小的時(shí)候,家里人總會(huì)讓我戴玉。那種小巧透亮的,精心雕琢有自己的屬相。我喜歡把它從脖子上拿下來(lái),放在手中把玩。映著陽(yáng)光,它總會(huì)透出細(xì)膩致密的花紋,通透卻不透明。淺淺淡淡的綠色,如碧綠的湖面,又如清澈的泉水,煞是惹人喜愛(ài)。
長(zhǎng)大一點(diǎn),我聽(tīng)說(shuō)玉可辟邪。我不知道這種說(shuō)法是否真實(shí)可信,但我一直堅(jiān)持這么認(rèn)為。貼身佩戴的玉石早就沾染了自己的體溫,也就如有了生命,成了自己的一部分。據(jù)說(shuō)古人特別制作了“金縷玉衣”陪自己長(zhǎng)埋地下,大概也是想借這玉鎧甲的靈性幫自己擋住擾人的侵襲。
直到有一天,負(fù)氣的我隨手摔破了一塊玉佩,我才驚異地知道與原來(lái)是這么的脆弱。一直充當(dāng)著我的守護(hù)神的玉,原來(lái)是和玻璃一樣易碎的。我笑了,為自己的無(wú)知?!皩帪橛袼?,不為瓦全”,玉有自己的性格,怎會(huì)甘于淪為發(fā)泄的對(duì)象呢?
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大概很多中國(guó)人都和我一樣有著愛(ài)玉情結(jié),玉在中國(guó)有著特別的意義。中國(guó)的國(guó)字就是四字框里一個(gè)玉字,國(guó)中有玉,玉是中國(guó)之魂,民族之魂。李商隱詩(shī)云“藍(lán)田日暖玉生煙”,道出中國(guó)自古就有采玉傳統(tǒng);藺相如“完璧歸趙”,讓人詠嘆玉石的珍貴;曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》,極盡所能地展現(xiàn)了一段通靈寶玉的奇緣。歷代皇帝的至高權(quán)力由一方小小的玉璽體現(xiàn),就連神仙中的最高統(tǒng)治者也叫玉皇大帝。再看我們的詞語(yǔ),亭亭玉立是形容少女的曼妙,金玉滿(mǎn)堂指的是幸福美滿(mǎn)。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,玉所指代的往往都是美好珍貴的含義。
其實(shí)玉并不僅僅如此。唐太宗說(shuō)過(guò):“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別?!边@句話(huà)的意思就如同我們的古訓(xùn)“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!弊聊ヨ庇?,美玉出焉;琢磨君子,圣賢出焉。古人有“君子比德于玉”的觀點(diǎn),認(rèn)為玉有靈性。在我看來(lái),玉的靈性并不屬于生俱來(lái)的?!八街?,可以攻玉”玉的硬度很大,要制作一件玉器,就一定要采掘山中硬度更大的石頭來(lái)當(dāng)作工具,但是玉石又很脆韌,稍不留心就容易損壞??梢韵胂?,玉匠們?yōu)榱酥谱鞒鲆患髌芬ㄙM(fèi)多少心血。小小的玉器中凝結(jié)著他們的汗水和靈感,其中蘊(yùn)含著的那一種執(zhí)著、進(jìn)取的精神,也便是我所理解的玉之靈性。
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也許我們每一個(gè)人都是一塊玉。有的人還沒(méi)有歷經(jīng)雕琢,所以閃現(xiàn)不出光芒,也有的人下刀雕錯(cuò)了地方,結(jié)果適得其反。但是,即便是這樣,我們?nèi)杂袡C(jī)會(huì)一展風(fēng)采,只要我們找出值得精心雕琢的地方。
作文點(diǎn)評(píng):本文語(yǔ)言很精彩,“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別?!闭浜蜕⒕涞挠袡C(jī)結(jié)合,“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!弊x來(lái)抑揚(yáng)頓挫而意味無(wú)窮;精煉的語(yǔ)句傳達(dá)豐富的意蘊(yùn),文約而意豐。 ——
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