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　　歷史的長河里，曾經(jīng)閃耀著四顆璀璨的明珠，他們分別是古印度、古埃及、古巴比倫和古中國。在時間的刻刀下，他們經(jīng)過幾千年的不斷雕琢，前三顆已經(jīng)在時間的洪流中風(fēng)化殆盡。唯有中國，不僅禁受住時光的洗禮，而且歷久彌新，自成一種歲月積淀的滄桑魅力。
　　說起中國文化，建筑文化無疑占有相當(dāng)大的比重。而說起建筑文化，無疑首推氣勢磅礴的皇家建筑群——故宮。走進故宮，面對那些富麗堂皇的宮殿時，帶給我們第一眼的震撼的一定是那綿延不斷的朱紅色宮墻與燦爛到近乎灼目的琉璃瓦金頂。金與紅，便是這個龐大的文明古國的最好的詮釋。
　　金，歷來是天子專屬顏色。它是一種力量，是內(nèi)斂的高貴，高貴之所以是一種高貴，是因為它總是植根于真理的磐石上，任憑風(fēng)浪起。無理的傲慢不是高貴，氣勢凌人也不是高貴。
　　高貴的姿態(tài)永無定型。
　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！崩畎赘矣谡f出自己不愿臣服于權(quán)貴難道不是是一種高貴?被匈奴囚禁，在險惡的壞境下面對眾人的游說，仍寫出“何以汝為見”不肯低頭的蘇武，難道不是一種高貴？寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，面對勸降，仍堅守自己的道德底線，難道不是一種高貴？我相信他們是懂“金”的內(nèi)涵力量的。那種不怕火煉的真金品格，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅持，正是這堅持，成就了他們永無止的高貴——那種遵循本心，不為外物所迷惑的高貴。
　　高貴是思想的姿態(tài)，高貴是精神的傳承。歷經(jīng)千年沉淀積累的中國，舉手投足間，無不散發(fā)著這種內(nèi)斂的高貴的力量。高貴，是時間所賦予這個古國的獨特氣質(zhì)，于低調(diào)內(nèi)斂中盡顯一個民族、一個大國的尊貴氣度。
　　紅，是火，也是血的顏色。它是熱情，是犧牲，也是奉獻。在中國所走過的千年歲月里，這種積極向上，無懼生死的奉獻精神早已深深植根于人民的靈魂深處。
　　戊戌六君子為變法而獻出生命；董存瑞身懷炸藥與敵人同歸于盡……中國，從千年的血火里走出來，它早已無懼，我們從不缺少敢于流血犧牲的勇士，誰又能說中國人早已喪失了我們的民族精神？“非典”來襲，我們看到無數(shù)的白衣天使不顧自己被傳染的危險，堅持與疫情戰(zhàn)斗在第一線；大地震也震不跨我們，我們看到的是前赴后繼的人民子弟兵，不顧余震帶來的威脅，冒死從廢墟里一次又一次的救出被困的人；特大雪災(zāi)突然來襲，我們知道，是社會各界愛心人士，紛紛捐款捐物。我們總說“世態(tài)炎涼”、“人情淡漠”，可每當(dāng)災(zāi)難來臨，一個又一個感人至深的故事便一個接一個的從我們身邊出現(xiàn)。那植根于靈魂深處的精神，時間能將它湮滅嗎？不。中國這條騰飛的巨龍，已經(jīng)宣示著新時代的到來，它正在世界的舞臺上發(fā)揮著舉足輕重的作用和影響力。
　　金紅。是晨曦的顏色。那是希望的光。中國，正像華夏的圖騰一樣，將攜晨曦之光，一步一步登臨九天，向天下昭顯華夏民族的力量！

作文點評：這篇散文闡釋了金色和紅色的象征意義。金代表著高貴，紅代表著熱情、犧牲、奉獻。李白、蘇軾、文天祥等這些人是高貴的精神，董存瑞、非典中的白衣天使等這些人是犧牲與奉獻精神。作文語言慷慨激昂，情感真摯。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。