什么是責(zé)任感？我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時完成自己的任務(wù)就是負(fù)責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安理得的獲得自己的報酬。其實，責(zé)任與責(zé)任感不同。責(zé)任是指對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個行為過程。而責(zé)任感則是一個人對待某件事物所持有的態(tài)度。
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任感?！?，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)著責(zé)任感，一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對待工作或生活是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞程度。
98年洪水泛濫的時刻，那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵，這是他們的職責(zé)，同時，也是對于人民給予信任的那股責(zé)任感讓他們無畏災(zāi)難的恐懼，哪怕為之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口號，所展現(xiàn)出的不僅僅是對于抗災(zāi)自身所必須承擔(dān)的責(zé)任，而是對于人民生命財產(chǎn)安全無上的責(zé)任感。
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“責(zé)任重于泰山?！碑?dāng)我們對自己的事業(yè)充滿責(zé)任感時，就能從中得到更多，救助他人的同時也升華自己，當(dāng)然，這種習(xí)慣或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍不負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣時，做起事來往往就會不誠實。
舉國震驚的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集團(tuán)高層對于責(zé)任感的忽視，以及對于人民食品安全責(zé)任感的淪喪，而這種行為最終導(dǎo)致的結(jié)果是自身的垮臺。
同樣都是中國人，有的人為了別人可以付出自己的生命，有的人為了眼前的利益卻不顧別人的生命，這不是人與人有多大的差別，而僅僅是因為有些人失去了責(zé)任感。
每個人都有自己的處世哲學(xué)，每個人也都有自己的為人之道，只是，不管怎樣，窮也好，富也罷，我們每個人都應(yīng)該在自己的人生道路上肩負(fù)著責(zé)任感，一個有責(zé)任感的人才會讓人敬重，一個有責(zé)任感的人才會得到別人的信任，一個有責(zé)任感的人才會步入成功的殿堂。
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人生在世，對待任何人或事物維持內(nèi)心的責(zé)任感，這樣才能無愧于己，無愧于人，無愧于這短暫的人生。
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