關(guān)于月亮女神的故事有很多版本，有三個(gè)常見的版本:
首先，易和嫦娥是夫妻。易向太后要仙丹，但她沒有立即服用。有一天，易的徒弟趁他師父不在的時(shí)候，跑到易的家里，想要拿走長(zhǎng)生不老藥。
嫦娥被迫自己吞下了仙丹。下一刻，她變成了一個(gè)仙女，她的身體不由自主地飄了起來(lái)，一路飛向月亮。這樣，曾經(jīng)相愛的丈夫和妻子就永遠(yuǎn)分開了。
第二，易和嫦娥是夫妻。易向太后要仙丹，但她沒有立即服用。一天，當(dāng)易不在的時(shí)候，嫦娥渴望長(zhǎng)生不老，偷偷地把易藏的仙丹拿出來(lái)，自己吞了下去。
下一刻，嫦娥變成了仙女，然后飛過了月亮。然而，不幸的事情發(fā)生了。當(dāng)她到達(dá)月球時(shí)，嫦娥突然發(fā)現(xiàn)她的身體開始變化，最后她變成了一只丑陋的癩蛤蟆。
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第三，易和嫦娥是夫妻。易向太后要仙丹，但她沒有吃。我是一個(gè)迷人的男人，到處都是鮮花。一天，他遇到了河伯的妻子羅申，他被自然和人類震驚了。而羅申也一見鐘情地愛上了易。這兩個(gè)人勾搭上了。
當(dāng)赫布得知后，他非常生氣，變形龍和她搏斗。沒想到，我被一支箭弄瞎了眼睛，不得不徒勞地逃跑。易和羅申鬼混的消息也傳到了嫦娥的耳朵里。她非常難過，非常難過，而絕望的嫦娥只想逃離這個(gè)家庭。
這時(shí)，她想到了長(zhǎng)生不老藥，并把它吞了下去。下一刻，嫦娥變成了一個(gè)仙女，她的身體飛到了月亮上，變成了月神。
這三個(gè)不同的版本有不同的主題。第一部講述了一個(gè)美麗的愛情故事，第二部講述了妻子背叛丈夫后受到懲罰的故事，第三部講述了妻子背叛妻子后勇敢地拋棄丈夫的故事。
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為什么《月亮女神》有這么多版本？哪一個(gè)是自己的軍隊(duì)？月亮女神真正想表達(dá)的主題是什么？
2.疲憊的神話
對(duì)于中國(guó)古代史，歷史學(xué)家顧頡剛曾說(shuō)過一句名言:古代史是積累的結(jié)果。
在他看來(lái)，中國(guó)古代史是由后世不斷創(chuàng)造的，而且時(shí)代越晚，古代史的上限越早。
例如，在《詩(shī)經(jīng)》中，只提到大禹的祖先、商賈和周人，而在《論語(yǔ)》中，有堯和舜。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一句五帝的話。
繼鄒衍之后，黃帝成為中國(guó)的共同祖先。伏羲神農(nóng)，比黃帝更早，直到漢代才流行起來(lái)。至于盤古的創(chuàng)作，僅見于魏晉時(shí)期。
這種分層理論不僅適用于古代歷史，也適用于神話故事和民間傳說(shuō)。換句話說(shuō)，神話的傳說(shuō)有一個(gè)發(fā)展和演變的過程。
這種變化有兩個(gè)維度，一個(gè)是時(shí)間維度，另一個(gè)是空內(nèi)部維度。通過這兩個(gè)維度的加工和創(chuàng)造，形成了不同版本的故事。 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
正是因?yàn)榉謱永碚?，月亮女神有許多不同的版本。然而，在神話故事的許多不同版本中，應(yīng)該有一個(gè)共同的女性家長(zhǎng)。
因此，要理解月亮女神和神話的真正含義，我們首先要回到最初的故事文本。那么，最初的神話長(zhǎng)什么樣？
3.早期文本
西漢淮南王劉安的《淮南王子蘭明訓(xùn)》是現(xiàn)存最早記載《嫦娥神話》的文本。相關(guān)記錄如下:
“長(zhǎng)生不老藥給了西方的王太后，姮娥偷了它跑上了月球。有損失，沒有延續(xù)?！?
姮娥，或姮娥，是嫦娥。因?yàn)橹袊?guó)皇帝被稱為劉恒，他后來(lái)改變了他的名字嫦娥為禁忌。上述內(nèi)容的簡(jiǎn)單翻譯是:
易從西王母那里得到了仙丹，但是嫦娥把它偷走了，然后她飛向了月亮。對(duì)此我感到失望，并為我不能再得到長(zhǎng)生不老藥而感到遺憾。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
值得注意的是，后人常常誤解“沒有辦法繼續(xù)下去”的說(shuō)法，認(rèn)為是嫦娥后悔服用了仙丹。這就是為什么李商隱的兩首詩(shī)，“嫦娥應(yīng)該后悔偷了仙丹，在碧海中熬夜?！?。但事實(shí)并非如此。
東漢印稿淮南子的月亮女神神話評(píng)論說(shuō):
“嫦娥，老婆的處理。易從西王母那里得到了仙丹，但在她拿走之前，嫦娥把它偷走了。因此，嫦娥變成了一個(gè)仙女，跑進(jìn)月亮變成了月神。"
印稿的便條清楚地表明了這對(duì)夫婦的關(guān)系。在這里，月亮女神神話，正如我們所知，已經(jīng)基本成形。只是沒有詳細(xì)介紹嫦娥吞藥的動(dòng)機(jī)，后世主要從這方面加以發(fā)揮。
因此，要確定月亮女神和神話的核心思想，自然要從《淮南子》記載的故事文本入手。
分析這個(gè)故事，它的基本情節(jié)是路人甲得到了仙丹，但是路人乙偷走了它。b最終成為了盧娜，她可以永遠(yuǎn)活下去，而A卻為此后悔了一輩子。
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更簡(jiǎn)單地說(shuō)，這是一個(gè)“偷不死藥去月球”的故事。
事實(shí)上，這樣的故事不止一個(gè)，這不是中原文明獨(dú)有的。類似的神話并不少見?？梢哉f(shuō)，這是一種特殊的故事類型。
通過比較神話研究和看《月亮女神》中的神話，我們會(huì)得到不同的啟示。
4.比較神話研究
云南拉祜族長(zhǎng)期流傳著這樣一個(gè)神話，它的名字叫“狗咬月亮”。
這個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)女孩的狗死了，但是善良的女孩不忍心把它埋了，但是卻把她的骨頭保存得很好。一天，女孩在農(nóng)田里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的東西。
事情應(yīng)該回到前一天。那時(shí)，麻雀來(lái)吃莊稼。為了保護(hù)莊稼，女孩用樹枝捅了一只麻雀。但是第二天，她發(fā)現(xiàn)盲麻雀奇跡般地康復(fù)了。
出于好奇，她又弄瞎了麻雀，然后躲起來(lái)看看發(fā)生了什么。不久，她看到另一只嘴里叼著草的大麻雀。我看到它把草放在了盲麻雀的眼睛上，很快盲麻雀的眼睛恢復(fù)了。
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當(dāng)女孩認(rèn)為這一定是一種能起死回生的藥時(shí)，她趕緊去找了。女孩把她找到的草帶回家，并把它涂在死狗的身上。過了一會(huì)兒，這只狗復(fù)活了。
當(dāng)天上的月亮看到世界上有這樣一種不朽的藥時(shí)，它在一個(gè)漆黑的夜晚來(lái)到世界上并偷走了它。月亮有一種藥可以起死回生，而且在那之后它永遠(yuǎn)不會(huì)死去。
女孩發(fā)現(xiàn)藥不見了，并且知道它被月亮偷走了，所以她想去月球取回它。但是如果月亮太高，夠不著怎么辦？沒關(guān)系，有螞蟻幫忙。他們來(lái)幫助這個(gè)女孩堆積土地，形成一座高山。
女孩帶著狗上山去尋找月亮，尋找長(zhǎng)生不老藥。那只狗很匆忙，跑得很快。他第一次到達(dá)山頂，在女孩到達(dá)之前就跳到了月亮上。
悲劇發(fā)生了。這個(gè)土堆不穩(wěn)定。當(dāng)狗跳起來(lái)的時(shí)候，它走下來(lái)，然后把女孩踩死了。當(dāng)狗看到它的主人已經(jīng)死了，它拼命地咬著月亮，試圖找回拯救人類的藥。但是仙丹已經(jīng)被月亮吃掉了，一切都太遲了。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)，家長(zhǎng)信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
從那時(shí)起，狗變成了狗。一想到我主人的死，我就怒不可遏。然而，月亮有一種靈丹妙藥，即使被狗吃掉，它也是安全的。
同樣，哈尼族也有這樣的神話，它講述了月亮和人們爭(zhēng)奪長(zhǎng)生不老藥的故事。
5.死亡起源于神話
拉祜族和哈尼族的月亮神話的基本元素是起死回生的藥、人、月亮和盜竊；故事是這樣的:人們得到了起死回生的藥，然后月亮偷走了它，最后獲得了永生。
相比之下，嫦娥故事的基本元素是嫦娥，易，仙丹和盜竊。故事是這樣的，易尋找長(zhǎng)生不老藥，嫦娥偷了它，變成了神仙，變成了月神。
因此，雖然有一些微妙的差異，情節(jié)非常相似。因此，拉祜族的月亮神話和月亮女神神話在本質(zhì)上應(yīng)該是同一類型的神話。
這種說(shuō)法的另一個(gè)證據(jù)是，根據(jù)袁科的研究，古代的發(fā)音讀起來(lái)是“西河為鄂”，而“嫦娥”是“嫦娥Xi”的音譯，實(shí)際上他們是同一個(gè)人。
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常是誰(shuí)？據(jù)《山海經(jīng)》黃達(dá)《Xi經(jīng)》記載，是天皇帝的妻子，生了十二個(gè)月亮。也就是說(shuō)，是嫦娥的母親。
這樣，神話在《月亮女神》中，即月亮母親偷長(zhǎng)生藥然后返回月亮的故事，幾乎與拉祜族的月亮神話相同。
拉祜族的神話在說(shuō)什么？
事實(shí)上，這是關(guān)于死亡的起源:人類最初有不朽的藥，但它被月亮偷走了，所以死亡是不可避免的。相比之下，月亮可以長(zhǎng)生不老，因?yàn)樗虚L(zhǎng)生不老藥。
從這一點(diǎn)來(lái)看，嫦娥神話的最初核心可能是為了揭示為什么人天生死亡。這是起源于神話的死亡
