歷史上沒有桃園結義的記載。據(jù)《三國志》記載，關羽逃到卓君，劉備在村里聚集百姓，關羽和張飛投了他的票。后來，劉備處于平淡的階段，羽和飛是另一個司馬，音樂分為兩部分。劉備和他們兩人“睡在同一張床上，但卻是兄弟”。關羽經(jīng)常坐在擁擠的人群中，站了一整天。后來徐州失守，關羽被俘，曹操派人勸他投降，關羽還說:“我是因劉將軍的大慈大悲而誓死相隨的，我不能再背了?！薄度龂萘x——張飛傳》也記載:“張飛...是少預與關羽，又與余年長數(shù)歲，飛其兄也?！薄度龂尽ち~傳》也說:“還有關羽和劉備，意思是君臣父子。”
以上史料足以說明兩個問題:一是關與張關系密切的“恩若兄弟”；第二，它是一個“親切的兄弟”而不是一個結拜兄弟，而且在史料中沒有結拜聲明。 易優(yōu)語文題庫,同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
桃園結義的傳說來自民間?！度龂尽りP羽傳》中有記載；根據(jù)這個記錄，”...“恩若兄弟”，后人想象出來，民間有桃園結義的傳說，而元人根據(jù)民間傳說把這個故事寫成《三國平話》和雜劇。一般認為《三國演義》寫于元末明初。在此之前，《三國志評話》是元代至清代出版的“五種全相評話”之一，雖然只有八萬字，但卻有《三國志》的主要輪廓。其中，有一節(jié)關于“桃園結義”。先是關羽殺了貪財賄賂的縣令，逃往卓君。張飛見他相貌不俗，談吐豪邁，便請他到酒店喝酒。就在劉備賣掉鞋子后，他也進了酒店。喝了幾杯酒后，三個人很投緣，所以他們被邀請到桃園后的張飛莊。在接下來的每一年，他說，“殺白馬敬天，殺黑牛敬地”，“坐在一起睡覺，發(fā)誓做兄弟”。這與《三國演義》中的描述相似。根據(jù)傅西華的《元雜劇總論》，以《三國演義》為題材的元雜劇有40多種，幾乎所有的《三國演義》主要人物都被搬上了戲劇舞臺，這對《三國演義》的完成也起到了重要作用。還有一個特別的劇目《劉道解謎》。情節(jié)與《平話》不同。有記載說，關羽殺了周胤，他趁亂企圖稱王，逃到卓君范陽。有一天，他去張飛的肉店買肉喝酒，但是屠夫的刀被張飛提前用一千磅巨石砸碎了。關羽搬動巨石，令張飛佩服不已。張飛飛臨客棧，先拜關羽為兄，后拜見劉備，見他英俊富庶，是帝王的后裔，遂拜關羽為兄，三人去城外桃源殺牛宰馬，祭天祭地，誓生死與共，助漢。
蘇州小學語文提優(yōu)培訓，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導經(jīng)驗，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
桃園結義的故事也有現(xiàn)實生活的影子。三國時期，有一個為結盟而殺白馬的習俗。建安七年(202)，曹操攻破南皮，殺死袁譚。袁Xi的部很著急，張南轉身背對著曹穎元。當他們開始起義時，他們發(fā)誓要殺死白馬。這件事可以在《三國演義》中找到袁紹川。但這只是一個誓言，不是一個結拜兄弟。后來，許多農(nóng)民起義的領導人在開始結拜兄弟時就使用了這種形式。例如，在元代劉富順等人的紅領巾起義中，元氏舜帝吉把他們的結義情況描述為“殺白馬、殺黑牛，誓告天地，欲與他們搗亂”。
桃園結義是傳說和智慧的結晶。在《三國演義》中，它以民間傳說為基礎，吸收了農(nóng)民起義的故事，這也可能與作者自身的經(jīng)歷有關。根據(jù)魯迅的考證，《三國演義》的作者羅貫中生活在1330年至1400年之間。他的人生故事是無法測試的。有人說他來自太原(今山西太原)、東源(今山東東平)和錢塘(今浙江杭州)。我只知道他出生在亂世，經(jīng)驗豐富。還有兩點值得注意:第一，王琦的《明史匯編》說他是“渴望地圖的國王”；第二，清代徐所繪《水滸百人圖》上的碑文說，他與元末農(nóng)民起義領袖之一的張士誠有關系。他現(xiàn)有的雜劇有趙匡胤的《龍虎會》。除《三國演義》外，他的小說還包括《小秦王之言》、《隋棠直傳》、《殘?zhí)莆宕鷼v史演義》、《三遂平妖傳》，并參與了《水滸傳》的編寫。這些小說和戲曲作品都以亂世英雄事跡為題材，這與他的經(jīng)歷抱負有關?！度龂萘x》中的大量描寫，尤其是桃園結義的描寫，也應該與他的經(jīng)歷有關。 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
總之，從以上分析來看，桃園三家一家的故事是虛構的，但無論這個故事有多少個版本，我們都可以看到，所有的版本，包括史書的記載，至少都承認了三個人的友誼、互助和真誠團結的特點。當《三國演義》普及民間并滲透到社會各階層時，桃園結義這個家喻戶曉的開場故事就成了人們口中的話題，并被津津樂道。從《三國演義》的意境來看，寫桃園三義不僅引出了本書的三個主角，也揭示了本書將在許多方面表現(xiàn)的忠義主題。這也可能是羅貫中在《浪漫史》開始時寫桃園結義詞的原因之?
