，能信任政府、信任法院、信任稅務(wù)。在人們相互信任的基礎(chǔ)上建立起信念，有信念就會(huì)追求信仰。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上已排名世界第二，可說(shuō)是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，而老百姓的幸福度才排名世界126位，這個(gè)差距太懸殊了！就拿稅收來(lái)說(shuō)，據(jù)說(shuō)今年上半年我國(guó)GDP增長(zhǎng)了10.8％，而稅收卻增長(zhǎng)了33％，稅收超過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，中國(guó)成了世界上稅種最多、稅率最高的國(guó)家，致使中國(guó)政府是世界上的第二富，僅次于美國(guó)政府。這恰如古人說(shuō)的上下交爭(zhēng)利，加上政治文化生態(tài)有待改善，人們普遍精神惶惑，這是我們最大的不穩(wěn)定因素。
所以我說(shuō)我們現(xiàn)在面臨的最大問(wèn)題是重構(gòu)文化，要按照列寧說(shuō)的繼承人類(lèi)一切文明成果，在重新整理中華文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛汲取全人類(lèi)創(chuàng)造積累的文化成果。我常說(shuō)，世界上最低俗的東西在美國(guó)，最高尚的東西也在美國(guó)；最邪惡的東西在美國(guó)，最高雅的東西也在美國(guó)。美國(guó)人是廣收博納、來(lái)者不拒的。而我們不論是對(duì)中國(guó)固有的傳統(tǒng)文化或外來(lái)文化都采取謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，生怕不良文化如病菌般傳染了我們的機(jī)體。能防微杜漸、擇優(yōu)錄取當(dāng)然最好，但這是理想狀態(tài)，真正做到很不可能，倒可能適得其反：好的東西學(xué)不來(lái)，壞的東西不學(xué)自會(huì)。然而，這又是我們過(guò)渡時(shí)期主流文化的心態(tài)，短期內(nèi)，我們還不能擺脫姓資姓社的思辯方式，還不能生成與大國(guó)相匹配的寬廣胸懷。
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我對(duì)中國(guó)文化的重建還是充滿(mǎn)信心的。大勢(shì)所趨，政治體制和文化體制的改革已初步啟動(dòng)，政治文化生態(tài)已逐漸改善，人們的自由度空前擴(kuò)大，在這種生態(tài)環(huán)境中已出現(xiàn)了能夠獨(dú)立思考、敢于說(shuō)話(huà)的知識(shí)分子，已具備了產(chǎn)生文化大師的土壤。歷史上的任何變革和進(jìn)步都是由精英分子帶領(lǐng)的，我料想不久的將來(lái)，中國(guó)不僅僅是一批、而是各個(gè)文化領(lǐng)域都有大量的精英涌現(xiàn)出來(lái)。
12.下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是(5分)
A.中國(guó)現(xiàn)在正處在一個(gè)主流意識(shí)形態(tài)缺乏的時(shí)代，不僅有信仰危機(jī)，而且信任都產(chǎn)生了危機(jī)。
B.我們要盡快解決重建自己的信仰、重建人的價(jià)值觀(guān)的難題。否則，即便成為世界大國(guó)，GDP也不會(huì)超過(guò)美國(guó)。
C.我們的國(guó)產(chǎn)大片只要真正具備了世界各國(guó)觀(guān)眾都能接受的普世價(jià)值，就能走出國(guó)門(mén)，票房收入也會(huì)越來(lái)越高。
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D.我們說(shuō)的重構(gòu)文化就是要在廣泛汲取全人類(lèi)創(chuàng)造積累的文化成果的基礎(chǔ)上，重新整理中華文化傳統(tǒng)。
E.作者認(rèn)為，我們現(xiàn)在急需重構(gòu)文化，改變我們過(guò)渡時(shí)期主流文化心態(tài)，生成一種與大國(guó)相匹配的寬廣胸懷。
13.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.美國(guó)的《2012》、《阿凡達(dá)》，雖然是商業(yè)大片，但他們都有文化內(nèi)涵，也可以說(shuō)是文化大片。
B.中國(guó)現(xiàn)在已成為經(jīng)濟(jì)上排名第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，而老百姓幸福度的排名還相當(dāng)落后，最根本的原因是人與人、人與政府之間缺乏信任。
C.我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)人的廣收博納，不必要對(duì)中國(guó)固有的傳統(tǒng)文化或外來(lái)文化過(guò)于謹(jǐn)小慎微。
D.隨著政治文化生態(tài)的逐漸改善，能夠獨(dú)立思考、敢于說(shuō)話(huà)的文化大師呼之欲出。
14. 作者為什么說(shuō)信仰危機(jī)是社會(huì)浮躁的根源？聯(lián)系全文回答。（4分） 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
15. 作者認(rèn)為，要重建我們的信仰，重建人的價(jià)值觀(guān)，是我們面臨的一個(gè)很大的難題。那么，我們應(yīng)該怎么做呢？閱讀全文，簡(jiǎn)要回答。（4分）
參考答案：
12.A.E.（5分）(B項(xiàng)讓步關(guān)系不合理，原文是即便GDP超過(guò)美國(guó)，也不會(huì)成為世界大國(guó)。C項(xiàng)只要作為充要條件的連詞，與原文不符。D項(xiàng)廣泛汲取全人類(lèi)創(chuàng)造積累的文化成果不能構(gòu)成重新整理中華文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ))
13.C.（3分）( A項(xiàng)美國(guó)的《2012》、《阿凡達(dá)》也可以說(shuō)是文化大片屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)老百姓幸福度的排名落后的根本原因不是缺乏信任，而是缺乏信仰。D項(xiàng)文化大師呼之欲出說(shuō)法夸大，原文是已具備了產(chǎn)生文化大師的土壤)
14. 作者為什么說(shuō)信仰危機(jī)是社會(huì)浮躁的根源？聯(lián)系全文回答。（4分）
答案：因?yàn)樾叛鼍哂懈畹木裆疃?，所以信仰出現(xiàn)危機(jī)會(huì)從根本上影響社會(huì)。(2分)信仰危機(jī)會(huì)令人們的心靈無(wú)所皈依，精神惶惑，欠缺信任 (1分)；也會(huì)導(dǎo)致重視追逐經(jīng)濟(jì)利益，不關(guān)注文化內(nèi)涵，國(guó)家不能成為世界大國(guó)。(1分)
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一點(diǎn)回答了為什么是根源的問(wèn)題。接著從人們的精神狀態(tài)和對(duì)國(guó)家的危害兩個(gè)角度回答，也是社會(huì)浮躁的具體表現(xiàn)。
15. 作者認(rèn)為，要重建我們的信仰，重建人的價(jià)值觀(guān)，是我們面臨的一個(gè)很大的難題。那么，我們應(yīng)該怎么做呢？閱讀全文，簡(jiǎn)要回答。（4分）
15.要點(diǎn)：在社會(huì)上建立相互信任的關(guān)系，在相互信任的基礎(chǔ)上建立起信念，進(jìn)而追求信仰。
在重新整理中華文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛汲取全人類(lèi)創(chuàng)造積累的文化成果。
改善政治文化生態(tài)，建立自由度空前擴(kuò)大的生態(tài)環(huán)境。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)1點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)3分，答對(duì)3點(diǎn)4分.
存在問(wèn)題：
重復(fù)性答題。幾個(gè)點(diǎn)都是同一角度。
過(guò)于簡(jiǎn)略，例如15題第1條寫(xiě)成：建立信任。15題第3條寫(xiě)成：改革體制。
表述上不嚴(yán)謹(jǐn)。例如15題第2條寫(xiě)成：吸取精華，剔除糟粕。
3．超字?jǐn)?shù)答出劃線(xiàn)區(qū)域，或答錯(cuò)位置。本次未扣分，提醒大家不要答太多，掩蓋了關(guān)鍵詞。
?。保缎☆}此題考查對(duì)文中信息的篩選和整合能力?？蓮奈闹校叮苟翁崛∫c(diǎn)。滿(mǎn)分４分，美麗１分；纖弱、稚嫩１分；頑強(qiáng)、不怕困難１分；充滿(mǎn)活力１分。同學(xué)們都能從文章中找到要點(diǎn)，但信息不夠全面。均分約為３分．
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