高二作文:做個詞人真絕代
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我挺喜歡蘇軾,覺得他是妙人,可這個妙人也有古板的時候。李煜亡國后作《破陳子》,有一句“最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥”,蘇大學士竟然責怪他不該垂淚對宮娥,而應“慟哭于九廟之外,謝其民而后行”。
這樣學氣的要求,真是難為李煜了。李煜沒有也不會偽裝自己,他至少有一個“真”。而“真”正是一個詞人最難得的優(yōu)點。
陶淵明的真,是反璞歸真,總帶著反省和思考,反省后思考完發(fā)現(xiàn)“實迷途其未遠,覺今是而昨非”,有點徹悟的意味。李煜的真,就沒有這么復雜,他由始至終,就是純性情的真。亡國前是沉迷享樂,亡國后則耽悲傷,不見絲毫的節(jié)制與反省,所以王國維說“他不失赤子之心”。
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雖然只是一個“赤子”,卻經(jīng)受了人世間最大的起落。他是以最純真的性情,去領受人世間最深的悲涼。所以雖“閱世淺”;而能“眼界大”;“性情真”,才更能“感慨深”。李煜為同創(chuàng)造了一個全新的境界:“變伶工之詞而為士大夫之詞”。
到底土大夫之詞比伶工之詞好在哪里,我想不外乎是脫離了匠氣,更有個人的性情在里面。歷來成就高的詞詩,說白了,無非就是把感情和手段融為一體。這里的一體,不是單純的疊加,1+1=2,而是水乳交融,難分彼此。李煜的詞,尤其是后期的幾首,正是這樣,比如《虞美人》,沒有過何雕琢的痕跡,簡直就是天然而成,口語一樣的語言,表達的是最沉痛的悲愴,而這種悲愴,讓我們這些沒有經(jīng)過亡國之痛的一般人也能有會心的感動。
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“做個詞人真絕代,可憐薄命作君王”?李煜是“成也君王,敗也君王”,正是有了做君王的經(jīng)歷,他才能寫出“亡國之言衷俠思”的千古絕唱。他是一位失敗的君王,卻是一位不朽的詞人。他泉下有知,應該可以忘卻當初肉袒出降的恥辱吧?
——張志雋推薦
作文點評:論點不明確、不恰當,論述語言無感染力 ——
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