立國后，為了抑制武將的權(quán)力，便大力鼓勵文人。如在科舉時(shí)擴(kuò)大錄取名額，又對精于繪畫的人才予以扶持等等。宋太祖，雖為武人，卻重視文藝， 喜攬英才。之后的太宗、真宗諸朝，都對書畫極為愛好。他們設(shè)立甚至親自領(lǐng)導(dǎo)翰林書畫院，羅致天下畫士。畫院的畫家有待詔、藝學(xué)、祗候、畫學(xué)生等職。宋初， 南唐、西蜀等國滅亡后，其畫院成員都集中到北宋畫院，王道真、高益、燕文貴、郭熙等代表了當(dāng)時(shí)畫壇的最高水平。畫院畫家不同于工匠，他們享受比較好的待 遇。畫院還有考核制度，確立考試標(biāo)準(zhǔn)，以筆意簡全，意高韻古為上，不推崇模仿古人而重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。畫院畫家的創(chuàng)作主要是為皇帝宮廷服務(wù)，上有所 好，下則趨焉，一時(shí)間宋代繪畫蔚然成風(fēng)，涌現(xiàn)出許多名家。兩宋時(shí)期，除了山水畫達(dá)到高峰外，另一個畫種——風(fēng)俗畫，也達(dá)到了空前的高潮。 市井入畫俗中雅 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
北宋·佚名《蕉陰擊球圖》風(fēng)俗指的是某一時(shí)代普遍的社會生活習(xí)俗。風(fēng)俗畫就是以這類習(xí)俗生活為題材的繪畫。它采取客觀的視角，真實(shí)地描繪社會習(xí)俗的場 景，并不帶有政治、宗教或倫理的價(jià)值判斷。風(fēng)俗畫始于漢代，如遼陽、望都等地墓室壁畫和畫像石、畫像磚等。從唐到宋，繪畫逐步由宮廷深院走向民間，表現(xiàn)內(nèi) 容及于市井鄉(xiāng)村。風(fēng)俗畫在這種情況下也得以發(fā)展，這種發(fā)展是伴隨著民間手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展、市民階層日益擴(kuò)大的趨勢而產(chǎn)生的。韓《田家風(fēng)俗圖》、五代 李群《孟說舉鼎圖》、北宋佚名《蕉陰擊球圖》、張擇端《清明上河圖》和王居正《紡車圖》、南宋左建《農(nóng)家迎婦圖》、朱光普《村田樂事圖》、蘇漢臣《貨郎 圖》等，均為一代名作。
風(fēng)俗畫是宋代繪畫中獨(dú)特的重要門類。它反映了宋朝社會生活的各個方面，特別是以村童嬉鬧、耕織、貨郎等題材為多。 易優(yōu)語文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
北宋佚名的《蕉陰擊球圖》描繪了宋代富豪庭院里的童戲小景。庭院內(nèi)奇巧的太湖石突兀而立，其后隱現(xiàn)茂盛的芭蕉數(shù)叢。石前的少婦正與身旁的女子專注地觀看 二童子玩槌球游戲。一童手持木槌正欲坐地?fù)羟?，另一童子則向他急急地喊話。圖中四人的目光同時(shí)落于童子所欲擊打的小球上。構(gòu)思巧妙，情節(jié)生動，顯示出作者 善于觀察人物并且捕捉生活細(xì)節(jié)的能力。這幅畫在構(gòu)圖上巧妙地將玲瓏剔透的太湖石正立于畫心中部，以其自身的完整性起到了鎮(zhèn)住畫面的作用，聚攏了交疊張揚(yáng)的 芭蕉葉及分散的人物，避免了畫面因景物繁雜而出現(xiàn)輕浮感。此外，湖石拉開了前景人物與背景芭蕉間的距離，增強(qiáng)了畫面的層次感。作者注重物象間的對比互襯關(guān) 系。人物與芭蕉為中鋒運(yùn)筆，線條工整細(xì)勻，如行云流水；太湖石則以粗筆重墨表現(xiàn)，線條勁練，轉(zhuǎn)折頓挫中見灑脫。太湖石所呈現(xiàn)出的堅(jiān)硬質(zhì)地成功地襯托出人物 纖秀婉約的形象及芭蕉飄逸潤澤的自然美。
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王居正的《紡車圖》是北宋前期遺存不多的風(fēng)俗畫代表作品之一。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女在大樹下 紡紗的情景。畫面很簡單，左側(cè)一個老婦人兩手牽線；右側(cè)一個中年農(nóng)婦懷抱嬰兒，一手搖動紡車；她身后一個頑童坐在地上手持小竿，拴著青蛙游戲；她身前還有 一只小犬在嬉耍。景物設(shè)置更為簡略，右上角畫了兩段老樹的粗干盤根，幾串柳葉垂下，一條土坎，點(diǎn)點(diǎn)青草。圖的構(gòu)圖手法新穎。三分之二的畫面背景空闊，僅有 的景物壓縮密集于一角，人物活動的主體也集中于一處，使畫面右側(cè)三分之一段變化豐富，內(nèi)容復(fù)雜，層次鮮明，既有景又有人，既有情又有境。而老婦人位置左 側(cè)，壓住構(gòu)圖“陣腳”，用兩根飄動纖細(xì)的棉線連接左右，造成均衡、完整之勢。北宋·王居正《紡車圖》棉線雖細(xì)，卻意牽氣連，在《紡車圖》中表現(xiàn)人物活動的 道具也都不可或缺，紡車、竹筐、木凳、小犬、青蛙都是傳達(dá)情趣不可缺少之物。這些都表明作者的創(chuàng)作思想圍繞一個“簡”字，力求精煉、典型、概括。再看人物 的服飾，那些粗布衣衫、單調(diào)的服色使人感到這是屬于比較窮困的下層百姓、普通人家。衣褲上的補(bǔ)丁引人注目，毫不掩飾地道出耕織者不得溫飽的社會現(xiàn)象，整年 紡紗織布的人，自己卻穿不上完好的衣服。在上述多方面描繪的映襯之下，人物神情尤顯生動。老婦人和少婦、兒童顯然是一個普通家庭的成員，男主人已去勞作， 婦女們承受著家務(wù)重任，哺養(yǎng)幼子、紡紗織布，這里既表現(xiàn)出生活的沉重，又表現(xiàn)了生活的勤儉。老婦人干瘦的臉上刻著辛酸的皺紋，眼窩深陷、目光呆滯，彎著 腰、弓著背，疲憊地支撐著生活的重壓。南宋·李嵩《貨郎圖》（局部）
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兒媳望著婆婆，目光中不乏憐憫，她既要不停地?fù)u著紡車，又要給嬰兒喂奶，從那坐姿上看，她顯然已經(jīng)腰酸腿麻了。只有兒童不知憂慮，一邊望著飛轉(zhuǎn)的紡車，一邊玩弄著系在竿上的青蛙。面對這樣一幅生動小景，相信每一個人都會浮想聯(lián)翩的。
在南宋李嵩的《貨郎圖》中，畫家只用簡單的筆法畫了幾枝古柳、平遠(yuǎn)的草坡和空曠的場地，鮮明地描繪出一個典型的農(nóng)村村頭，通過這一典型的環(huán)境抓住了農(nóng)村 貨郎這一現(xiàn)實(shí)題材，重點(diǎn)突出了貨郎本身。畫面共15人，除貨郎外，其余14人圍繞貨郎聯(lián)成一橫排。在人物組織上有疏有密，既緊湊而又完整；有變化又有統(tǒng) 一。其中一組人物為八人，南宋·蘇漢臣《嬰戲圖》
孩子們圍著貨郎，有的張開手臂在招呼后面的小伙伴，一個孩子敏捷地奔向貨郎，雙手伸 向貨物，貪婪地不知要什么才合心意。貨郎的前方已擠進(jìn)了兩個孩子，光著屁股的幼兒看到琳瑯滿目的貨物，忍不住歡喜跳躍。一位媽媽一面哄著孩子不要急于要東 西，而自己也在東瞧西望地思量著買點(diǎn)什么。這一組人物的生活氣息相當(dāng)濃厚，畫出了貨郎與其他人的密切關(guān)系。其中的人物遙相呼應(yīng)，看那大哥哥已然購得了滿意 的食物，正在有滋有味地品嘗著，小弟弟卻使勁想擺脫哥哥的手。一個婦女身后的孩子手拿搖鼓在得意地玩賞著，引得小狗后面的小朋友提著葫蘆欲走又不忍，這一 切使得畫面增加了活潑生動的氣氛。作者成功地抓住了貨郎到村的一刻，老幼、婦嬰的喜悅心情，熱鬧的場面顯得那樣的樸素而又感人，簡直是南宋農(nóng)村生活的再 現(xiàn)。
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除以上幾幅風(fēng)俗畫外，蘇漢臣的《嬰戲圖》、次平的《秋野牧牛圖》以及李迪的《風(fēng)雨歸牧圖》的藝術(shù)造詣也很高。然而，在風(fēng)俗畫中，思想性、藝術(shù)性首屈一指的則數(shù)北宋末年張擇端的《清明上河圖》了。
清明上河登巔峰
張擇端，生卒年不詳，北宋畫家。字正道，東武（今山東諸城）人。早年游學(xué)汴京，后學(xué)習(xí)繪畫?；兆跁r(shí)，供職于翰林圖畫院。專工畫繪宮室，尤其擅長繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭、人物等。他在風(fēng)俗畫上的最大成就就是《清明上河圖》。
《清明上河圖》是一幅具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)俗畫長卷，作者通過對清明節(jié)北宋都城汴京和以虹橋?yàn)橹行牡你旰觾砂陡麟A層人物活動情景的描繪，反映 了這一歷史時(shí)期社會生活的一些側(cè)面。全幅場面浩大，內(nèi)容極為豐富，畫家用高度概括和集中的手法，廣闊而細(xì)致地描寫了各種復(fù)雜的社會形象和世俗生活。
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作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中，畫中人物500多個，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。
全圖分為三個段落。
首段，汴京郊野的春光：
在稀疏的林木后面，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、扁舟。兩個腳夫趕著五頭馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭好像剛剛生出嫩芽，使人感到雖是春寒料 峭，卻已大地回春?！肚迕魃虾訄D》“郊野”局部路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和 人物的描寫，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗。
中段，繁忙的汴河碼頭：
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汴河是北宋國家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道， 從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是賣掃墓祭品的。河里船只往來，首尾相 接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美，宛如 飛虹，有一只大船正待過橋，船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用繩索挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地像 在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。
后段，熱鬧的市區(qū)街道： 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī) 藥門診、大車修理法大mpa兼職教授何僑、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎著“彩樓歡門”，懸掛旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，熙熙攘攘，有做 生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘坐轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓 中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形 形色色，樣樣俱全。在土橋上，聚集著眾多的小商販，在爭相招攬顧客，幾乎將橋面的步行道都占滿了。在其中，畫家安排了一個小小的細(xì)節(jié)：橋堍的左右兩邊各有 一個攤位，兩個攤主看到一位顧客走上橋來，便同時(shí)上前伸手招呼，請顧客到自己的攤位上來選購東西。而那位顧客則左顧右盼，身子朝右，頭卻向左望去，不知所 從。如此精彩的生活細(xì)節(jié)，是每個人在購物時(shí)都碰到過的，商業(yè)競爭古已有之?！肚迕魃虾訄D》“城關(guān)”局部觀者看到這里，必定能發(fā)出會心的一笑。
在五米多長的畫卷里，畫家共繪了550多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五六十匹，車、轎20多輛，大小船只20多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。
張擇端不愧為創(chuàng)作風(fēng)俗畫的高手。他不但繪出了汴河兩岸宏大的場景，而且在細(xì)節(jié)處理上也令人敬佩之至。
按說，汴京當(dāng)時(shí)是擁有幾十萬人口的世界第一大城市，描繪之處可以說是太多太多。然而，畫家卻把切入點(diǎn)放在汴河上。因?yàn)?，這條河是當(dāng)時(shí)為汴京提供漕運(yùn)，供 應(yīng)城市生活必需品的重要途徑。而且，在描繪兩岸船只時(shí)，畫家把滿載貨物的船只吃水很深，水面幾乎與船幫齊平，而已卸完貨物的船只吃水卻較淺的區(qū)別都一一交 待清楚，這說明了畫家對生活的觀察入微。
畫家在畫卷的后半段，如實(shí)地畫出了一段城墻和一座城門，這在一般繪畫的構(gòu)圖上是很難處理的場 面。試想一幅長長的橫向畫卷，畫面突然攔腰被一道城墻截?cái)?，實(shí)在有悖貫氣的原則，這在繪畫創(chuàng)作中是很忌諱的，安排不當(dāng)就會使畫面出現(xiàn)割裂的弊端，造成敗 筆。但是在丹青高手的筆下，問題就輕易化之。他巧妙地在畫面上安排了一支駱駝隊(duì)。駱駝隊(duì)的隊(duì)尾還慢悠悠地在城門內(nèi)行進(jìn)，而隊(duì)首的第一頭駱駝已經(jīng)在城門外門 洞口露出了半個身子?！肚迕魃虾訄D》“汴河”局部這支小小的駱駝隊(duì)一下子就把被城墻阻隔的空間貫穿了起來。畫家的構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)，實(shí)在妙不可言。
在整個畫卷的繪制上，作者時(shí)刻注意抓住市井中人和動物的形態(tài)動作。如汴河上最大也最熱鬧的虹橋，有托缽化緣的和尚；城門前有米囤為糧店，也有人在曬糧； 節(jié)令或酬神時(shí)，臨時(shí)搭蓋戲臺，演唱地方戲??；兩只狗隨著樂聲，追著花轎，趕上娶親的熱鬧；太液池牌坊邊有比武，兒童立在牛背或人肩上觀看；擔(dān)糞人落了一個 桶，路人正掩鼻而過；二十匹馬拉著運(yùn)石大車，前有黃旗開道，此為宮里所用，旁有乞者三人；鄰河的茶肆顧客頗多，對街有浴室、轎鋪；牧童立在牛背上看猴戲； 左下角有走索女郎在表演；一老者正勸架，另一赤臂大漢要趕來加入戰(zhàn)圍；狀元府前，主人正送客，客一坐轎，兩位乘馬（一人已上馬）等等，不一而足。
市井集鎮(zhèn)一段上，還有更奇妙之處。在一間掛著“趙太丞家”招牌的藥鋪中的柜臺上，竟然放著一只十五檔的穿檔算盤，據(jù)說，在放大鏡下，連那串串算盤珠也一 點(diǎn)一珠畫得清楚。在畫幅高度僅有20多厘米的畫中，有如此眾多的人物，而每個人物的大小還不足3厘米，一只算盤都畫得如此精細(xì)，又有誰能說它不是珍品呢？
歷經(jīng)磨難彌貴珍
像司母戊鼎斷耳、虢季子白盤被當(dāng)作馬槽一樣，似乎每一件藝術(shù)珍品不經(jīng)磨難便不足珍貴?！肚迕魃虾訄D》問世以來，曾經(jīng)四次被盜，五次入宮，可以說是歷盡磨 難。它最初由北宋皇家收藏，并且還有用瘦金體所寫的“清明上河圖”五字簽題及他專用收藏的雙龍小印。靖康元年（1126）金兵攻破汴京，擄走徽、欽 二帝及后妃、公主、大臣3000余人，還有大批文物、圖書和技藝工匠等。但《清明上河圖》卻奇異地免遭罹難，第一次流入民間。建立后，統(tǒng)治者到處搜刮 財(cái)寶，《清明上河圖》再次進(jìn)入宮廷。元代后期的至正年間，宮內(nèi)有一個裝裱匠趁裝裱這件作品的時(shí)候，用一個臨摹本把真本偷換出宮，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，被博雅好古的楊 準(zhǔn)以重價(jià)買了下來。楊準(zhǔn)得到這一珍寶后，興奮之余，就把《清明上河圖》第二次從皇宮流出和自己得到這一名作的經(jīng)過詳詳細(xì)細(xì)地記錄在圖后的尾紙上。之后，在 民間幾經(jīng)流轉(zhuǎn)，至明朝嘉靖年間，奸相嚴(yán)嵩權(quán)傾朝野，豪奪《清明上河圖》。據(jù)嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃敗后被查抄的財(cái)產(chǎn)登記賬中所記錄，確實(shí)有此圖。在隆慶皇帝時(shí)也就順 理將此圖沒收到了宮廷，這是《清明上河圖》第三次入宮。
明朝年間，此圖又被太監(jiān)馮保得到。但后人考證為馮保盜出。為什么呢？馮保 在題跋中寫道：“余侍御之暇，嘗閱圖籍，見宋時(shí)張擇端《清明上河圖》，觀其人物界畫之精，樹木舟車之妙，市橋村郭，迥出神品，儼真景之在目也，不覺心思爽 然，雖隋珠和璧，不足云貴，誠稀世之珍歟！宜珍藏之?！碑?dāng)時(shí)，馮保是隆慶皇帝萬歷年間的秉筆太監(jiān)，東廠首領(lǐng)，權(quán)傾一時(shí)，如果這幅畫是皇帝所賜，他一定會大 書特書，但卻只字未提，顯然是盜的。后來，直到清朝四年（1799），查抄大臣畢沅家時(shí)，《清明上河圖》第四次入官，被收在紫禁城的迎春閣內(nèi)。此后， 《清明上河圖》一直在清宮珍藏。
辛亥革命后，雖然宣布退位，但仍住在宮中，1925年，他離宮之前，將宮中珍玩字畫盜往天津， 《清明上河圖》即在其中?！肚迕魃虾訄D》“城門”局部后偽滿洲國成立，他將此畫帶到長春皇宮。1945年，東北解放前夕，溥儀倉皇出逃，將此畫帶至通化， 不忍丟掉，被我軍繳獲，收藏于東北博物館。1955年撥交故宮博物館。這是《清明上河圖》第五次入紫禁城，不過不是昔日皇宮，而是人民的博物院了。
“文化大革命”中，四大干將之一李作鵬，曾利用權(quán)勢將《清明上河圖》強(qiáng)行從故宮博物院“借”出，據(jù)為己有。他還伙同邱會作、吳法憲等人一起，霸占了其他一大批珍貴文物。林彪倒臺后，《清明上河圖》才又重見天日，如今依然珍藏在故宮博物院中
