苦難對于天才是塊墊腳石,對能干的人是財(cái)富,對弱者是個(gè)萬丈深淵?!}記
微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的苦難。大海中如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠中如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光,卑劣的小人媚笑著走來,歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生,“烏臺(tái)”的暗流褪盡了昔日的榮耀,顛沛流離取代了曾經(jīng)的光風(fēng)霽月。但蘇軾畢竟是蘇軾,他能駕一葉扁舟,在白露橫江、清風(fēng)徐來之際,他要以自己更為曠達(dá)、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考,來壓制內(nèi)心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗,終于悟出了“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者觀之,則萬物與我皆無盡也”的哲理。霎時(shí),他的內(nèi)心已一片澄明。于是,所有的苦難,都在這曠達(dá)的胸中渺小的如同一縷游絲,一縷輕塵??嚯y,可以讓我們更好的了解自己??梢?,苦難不是無情物。
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有人說苦難不是無情物。是的,苦難常常把人逼到無奈和困惑的地步,可你也往往因此得以發(fā)揮自己最大的潛能,體現(xiàn)自己的價(jià)值??嚯y是段風(fēng)雨路,跌到了爬起來才知尋路的重要和開路的不易。而走過那段泥濘坎坷,前路還有什么畏懼的呢?由此可見,苦難不是無情物。
如果把苦難與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合,他就會(huì)成為一種寶貴的營養(yǎng),讓你在苦難中如鳳凰涅盤,體會(huì)到特別的甘甜美好。
毛澤東面對生活中的苦難是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂;蘇東坡是“一樽還酹江月”的感嘆;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命。”的自慰。
風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔云游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。經(jīng)歷了苦難,就會(huì)迎來新的明天。
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苦難不是無情物。
作文點(diǎn)評:文章論證層次清晰,先指出生活中不乏苦難,再指出苦難對于生活的意義,最后論述如何正確對待苦難。運(yùn)用了舉例論證、道理論證,可學(xué)之處就是對教材中材料的活用。 ——
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