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　　“自古英雄出亂世”依照此言，似乎所謂的“英雄”應(yīng)該是古而有之……
　　對(duì)于亂世，先秦是的吧，虎豹之師，遠(yuǎn)攻近交，于是一個(gè)荊軻挺身刺秦，一柄最快的劍，一顆最恨的心，成就中國(guó)歷史上的一個(gè)千古英雄?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”——不識(shí)時(shí)務(wù)而螳臂擋車(chē)，無(wú)異于自取滅亡！由此觀之，膾炙人口的英雄荊卿充其量亦只是個(gè)了得的“俠客”罷了……
　　鐵騎飛將——趙之李牧，一生英勇，可謂英雄——匈奴聞其名而膽喪，風(fēng)靡旗倒，抗衡于強(qiáng)秦而面不改色，將軍夜引弓，終使秦師棄甲而逃……然李牧的抗旨不遵卻給他扣上了個(gè)“不忠”的名號(hào)！
　　歷史的車(chē)輪緩緩碾動(dòng)，一時(shí)間戰(zhàn)火彌漫，群雄四起。曹孟德白手起家，破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯；而又“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高歌“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”——可謂“英雄”。但同時(shí)，又有這么一批人站出來(lái)，以為不屑，斥之曰“奸雄”，于是乎——京劇舞臺(tái)上，鼻子上一塊白的曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？” 蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
　　真正的英雄，孰是孰非？“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！”一句千古的絕響留給人們的是無(wú)盡的深思……霸王，仲卿，典韋，嵇康，叔寶，太宗，鵬舉，成吉思汗……一個(gè)又一個(gè)熟悉的身影從中晃過(guò)，接踵而至的是一次又一次的否定。
　　劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄？倚劍笑天下！既然世間沒(méi)有了絕對(duì)的英雄，于是崇尚英雄主義的人們又開(kāi)始寄情于制造英雄，自古以來(lái)，我們制造過(guò)許多“英雄”，然后對(duì)他們頂禮膜拜。而且經(jīng)常為逝去若干年“英雄”的籍貫爭(zhēng)論不休，但憑一個(gè)地名，但憑一句俚語(yǔ)就能花錢(qián)請(qǐng)專家論證本地是某某英雄的生身之所，還不惜耗資修廟建堂祭祀，或者拱墳造墓堆個(gè)衣冠冢，讓子虛烏有的“英雄”享受香火，甚至連“夜郎”的歸宿也要搶得臉紅脖子粗。其中的一些個(gè)人則開(kāi)始忠情于舊武俠小說(shuō)中的那些個(gè)飛檐走壁、聽(tīng)音辯蹤無(wú)所不能，而又俠肝義膽以拯救蒼生為己任的所謂的“英雄”們，弄得一時(shí)間武俠小說(shuō)泛濫成災(zāi)，至今仍有不少人以為中國(guó)古代社會(huì)便是個(gè)如書(shū)所述的那樣以酒會(huì)友，劍拔弩張的俠客行的江湖。
　　洶涌得拍打著河岸，浪花淘盡了英雄。來(lái)讓我們盛一盞熱酒，灑在英雄們通往九泉的路上，與爾同銷萬(wàn)古愁，唱一曲葬歌，默默得祝愿他們一路走好！“我們不怕死亡，我們怕被遺忘”，做一名英雄——這是每一位少年兒時(shí)的夢(mèng)想，來(lái)，讓我們?cè)偈⒁槐K，舉杯，一泯盡恩愁-一仰而盡，為我們自己歡慶，為做一名我們自己心中的英雄而努力，愿今生無(wú)悔！

作文點(diǎn)評(píng)：這一篇“英雄悲歌”寫(xiě)盡作者對(duì)古往今來(lái)英雄們的贊歌，荊軻豪情、李牧英勇、曹操輝煌。但是作者不僅表現(xiàn)了對(duì)于古代英雄的禮贊，更多的是對(duì)當(dāng)今無(wú)聊之人挖空心思制造英雄的功利之心的批判！ ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。