怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的財(cái)富”
人生苦短,歲月流長(zhǎng),為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年,短則數(shù)十寒暑,一切不過(guò)云煙過(guò)往,為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴,功名利祿,都會(huì)隨身亡命殞,為什么不知足常樂(lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶,他家境貧寒,僅僅只可以衣食溫飽,可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜,感謝上天賜給他一天的清福?!叭松缭?,月滿(mǎn)則虧”。妻子笑他:“一天三餐皆為清菜粥,怎可算得上是清?!??胡九韶回之:“我首先慶幸我生在太平盛世,又慶幸我家人能有衣著,有飯吃,在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè),我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有個(gè)朋友,有份安寧,有處容身,忘記名利,忘記繁華,忘記貪欲。知足常樂(lè)。
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“飯疏食飲水,曲肱而視之,樂(lè)亦在其中矣,不義而富且貴,與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常足,終身不辱,知止常止,終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂(lè)方顯的其超凡脫俗。
“知足者貧多賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂(yōu)”。
普希金的《漁夫與魚(yú)》的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆總是不滿(mǎn)足,向小金魚(yú)提出來(lái)一個(gè)又一個(gè)的要求,老太婆無(wú)休止的追求變成了貪欲,從最初的清苦,繼而擁有輝煌與繁華,最終回到了從前。人們追求美好的生活,其本身并沒(méi)有錯(cuò),但關(guān)鍵是要適度——知足常樂(lè)。失去知足常樂(lè)的心,演變?yōu)檫^(guò)度的貪婪?!靶腋5淖畲笳系K就是期待過(guò)多的幸?!?。
“一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”?若和珅明白這個(gè)道理,就不會(huì)因?yàn)樨澪鄱涞眠z臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。
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“清虛靜泰,少私寡欲,曠然無(wú)憂(yōu)慮,寂然無(wú)思慮?!比绻酄栃柖眠@個(gè)道理,則不會(huì)在死后還慘遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個(gè)道理了,則就不會(huì)以“引頸找砍”的悲劇收尾。
蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,放下心,知足常樂(lè),便會(huì)撥開(kāi)云霧見(jiàn)天晴,云蒸霞蔚。
作文點(diǎn)評(píng):知足常樂(lè)是這篇文章的中心論點(diǎn)。文章開(kāi)篇由三個(gè)疑問(wèn)句開(kāi)篇,引起讀者興趣。接著選用明朝教書(shū)先生胡九韶的故事證明觀點(diǎn),進(jìn)而引用孔子、老子的言論進(jìn)行道理論證。運(yùn)用了舉例論證、道理論證、比喻論證等多種論證方法,說(shuō)服力強(qiáng)。 ——
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