納蘭性德，原名成德，字容若，號(hào)楞枷山人，他是清代前葉的滿族詞人，雖出身貴族，卻給人以惆悵的感覺，正如他自己所言“我是人間惆悵客”。他雖為皇帝御前侍衛(wèi)，但這對(duì)他來說只不過是空有頭銜罷了，他意不在謀權(quán)，亦不在謀勢(shì)，他的追求是做一個(gè)來去自如的閑人。
梁?jiǎn)⒊f過，“容若小詞，直追后主（即李煜）”，這一觀點(diǎn)，絕大多數(shù)人是贊同的，大抵是因?yàn)槔詈笾髦~多憂愁，后主“憂”是對(duì)故國(guó)的嘆惋，是對(duì)“朱顏改”的嘆惋，而容若的嘆是對(duì)其妻的嘆。不僅如此，兩人在風(fēng)節(jié)上也十分相似，李后主雖遭國(guó)滅，卻不曾對(duì)北宋新君奴顏婢膝，沒有唱過一句對(duì)新朝的稱贊之詞，而《虞美人》則是對(duì)故國(guó)思念的最佳體現(xiàn)；而容若則是以雄偉氣勢(shì)，寫出邊塞生活，如《長(zhǎng)相思》：“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。”這支小令不僅寫出了邊塞風(fēng)光，也寫出了將士們的男兒之風(fēng)，更是抒發(fā)了自己的故國(guó)之嘆。
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納蘭詞風(fēng)一慣以“愁”灌溉，而愁的真正原因，就在于其妻盧氏以及與他一同“分享”成長(zhǎng)中喜與樂的女子謝娘。謝娘是他的“初戀”，“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，那初見時(shí)的美好，定格在心中，只可惜這份感情不被上天眷顧，后因謝娘受命被召入宮做嬪妃而夭折。之后，其父納蘭明珠則令容若奉父母之命完成了與盧氏這一樁門當(dāng)戶對(duì)的婚事。起初容若對(duì)這個(gè)陌生女子，不聞不問，但過了一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)盧氏不僅端莊淑德、善解人意，而且十分樂于與人溝通。于是日久生情，兩人就這樣真正的相愛了。但無人想到的結(jié)局卻是盧氏在替他生下長(zhǎng)子之后，便離開人世，這就給容若帶來了莫大的打擊。第一次青梅竹馬的離開已令他傷心不已，當(dāng)他從悲傷與失落中走出來時(shí)，其妻的離世，又使他陷入了無盡的深淵……
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“近來無限傷心事，誰與話長(zhǎng)更，從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。當(dāng)時(shí)領(lǐng)略，自盡斷送，總負(fù)多情，忽疑君到，漆燈風(fēng)飐，癡數(shù)春星。”（《青衫濕》）此詞正是他對(duì)亡妻的無盡思念的至真體現(xiàn)。“近來無限傷心事”是因盧氏的離去而令他傷心不已，而“忽疑君到”，可見他內(nèi)心尚不能接受盧氏離世的現(xiàn)實(shí)，以至于出現(xiàn)幻覺，幻想著盧氏依舊與自己生活在一起，而這也只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人思念至深時(shí)，才可能出現(xiàn)的情景，大有蘇軾之遺風(fēng)，那“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的情感躍然紙上。這就是納蘭詞無處不在的散發(fā)著“愁”的原因。
讀納蘭之詞，品人生五味，品納蘭之風(fēng)，讀人生百態(tài)。
湖南常德鼎城區(qū)朗州高級(jí)中學(xué)239班高二:吳虹佳
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