明代·歸有光
浮圖文瑛居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者?！?
余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之：此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構于荒殘滅沒之余：此大云庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經(jīng)營，今皆無有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢镠因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此?？梢砸娛恐姑谇лd，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。
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文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。
[作者介紹]：歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
[注釋]： 作者：佚名 修竹：長長的竹子。映帶：景物彼此襯托。如：山河相映帶，萬竹爭映帶。一泓：yī hóng，一道。森寒潔綠：指竹子幽深、陰冷、潔凈、翠綠。風動二句：風一吹像仙人身上的玉佩發(fā)出鳴響，雨后像潔凈的美女添上了潤發(fā)的油脂。膏沐，古代婦女潤發(fā)的油脂：抹膏沐。也指洗沐，潤澤：日出霧露除，青松如膏沐；是日值微雨，千林盡膏沐。鳳來棲：傳說鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食。聊醫(yī)俗：姑且醫(yī)治庸俗。蘇軾《於潛僧綠筠軒》詩云：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！眴柸A胄：問竹子是哪個貴族的后代。華胄，huázhòu，貴族的后裔。淇澳：淇河岸的彎曲處。歷史上以盛產(chǎn)竹而聞名。苗裔：miáoyì，子孫后代。湘江曲：湘江彎曲處。孤高：高傲，不合群。此贊竹子的和松柏一樣高雅不俗。阿嬌金屋：阿嬌，指漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里指翠美珍奇的竹子。
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[評析]：
[關鍵詞]：敘事,古文觀止
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