秦朝初年，戰(zhàn)國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂，而一個國家能在多大程度上統(tǒng)一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。為此秦始皇實行此統(tǒng)一思想之法。
目的：秦始皇焚書坑儒，一方面是為了進一步排除不同的政治見解，維護集權統(tǒng)治，另一方面是采取愚民政策，易與管理，防止暴動。
危害：嚴重阻礙了中古古代優(yōu)秀思想文明的傳播和發(fā)展。鉗制了思想，摧殘了文化，其暴力手段加速了秦國的滅亡。
焚書坑儒的歷史影響：
1、加快了秦朝的滅亡
秦始皇焚書坑儒，意在維護統(tǒng)一的集權政治，反對是古非今，打擊方士荒誕不經的怪談異說，但并未收到預期的效果。這一點和秦始皇采用的其他措施有所不同，是秦始皇、李斯所始料不及的。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學生語文題庫，語文成績提升就是快。
2、造就了中國“大一統(tǒng)”格局
“焚書坑儒”一直是秦始皇殘酷暴戾的證據，被后世天下學人唾罵了兩千多年，以至于現在某些人一想到這個歷史事件，仍然耿耿于懷，恨不能掘墓鞭尸，恨不能穿透兩千多年的時空，對秦始皇敲骨吸髓。這種仇恨實際上是后來的文人們潛意識里面的集體恐懼，是一代代傳承下來的。
3、產生了嚴重的損失
焚書坑儒是秦始皇統(tǒng)一六國后為統(tǒng)制思想文化而采取的措施。戰(zhàn)國時期，由于社會關系發(fā)生的激烈變動，學術界呈現出一種學派林立、百家爭鳴的局面。至其末年，諸國由分裂歸于統(tǒng)一。
與之相應，思想文化也出現了力求兼收并蓄、冶熔各家學說于一爐的趨勢。秦始皇統(tǒng)一六國后，運用封建國家的權力，強制推行思想文化的統(tǒng)制政策。焚書坑儒就是在這樣的歷史背景下發(fā)生的。前213年，秦始皇在咸陽宮大宴群臣。博士淳于越重提恢復分封制的主張
