關(guān)于法家的論述，哪一項(xiàng)是錯誤的？
A、在前期的法家代表人物之中，商鞅“重勢”。
B、申不害“重術(shù)”。他輔佐韓昭侯“內(nèi)修政教，外應(yīng)諸侯”，使韓國成為一個“國治兵強(qiáng)”的國家。
C、韓非在總結(jié)先秦法家理論的基礎(chǔ)上，精心編織了一個“以法為本”，法、術(shù)、勢三者相結(jié)合的完整體系。
D、韓非吸收了老子“道”論中的唯物主義內(nèi)容，繼承了荀子的唯物主義世界觀的優(yōu)秀成果。
正確答案: A
試題解析： 前期法家思想已具備理論形態(tài)的是商鞅的“重法”思想、申不害的“重術(shù)”思想和慎到的“重勢”思想。韓非在總結(jié)先秦法家理論的基礎(chǔ)上，精心編織了一個“以法為本”，法、術(shù)、勢三者相結(jié)合的完整體系。
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A、在前期的法家代表人物之中，商鞅“重勢”。
B、申不害“重術(shù)”。他輔佐韓昭侯“內(nèi)修政教，外應(yīng)諸侯”，使韓國成為一個“國治兵強(qiáng)”的國家。
C、韓非在總結(jié)先秦法家理論的基礎(chǔ)上，精心編織了一個“以法為本”，法、術(shù)、勢三者相結(jié)合的完整體系。
D、韓非吸收了老子“道”論中的唯物主義內(nèi)容，繼承了荀子的唯物主義世界觀的優(yōu)秀成果。
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試題解析： 前期法家思想已具備理論形態(tài)的是商鞅的“重法”思想、申不害的“重術(shù)”思想和慎到的“重勢”思想。韓非在總結(jié)先秦法家理論的基礎(chǔ)上，精心編織了一個“以法為本”，法、術(shù)、勢三者相結(jié)合的完整體系。
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