古語有云:自古紅顏多禍水,奈何“英雄不過美人關(guān)”。更何況是擁有一方土地,又擁三宮六院的君主呢?他們怎會不為沉魚落雁閉月羞花之美色而動容?
頭說的便是褒姬。她是個孤兒,被撫養(yǎng)長大。她有如花如月之容,傾國傾城之貌。褒人在偶然遇見,用此贖罪。哎,這是贖罪,還是得罪?這周幽王可謂是愛她之深。她的傾國之貌,讓他當場拜倒。哎,褒姬只得王寵哪夠,既然為他謀了一子,當然要想法讓申后下臺。所謂“子以母貴,母以子貴?!彼O計害得申后母子閃邊,自己貴為人后??墒菂s從為展露她的一抹微笑,弄得幽王為博那笑,烽火戲諸侯。更因此鬧到最后國也沒了,命也沒,美人被別人拿去取樂了,沒法一起上黃泉,諷刺呀。真是陪了國家又折愛姬。
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“良夜驪宮奏管簧,無端烽火燭蒼穹。可憐列國奔馳苦,止博褒妃笑一場?!狈榛饝蛑T侯成為千年之笑柄。褒姬這一笑到底是笑幽王癡,笑列國癡,還是笑這場游戲癡呢?紅顏禍水,夏因妹喜,商為妲己,今因褒姬。傾國之笑,它沒錯;傾國之美,它更沒錯。錯在它們都在褒姬身上,而褒姬在皇上身邊。
再說文姜。她和同父異母的兄弟亂倫,是一切的開始。因為這,她嫁給魯公,然后魯公因此被殺,而后若不是后因幫助自己的兒子管理國家,成為出色的政治家,那她的評價只有一個淫蕩之名。她的美貌,并非比得上褒姬;她的生活,可能還沒褒姬來得干凈;而她的才智,卻比褒姬有過之而無不及。褒姬的智用于謀地位,而文姜卻憑此保護朝政,這似乎變注定,褒姬被指罵妖女無一是處,而文姜還有稍許美名。
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說到為了太子之位不惜一切的還有一位,那便是驪姬。而她更被比為妲己第二。她用計,使蒙冤太子自殺。更是將重耳和夷吾“嚇”回邊城。終于將自己的兒子捧上太子之位。曾有人如此評論:“夏伐施,施人以女妹喜歸之,因?qū)櫭孟?,遂亡夏。殷伐有蘇,有蘇以女妲己已歸之,因?qū)欐Ъ?,遂亡殷。周幽王伐褒,有褒人以女褒姒歸之,幽王寵褒姬,西周遂亡。今晉伐驪戎而獲其女,又加寵焉,不亡得乎?”哎,即有前車之鑒,為何是“前人不遐自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀人矣?!?
驪姬可謂褒姒呀,她們出生于同一時代,也因贖罪,更因此被遺臭萬年。她們,為了自己在宮中的地位,耍陰謀詭計,為人所不齒。而同樣因為“贖罪”而獻給夫差的西施,卻有四大美女之美譽。
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西施的行為,被越國稱為是犧牲小我完成大我,而被吳國不是也是同樣罵成妖女嗎?西施,不同于驪姬、褒姒,或許正因為她與文姜一樣,起碼對于國家做過一些好事,而驪姬、褒姒在他們眼里,除了迷惑君主一無是處。也因此西施是贖罪之天使,而她們倆只有惡魔的份。
但是,她們的美貌有錯嗎?紅顏禍水是因為她們的美貌而使一個國家滅亡嗎?她們在出生的時候都只是希望可以嫁戶好人家,平平靜靜地過日子。誰喜歡為了取悅君王,和一個不愛的男人每天同枕共眠?誰希望為了不被拋棄在一邊涼著,鐵石心腸害人?她們,只是女人。女人,在當時只是玩物,而漂亮的女子只是多幾個人爭的玩偶罷了。她們有錯?錯只錯在她們聽從命令去迷惑君王,錯只錯在她們的美貌是讓君王神魂顛倒。她們并沒有錯。紅顏禍水,更是一些人的欲加之罪。
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驪姬、褒姒為了自己的兒子能當上太子費盡心機,這更是沒有錯。為人父母的誰不希望他們的孩子能有美好的未來,他們的父親幫不了他們,她們的母親再不幫他們,他們只有以后隨意屠殺的份了。雖然她們也用卑劣的手段,但是后宮之中不是你死就是我亡是無法改變的。她們的錯,是毒心之錯,還是愛孩子有錯?
紅顏,因為她們的脫麗外表,將她們送上了審判席。她們無權(quán)聲辯,只能聽那些旁觀者說的風涼話作為宣判——“紅顏禍水”、“最毒婦人心”……
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