滿分作文：《何須求快》《時(shí)代之曲》《立鴻鵠志》《小人物，大光彩》 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
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梁啟超曾告訴兒子“學(xué)習(xí)不必太求猛進(jìn)，像裝罐頭樣子，塞得越多越急，不見得便會(huì)受益”，而鋼琴大師郎朗的父親郎國任認(rèn)為要“讓孩子成長得快一些、再快一些”。其實(shí)，每個(gè)人的成人成才經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人的成人成才方式也是不盡相同的?，F(xiàn)實(shí)生活中，有許多類似的現(xiàn)象。如高考志愿填報(bào)了所謂的熱門專業(yè)，忽視了自己的興趣和長遠(yuǎn)職業(yè)規(guī)劃；如看見他人穿一件很有特色的衣服，自己也去買一件類似的衣服，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不過如此甚至大失所望……以上材料對(duì)當(dāng)代青年頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
何須求快，靜待花開 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
郎朗的父親在《我和郎朗30年》中介紹培養(yǎng)孩子的秘訣之一是“讓孩子成長得快一些，更快一些”，這引發(fā)了家長們的討論，培養(yǎng)孩子真的是越早越快越好嗎？在我看來，梁啟超先生的觀點(diǎn)更好一些，教育孩子還是要穩(wěn)扎穩(wěn)打的好，無須求快，靜待花開。 作文網(wǎng)推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手
每個(gè)人的成人成才經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人的成人成才方式也是不盡相同的。
孟子曰：勿奪其時(shí)。意思是農(nóng)作物要按照時(shí)節(jié)進(jìn)行耕種，種得太早、太晚都不合適。一味求快，拔苗助長并不符合孩子的成長規(guī)律。郎朗的成功表象易學(xué)，精髓難抓。郎朗的成功是多種因素造成的，郎朗出身于音樂世家，與生俱來的資質(zhì)和成長環(huán)境，適合自己的特長，專一的努力，刻苦的拼搏，恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇等等，為其“快”提供了條件。我們常常被郎朗這類成功人士的光環(huán)吸引，卻忘記了大前提，大部分模仿者也便成為東施效顰，只圖快速求成，但認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力不足，最后半途而廢，兩手空空。拔苗助長，何足以獲?
過分追逐成長的速度，勢(shì)必伴隨嚴(yán)苛的訓(xùn)練，會(huì)影響孩子的身心健康。一味地給孩子強(qiáng)灌各種成長液，對(duì)孩子提出種種不符合實(shí)際的要求，讓孩子從小就失去童年的樂趣，會(huì)給孩子帶來極大的痛苦和難以承受的心理壓力。近些年青少年抑郁癥患者的大幅增加就是警示。
梁啟超先生說過：“學(xué)習(xí)不必求猛進(jìn)，像罐頭塞得太多太急，不見得是好事?！痹谶@樣的理念下，梁先生教育出的子女照樣個(gè)個(gè)都很杰出。眾所周知，汪曾祺先生小時(shí)候?qū)呐d趣濃厚，而數(shù)學(xué)則一塌糊涂。他的父親卻毫不擔(dān)心，一直以平等態(tài)度待之，慢慢培養(yǎng)他的國文素養(yǎng)，使他終成一代文學(xué)巨擘。家長們應(yīng)該摒棄急躁攀比模仿的心理，根據(jù)孩子的認(rèn)知水平和自身特點(diǎn)，因材施教，引導(dǎo)孩子選擇自己真正感興趣的特長加以培養(yǎng)，適量、適度，循序漸進(jìn)，讓孩子在日積月累中穩(wěn)步成長
誠然，時(shí)代不一樣了，社會(huì)變化日新月異，科技發(fā)展一日千里，生活節(jié)奏越來越快。家長們想趕快培養(yǎng)孩子成才，有焦慮不安的情緒都是可以理解的。但這樣可能于事無補(bǔ)，欲速而不達(dá)。在這個(gè)快節(jié)奏發(fā)展的時(shí)代，望子成龍、望女成鳳的家長們，要穩(wěn)住腳步，順應(yīng)成長規(guī)律，找到適合其發(fā)展的方向和模式，給孩子們留出一片自由發(fā)展的空間，讓他們?cè)诘皖^趕路的同時(shí)，也可以經(jīng)常抬頭看看路邊的風(fēng)景。
“順木之天以致其性，凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧?！边@是郭橐駝的植樹之道，培養(yǎng)孩子，亦同此理，不妨放平心態(tài)，順其自然，靜待花開。
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人與時(shí)代相處的方式多樣，有人選擇與時(shí)代合唱，有人選擇獨(dú)自吟唱，有人覺得不盡如此。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，聯(lián)系生活與課內(nèi)所學(xué)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
以獨(dú)唱旋律融入時(shí)代之曲
泰戈?duì)栐@樣說：“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，唱出了光明的贊歌?！睆墓胖两?，人們與時(shí)代相處的方式不盡相同，魏晉時(shí)期，“竹林七賢”為逃避官場(chǎng)黑暗有享樂于山水之中，逃擇獨(dú)自吟唱。北宋張載“為天地立心，為生民主命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神其財(cái)無教仁人志士與時(shí)代合唱?！芭c時(shí)代合唱”和“獨(dú)自吟唱”似乎是兩個(gè)相互沖突的命題，我們應(yīng)當(dāng)跳出這種矛盾，既與時(shí)代合唱，也要保持獨(dú)立思考的能力。與時(shí)代合唱，是一種寶貴的精神，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本性力量。從古至今無數(shù)仁人志士前赴后繼地為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，正是與時(shí)代合唱的生動(dòng)體現(xiàn)。五四運(yùn)動(dòng)中無數(shù)工人、學(xué)生為民族未來搖旗吶喊，新民主主義革命中無數(shù)為保護(hù)黨組織而犧牲的革命烈士，他們都將自身融入于時(shí)代，將自己的理想抱負(fù)與時(shí)代關(guān)聯(lián)起來。
黑格爾曾對(duì)“時(shí)代精神”一詞有詳盡的闡述，認(rèn)為時(shí)代精神始終是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺。然而，獨(dú)自吟唱也是不可或缺的。獨(dú)自吟唱象征著不流于世俗，堅(jiān)守自己的立場(chǎng)與觀念。陶淵明在《歸園田居》中表達(dá)了自己對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄，以及對(duì)田園生活的向往；梵高的畫作，在彼時(shí)的法國是“三流貨色”，始終不被肯定。但這些人都對(duì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。因此，獨(dú)自吟唱的人也是具有一定價(jià)值的。話雖如此，獨(dú)自吟唱并不意味著與世隔絕，兩耳不聞窗外事。一些人一旦遇到自己不稱心的事，一旦看到了社會(huì)中不盡加人意的一面，就要“打退堂鼓”，逃回了自己的舒適圈，相反，我覺得獨(dú)自吟唱的人只是換了一種斗爭的方式。同樣，與時(shí)代合唱，也不是隨大流，人云亦云。魯迅先生在他那個(gè)時(shí)代對(duì)待敵人的態(tài)度是“橫眉冷對(duì)”“怒向刀叢”，“自嘲”自己是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，可以講是獨(dú)自吟唱，但他通過他的作品對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)進(jìn)行的揭露，對(duì)當(dāng)時(shí)的封建制度的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)存在的種種封建思想的抗議，你能說他不是與時(shí)代合唱嗎？
在當(dāng)下，信息科技迅猛發(fā)展，生活趨向于快節(jié)奏，大量二元對(duì)立的話語充斥了公共空間，人們被一種“浮躁”裹挾著。我們當(dāng)保持獨(dú)立思考能力，堅(jiān)定自身立場(chǎng)，有獨(dú)自吟唱的勇氣，在此基礎(chǔ)上，以獨(dú)自吟唱的旋律融入時(shí)代發(fā)展的合唱曲中。
3、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：
①線段是直線上兩點(diǎn)以及兩點(diǎn)之間的部分，且兩點(diǎn)之間，線段最短。（幾何公式）
②P=F/S壓強(qiáng)與壓力成正比，與受力面積成反比。（物理公式）
③不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》）
④夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客也。（李白《春夜宴從弟桃花源序》）
人生是一段路，有經(jīng)歷，有停留，有感悟，有思考。請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫一篇文章。
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立鴻鵠志，做新時(shí)代的奮斗者
人生是一段路，有經(jīng)歷，有停留，有感悟，有思考。李白說：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客也。人生短暫，當(dāng)如何度過？天行健，君子以自強(qiáng)不息。不如立鴻鵠志，做新時(shí)代的奮斗者。蘇軾說：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蔽蚁胝f：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！币粋€(gè)人沉湎于個(gè)人名利，就難免迷失自我，但當(dāng)一個(gè)人以天下為己任，把個(gè)人理想和家國需要、時(shí)代召喚結(jié)合起來時(shí)，就會(huì)不忘初心。錢學(xué)森歷經(jīng)萬難，不懼生死，一身才華報(bào)祖國，萬古流芳成美名；袁隆平一心為民，嘔心瀝血，半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守，不僅為國為民，更為世界和平樹立了豐碑；屠呦呦一生致力于青蒿素研究，成功治療瘧疾，造福萬民，惠及全人類。立鴻鵠志，做新時(shí)代的奮斗者，報(bào)效了國家，也成就了自我。天空沒有鳥的痕跡，但有鳥飛過。
人生短暫，但我奮斗過。當(dāng)一個(gè)人志存高遠(yuǎn)，心懷天下，壓力會(huì)被轉(zhuǎn)化成滿腔斗志，豪情萬丈。國家積貧羸弱，孫中山在亂世中奔走，一句“天下為公”讓他心中的郁結(jié)化成奮斗終生的動(dòng)力。在大敵當(dāng)前，夢(mèng)想不斷遭受考驗(yàn)時(shí)，毛澤東的一句“星星之火，可以燎原”，讓白色恐怖帶來的恐懼轉(zhuǎn)化為永不覆滅的革命斗志。十年浩劫，百廢待興，鄧小平的一句“改革開放”，讓一個(gè)飽經(jīng)滄桑的國家，如今躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。只要心懷天下，立志為民，新時(shí)代奮斗者的壓力便會(huì)有千千萬萬的人共同分擔(dān)，并將其轉(zhuǎn)化成前行的動(dòng)力。人生短暫，時(shí)不我待，“一萬年太久，只爭朝夕”。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，在追夢(mèng)路上我們?nèi)找辜娉?、風(fēng)雨無阻。巾幗不讓須眉，北大學(xué)子宋璽為了能加入海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，每天堅(jiān)持完成別人兩倍的訓(xùn)練量，成功護(hù)航亞丁灣。帶著妹妹上大學(xué)，中南大學(xué)優(yōu)秀學(xué)子洪戰(zhàn)輝用實(shí)際行動(dòng)詮釋了自強(qiáng)不息的內(nèi)涵。無論是站著上北大的甘相偉，斬獲詩詞大會(huì)冠軍的外賣小哥雷海為，他們都向我們見證了青年追夢(mèng)者的步伐，以及他們奮斗的人生。是啊，人生就應(yīng)當(dāng)如此度過。點(diǎn)亮?xí)r代，成就自我。立鴻鵠志，新時(shí)代的青年正用奮斗書寫人生。
4、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。黨的二十大報(bào)告寄語青年：“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明?！弊鎳姆睒s富強(qiáng)，為青年人的發(fā)展提供了良好的條件；青年人的努力奮斗更會(huì)助力祖國的偉大復(fù)興。請(qǐng)以“國家興，青年強(qiáng)”為主題，結(jié)合材料，寫一篇不少于800字的文章。
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胸懷家國夢(mèng)想，譜就奮斗華章
梁任公百年前的《少年中國說》中寫道，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，這是不變的真理。一代一代的青年人，牢記著國家使命，去奔走，去吶喊，去拼搏，敢擔(dān)當(dāng)不畏難，用青春和熱血譜寫了奮斗的華章。
青年、國家、時(shí)代，是形影相隨的鐵三角，是彼此助推的浪濤。這個(gè)時(shí)代，就是你的背景，我們這一代青年人將在此尋找奮斗與發(fā)展的坐標(biāo)。一代人有一代人的際遇，一代人也有一代人的奮斗理想。青春向往最美好的未來，期待更豐盈的人生。
凡是過往、皆為序章。老一輩的豐功偉績，早已成為你我奮斗的基石。從槍桿子打天下，到打開國門看天下，再到敞開胸懷迎天下，從站起來、富起來到強(qiáng)起來，我們都是懷揣著夢(mèng)想走來的，我們?nèi)砸獔?jiān)定地走下去。
請(qǐng)記住，唯有時(shí)代，取之無禁，用之不竭，容得下我們最大的夢(mèng)想。祖輩父輩的逐夢(mèng)路上，飯盒里何來超級(jí)稻，綠皮車哪能開到350，日記本里何曾有過“世界那么大，我想去看看”？在這個(gè)偉大的時(shí)代，精彩和發(fā)展被充分共享。
我們的腳步，注定寫下未來的歷史。青年有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。個(gè)體生命與恢弘時(shí)代的連結(jié)，讓我們的生命，有著無比的深度與廣度、無限的活力與潛力。網(wǎng)上一段評(píng)論很打動(dòng)人：“80后如今已是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們正年輕，也正老去，他們生時(shí)，祖國剛燦爛，他們長大了，祖國正輝煌?！?/p>
從百年前被船堅(jiān)炮利打開國門的屈辱，到后來陷入四分五裂內(nèi)戰(zhàn)不止的顛沛流離，再到建國后一窮二白勒緊褲腰帶支援建設(shè)，無論是80后還是70后、90后、甚至00后，當(dāng)把個(gè)人的成長放置在行進(jìn)中的中國這個(gè)大背景下，就能體會(huì)到我們能身處這個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)的幸運(yùn)和不易。前景可待，未來可期。行進(jìn)中的中國，給了我們青年最大的底氣。
當(dāng)我們看到“天眼”探空、“蛟龍”探海、粒子“探微”，當(dāng)我們聽到西方人不得不承認(rèn)“世界的未來在東方”，肯定會(huì)自豪、會(huì)驕傲。當(dāng)我們一次次成功打卡既定目標(biāo)，當(dāng)中國依然是世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎，當(dāng)海歸不斷回到中國創(chuàng)業(yè)淘金，當(dāng)我們所有人都牢記握指成拳，時(shí)與勢(shì)就在中國，機(jī)遇就在中國。如今00后成為新新青年登場(chǎng)，一代代青年人充滿力量，在青春的賽道上奮斗奔跑，為中國注入強(qiáng)大力量，這便是我們?yōu)橹畩^斗的中國，也是最好的中國?！?/p>
你選擇了這個(gè)時(shí)代，才有了屬于這個(gè)時(shí)代的精彩。青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！
5、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：
近日，一張家長與老師之間的微信聊天記錄截屏引起了人們的關(guān)注。這位家長在聊天中列出了自己及家中多名公職人員的職務(wù)信息，甚至將行政級(jí)別一一注明，如擔(dān)任市中級(jí)法院執(zhí)行局處長的丈夫，擔(dān)任分管教育的區(qū)委常委的叔叔，擔(dān)任紀(jì)檢監(jiān)察委員的父親，擔(dān)任市教育局人力資源科科長的表姐夫等等。最后，這位家長又說：“廖老師，這學(xué)期麻煩您多多費(fèi)心，謝謝！”
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇不少于800字的作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
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教育不能被權(quán)力“綁架”
近日，一名家長和老師的聊天記錄截屏引起人們的廣泛關(guān)注，家長為讓老師對(duì)自己的孩子多“費(fèi)心”，甚至列出了家中多名公職人員的職務(wù)信息。為了孩子好，這個(gè)初心是可以理解的，但做法實(shí)在欠妥。材料中的家長有用權(quán)力“綁架”教育，逼老師“屈服”的嫌疑。這位家長在聊天中列出了自己及家中多名公職人員的職務(wù)信息，甚至將行政級(jí)別一一注明。如此做法無非是想讓老師知道自己的社會(huì)關(guān)系很廣，并且家里有好幾位分管教育的直接領(lǐng)導(dǎo)；她將這些信息告知老師，有向老師“施壓”的潛意識(shí)想法：這幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)你都得罪不起，所以你就要誠惶誠恐，就得“費(fèi)”這個(gè)“心”。雖然這位家長最后表示了感謝，但和前面的氣勢(shì)比起來，感謝只不過是客氣一下罷了。前段時(shí)間四川的“嚴(yán)夫人”就是因?yàn)槔蠋煛安慌浜稀?，不但請(qǐng)出了“嚴(yán)書記”，還搬出了集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給老師施壓，試圖以權(quán)勢(shì)來壓一個(gè)小小的幼兒園老師。權(quán)力被濫用的社會(huì)亂象時(shí)有發(fā)生，但教育豈能被權(quán)力“綁架”？
換一個(gè)角度看，材料中的這位家長想搞利益交換，實(shí)際上也是在“綁架”教育，依然是權(quán)力在作怪。家長羅列出自己親屬的社會(huì)地位，無非是想給老師傳達(dá)一種信號(hào)，即“有事您說話”“能幫的一定幫，利益互換，不讓你吃虧?！比绻蠋煵皇恰扒倍恰俺挤?，家長與老師一個(gè)愿“綁”，一個(gè)找“綁”，就勢(shì)必會(huì)滋生腐敗，也會(huì)使本應(yīng)遠(yuǎn)離市井、潔凈無暇的校園染上市儈氣。學(xué)校不再是為大眾服務(wù)，而成了權(quán)力的“私塾”；老師不再是傳道授業(yè)解惑的先生，而成了權(quán)力的附庸。那些平民家庭，沒有可用來和老師交換的利益，他們的子女豈不成了權(quán)力的犧牲品？?這些試圖“綁架”教育的做法不僅會(huì)傷害老師，還會(huì)害了孩子。先從“綁架”一方說，這類家長的舉動(dòng)，從表面上看是關(guān)心愛護(hù)孩子，實(shí)際上是認(rèn)為孩子要在關(guān)系的庇護(hù)下才能成長。如此看低自家孩子，他們會(huì)有真正的自信嗎？
這豈不是弄巧成拙？再從“被綁架”一方說，真正擁有教育情懷的好老師，信奉“有教無類”，他們不會(huì)在“權(quán)高位重”的家長的壓力下對(duì)學(xué)生進(jìn)行“特殊關(guān)照”。家長若想費(fèi)盡心機(jī)地用權(quán)力給老師“施壓”，老師不僅不會(huì)順從，反而會(huì)心生反感，這豈不又弄巧成拙了？?當(dāng)然，利益也可能會(huì)讓某些老師“臣服”。只是如果家長一“秀”權(quán)力，就有老師“臣服”，那么這樣的老師對(duì)孩子的關(guān)注究竟是福還是禍？俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這樣一來豈不仍舊是弄巧成拙，搬石頭砸了自己的腳？?家長要想讓老師盡可能多地了解學(xué)生，就應(yīng)該讓老師了解學(xué)生的興趣、特長、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等等，而不是給老師亮家底和關(guān)系網(wǎng)，用“權(quán)力”綁架教育。豈不知能被“綁架”的教育是絕對(duì)教育不出優(yōu)秀的人才來嗎？
6、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：
鳥以為把魚舉在空中是一種慈善的舉動(dòng)。——泰戈?duì)?/span>
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
“共情”造就美好社會(huì)
鳥以為把魚舉在空中是一種善良的舉動(dòng)。卻讓魚兒枯竭至死。我們以為把我們的好意一味強(qiáng)加給別人，別人就應(yīng)該感恩戴德，卻從沒問過對(duì)方需不需要。很多時(shí)候，我們只有自以為是的“同情”，卻沒有真正深入對(duì)方內(nèi)心的“共情”。自古以來，同情心便被視為人們所必需的美德，在孟子的《人皆有不忍人之心》中，象征著同情的“惻隱之心”被視為四端之一，是人生來帶有的品質(zhì)。在外國的哲學(xué)中，同情出于利己的本能，即一個(gè)人愛自己的生命，那么將心比心，推己及人，若是我在乎，珍惜他人的生命，便能夠帶來他人也在乎自己的生命的“利益”，因此產(chǎn)生了同情。而在當(dāng)今社會(huì)中，隨著信息的高度交互，我們會(huì)經(jīng)常與他人的不幸相遇。但當(dāng)我們看見山區(qū)的孩子悲傷哭泣，我們會(huì)同情他們生活貧困，但他們也許只是悲傷身邊沒有父母的陪伴；當(dāng)我們看見病床上老人淚眼模糊，我們會(huì)同情他們飽受衰老病痛的折磨，但他們也許只是悲傷無法親眼見證孫輩的成長。對(duì)他們的同情，有時(shí)并不基于我們對(duì)他們正確的理解。由此，我們給出的幫助和建議，其實(shí)并不切合對(duì)方所想、對(duì)方所需。大多數(shù)時(shí)候，這樣的幫助，輕則無益，重則反而有害。對(duì)于個(gè)體而言，正如萊布尼茨所說“世上沒有兩片完全相同的樹葉”，世上也不存在觀念、想法完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樯瞽h(huán)境、教育背景、年齡閱歷的差異而形成對(duì)事物的不同理解，這種帶有強(qiáng)烈主觀性的“理解”好似一道無形的屏障，將兩者隔開，因而要真正做到“共情”，其實(shí)挺不容易。但我相信，只要我們堅(jiān)持與一個(gè)人相處一段時(shí)間，或注意溝通、了解對(duì)方想法，或時(shí)常注意換位思考，也許我們不一定能成為朋友，但至少會(huì)彼此了解、理解。因?yàn)槿诵员旧硎窍嗨频?，都向往真善美，也能明得失，只是個(gè)人取舍不同。知音雖難覓，仍有“伯牙鼓琴鐘子期善聽”的一段佳話，可見人與人間可相通共情的能力是亙古長存的?！皼]有人是一座孤島，可以自全，但當(dāng)海水褪去，孤島相連在同一塊大陸上，任何一塊的缺失都會(huì)導(dǎo)致整體的損失。”如果說每個(gè)人都是一座孤島，那么正是共情在孤島間筑起橋梁。孤島即個(gè)體，個(gè)體間如同孤島間毫無相連處，有其獨(dú)特性，但整體而言，它們都是和諧于一整塊大陸之上的。不止于情感上的理解與否，藝術(shù)家之間也許因派別、畫風(fēng)不同而自成一家，但真正的藝術(shù)是雅俗共賞的，不受限于語言、受教育程度、懂行與否，“穿上他人的鞋，陪他走上一段路”即意味著脫去傲慢，帶著謙虛的心態(tài)和欣賞的眼光，學(xué)習(xí)并接納他人的思想主張。羅素說：“須知參差百態(tài)乃幸福本源。”誠然，每個(gè)人都是不同的，然而不同的個(gè)體卻構(gòu)成了一個(gè)和諧社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中只有做到美人之美，美美與共，我們才能真正了解他人，也真正被他人理解。
7、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：
材料一：1906年，25歲的魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國人、揭出病苦為己任。
材料二：黃文秀，2019年感動(dòng)中國人物之一。2016年從北京師范大學(xué)畢業(yè)后毅然回鄉(xiāng)工作。2018年擔(dān)任百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村駐村第一書記。任職期間，一心為民，使得白坭村103戶貧困戶順利脫貧88戶，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入翻倍。2019年6月17日凌晨，黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難，年僅30歲。
材料三：近日,湖南耒陽留守女孩鐘同學(xué)沖上了熱搜，她高考文科成績676分，在填報(bào)志愿時(shí)，選擇了北大考古這個(gè)冷門專業(yè)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擇業(yè)觀，而當(dāng)代青年的擇業(yè)觀不只是個(gè)人的事情，還與社會(huì)、國家息息相關(guān)。
以上的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)系和思考？請(qǐng)?jiān)趯W(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃課上，寫一篇發(fā)言稿和同學(xué)們交流，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
擇業(yè)，需要傾聽
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“擇業(yè)，需要傾聽”。很榮幸能與在座高三的同學(xué)們一起交流職業(yè)生涯規(guī)劃。我與在座的同學(xué)們都一樣，懷著緊張又期待的心情走入高三，渴望走出腳下的土地，飛向更遠(yuǎn)的未來。事業(yè)是人的第二生命，擇業(yè)便成為一生旅途中極具方向性的一環(huán)。由此，擁有正確擇業(yè)觀的意義不言而喻。職業(yè)之多，之博，之廣，讓我們應(yīng)接不暇。隨著時(shí)代的發(fā)展，更多的新型職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，找犬師，補(bǔ)娃娃匠人……。我們應(yīng)該感謝時(shí)代，讓所有的興趣與個(gè)性都能綻放光芒，讓所有的想法與才華都能用之有道。
俗話有說“三百六十行，行行出狀元”，這句話反映了每個(gè)行業(yè)存在的必要性與平等的職業(yè)觀。然而事實(shí)往往并不那么理想，人們把職業(yè)簡單分為前景好與不好，收益高與不高，熱門與冷門。在這個(gè)煩擾多雜的時(shí)代，我們更需要傾聽。聽，國家、時(shí)代的呼喚。此聽不是聽眾人之聲，當(dāng)然了解社會(huì)上各類職業(yè)是必要的，但我想作為青年人，我們更多的是要關(guān)注國家的需求。25歲的魯迅在日留學(xué)時(shí)觀日俄戰(zhàn)爭教育片棄醫(yī)從文，他的選擇是勇敢的，更是深刻的，那個(gè)年代的中華需要它蒼勁的筆尖，需要他靈魂的喚醒；30歲的黃文秀的選擇是可敬的，她帶領(lǐng)白坭村百姓走上一天致富路，盡管她的生命定格在了三十歲，但我想白坭村的百姓不會(huì)忘記她，祖國不會(huì)忘記她。因此我說，基于國家需要的選擇更具有成就感和幸福感。你從來不是孤舟一人的奮斗，你的頭頂上方是人類浩瀚的發(fā)展與變化，是國家的成長，命運(yùn)、過去與未來，你來自天空，終成繁星。
聽內(nèi)心的聲音，這從來不是一件易事，人生在世總渴望留下自己的痕跡，又渴望收獲舒適與名利，職業(yè)的選擇往往反映了價(jià)值觀的選擇。也許你一腔熱血戰(zhàn)勝層層困難，聽從了心底的聲音，但你是否能在他人只顧眼前短利之時(shí)，守道義惜真信珍名節(jié)？你是否能在他人止步于高山之時(shí)，仰望高山，撥開層層迷霧，盡覽朝陽？聽內(nèi)心的聲音只是第一步，牛羊才成群結(jié)隊(duì)，猛獸能獨(dú)行。也許你的路途孤獨(dú)，但請(qǐng)別忘記當(dāng)初讓你堅(jiān)定選擇的聲音。最后，我想說，無論從事哪一行當(dāng)，精研都是不易的中心詞。你看，即便是大熱門的金融業(yè)，若不扎根其中，與時(shí)俱進(jìn)，也會(huì)被吸進(jìn)變幻莫測(cè)的資金無底洞里，血本無歸。
縱使是社會(huì)嗤之以鼻的技工行業(yè)，只要潛心鉆研，鍛造過硬本領(lǐng)，也能在世界技能大賽上一展風(fēng)采，拔得頭籌。由此可見，能讓人安心耕耘、開疆拓土的擇業(yè)，便是極為成功的。同學(xué)們，前程似錦，未來可期。愿諸位在一展宏圖、成就自我的同時(shí)，聽從自己的聲音，聽從國家的聲音，我們終能成人成事成己。愿聽從你心，行你所行，不嘆朝露，努力耕耘，愿我們能帶給時(shí)代更多的光亮！我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。
8、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：
曾國藩在《復(fù)陳右銘太守書》中說：萬山磅礴，必有主峰。意思是說千萬座山峰廣大無邊，但一定有一座最高的山峰。生而為人，有人立志成為人群中最耀眼的主峰，有人情愿為一小丘襯托主峰的巍峨。
對(duì)此，你有怎樣的理解？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
小人物，大光彩
山登絕頂我為峰，匯聚萬千群眾的矚目，享受“好高騖遠(yuǎn)者”的追捧，或許這就是光鮮亮麗的“主峰”所獨(dú)有的魅力。人人都向往主峰，人人都有一顆出彩心，但往往并不是所有人都能當(dāng)主峰。其實(shí)，做好攀登路上的小丘、墊腳石，也能綻大光彩。放棄主峰，甘做小丘，是退讓，是犧牲，亦是奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。正是通過一座座小丘，我們才能步步高升，最終登上主峰。而在生活中有千萬底層老百姓充當(dāng)、扮演著小角色，他們有些是穿梭于大街小巷的環(huán)衛(wèi)工人，有些是辛勤勞動(dòng)于建筑工地的打工人，有些是為家家戶戶送去便利的外賣小哥……他們俯首甘為孺子牛，任勞任怨，在平凡的每一天中辛苦奮斗。毋庸置疑，生活離不開他們的身影。沒有勞動(dòng)者，誰來干點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事？建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)更需要凝聚小角色的勤勉、腳踏實(shí)地的付出，我們不應(yīng)輕視這些社會(huì)中的小角色，而應(yīng)抱以感激與敬佩，示以最真誠的尊重與贊揚(yáng)。主峰與小丘，沒有高低貴賤之分。就像舞臺(tái)上的主角和配角一樣，每個(gè)角色發(fā)揮各自的作用，配角亦能閃耀出異彩。曹操“周公吐哺，天下歸心”的渴望，建功立業(yè)的雄心壯志，人們有目共睹。同樣不能否定能人賢才的盡心輔佐，只是所處境遇有差，志向、目標(biāo)有別，如是而已。我們深知馬克思的杰出成就，也不能忽視恩格斯的經(jīng)濟(jì)支持與援助；我們以屠呦呦提取青蒿素治療瘧疾為豪，亦不能忘記科研團(tuán)隊(duì)夜以繼日、不辭勞苦的合作。無論身兼何職，無論身處何地，只要志存高遠(yuǎn)、鍥而不舍，小人物也能大放光芒與異彩。在人生舞臺(tái)上，每個(gè)人都是自己的主角，不要用主、配角思維禁錮自己的手腳，束縛前行的豪情。如果將人生比作一場(chǎng)戲，你就是戲的中心，匆匆而過的行人，對(duì)你而言是過眼云煙。跳水運(yùn)動(dòng)員全紅嬋刻苦訓(xùn)練，在奧運(yùn)會(huì)上勇奪金牌，為國爭光；雷鋒為人民服務(wù)，一生奔波于人民群眾之間；海倫·凱勒沒有被失明、失聰擊垮，刻苦學(xué)習(xí)創(chuàng)作。每個(gè)人都站在不同的人生舞臺(tái)上，扮演著他人無可替代的角色。我們都是普通人物，但我們不平庸，只要樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地，一絲不茍地站好自己的人生位置，扮好自己的人生角色，就一定能綻放大光彩。
